两极哲理

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16汉字之错:既不尊重女性,又误导儿童人生观?

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1#
发表于 2010-1-19 19:58:56 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 感性的微笑 于 2010-1-19 20:00 编辑

16汉字之错:既不尊重女性,又误导儿童人生观?
首先,我要向大家表个态:中文,是我们的母语,是最美丽的语言。

  五千年来,我们靠它思考、靠它记载、靠它传播。在无数人的心中,中文是中国文化中最优雅的部分,它谱写了唐诗宋词等浩如烟海的华章,值得我们每一个人珍视和骄傲。同时,中文语法便于学习,没有任何时态变化,动词、形容词也无英语式比较级,没有英语式的连读,发音清晰,朗朗上口,是祖宗留下的宝贵财富。

  今天,中文仍然是最简洁的语言,据说中国驻联合国大使每次领取会议文件,只选最薄的取,肯定是中文的,由此可见一斑。今天随着中国国力的增强,中文的简洁优美,中国及中文热在很多国家兴起,为中国带来更大的影响力,也是中国对世界的一大贡献。  

 大家都知道,我们中文是世界上特有的象形文字发展而来,逐渐随着生活和复杂演变成为表意的同时也具一定的表音功能。比如说“雨 ”,就能够让人产生“无边丝雨细如愁”的情怀, “田”自然在你的面前浮现出阡陌纵横的郊外。一个文字就恍如一首诗、一幅无声的画。   

不过,我今天的目的不是单纯唱赞歌,而是要将自己多年对中文一个现象的思考告诉大家,与大家“疑义相与析”。兄弟在小学生时在翻字典时就有了一个印象——很多下流、猥琐、负面意思的中文用一个声旁,再用“女”部首做形旁,这样的构造对女性不公道。  

 这16个字分别为:“娱”、“耍”、“婪”、“嫉”、“ 妒”、“嫌”、“佞”、“妄”、“妖”、“奴”、“妓”、“娼”、“奸”、“姘”、“婊”和“嫖”。
  这16个字,均具有一定的贬义,让儿童在学习的过程中,让普通人在书写或阅读的过程中,从视觉上觉得16个字与女性性别有根本的联系,无形中降低了他们对女性的评价。   
下面我以其中3个作简要分析。
  第一个为“娱”,看起来是中性字,按照《现代汉语词典》的解释为:“快乐和使人快乐、消遣”。常见词为“娱乐”,还有占据传媒大篇幅的“娱乐圈”。
“娱”为形声字,部首“女”为形,“吴”为声旁,从这个字的构造来看,这个字含有“把女性当作男性消遣、玩弄的对象来获得快乐”的直观意象,意思,不尊重女性的心态和思维显而易见。我建议更改为“彳吴”。  
 第二个为“嫉”, 按照《现代汉语词典》的解释为:“因别人比自己好而怨恨”。
“嫉”常见词为“嫉妒”。“嫉”为形声字,部首“女”为形,“疾”为声旁,从形声字的角度解释为“女的有疾病为嫉”,我们都知道,中国历史上最著名的嫉妒名言是“既生瑜,何生亮?”两位如此杰出伟男子尚如此,还有什么理由在这个“嫉”字边上加上部首“女”作为形旁?这,只能说是此字产生时代造字人对女性的一种极深的偏见。我建议更改为“彳疾”,从字面上就可以看出是人有了(红眼)疾病,见不得别人比自己好。  

 第三个为“嫖”, 按照《现代汉语词典》的解释为:玩弄娼妓的堕落行为。“嫖”为形声字,部首“女”为形,“票”为声旁。常见词为“吃喝嫖赌”,都是形容人不务正业、游手好闲等恶劣品行。恶劣行为实施主体为男人,怎么可以在造字时把污水泼在女人身上?更何况这个字偏旁为“票”,在今天大多数人多会理解为“钞票”的“票”,将“女”人和钞“票”放在一起,即为“嫖”,这给文字的使用者要传达什么信息?要传达一种什么文化?这个字只能说是中文之污。我建议更改为“彳不”,从字面上就可以看出是两个人做了社会不允许、不认可的事,我相信每一个看到的人都会受到一次无形的教育,将来会有效地减少这种行为。  

 基于同“嫖” 改为“彳不”一样的道理, 我建议“奸” 改为“犭行”,可以向所有人表明“犭行 ”是一种兽行。我相信更改这个字可以减少百分之二十的强奸(犭行)罪。  

 男女平等是人的平等的应有之义,同时也是以平等为灵魂的我国的法律的根本原则,也是我国政府与社会努力追求的目标。谁都知道,这个世界是女人和男人构成的,而且直到今天,所有的男人和女人都是自己的母亲生育、抚养的,孟子成为亚圣离不开“孟母三迁”。在中国的历史上,留下了如“慈母手中线,游子身上衣”众多感恩的佳句。但是,令人不解的是,为什么当时这些字的创造者会以此“女”部首和其他偏旁构成贬义的形声字?我认为一个很重要的原因在于在古代社会,体力劳动比较重要,女性由于体力比较弱而被排斥,没有机会接受教育,逐渐在社会文化的舞台的中心只有男人与男人的交流。文字成为一个性别的专有工具,在这个创造、使用文字过程中,用另一个性别“女”做部首构造一些贬义文字就不经然地出现了,也许当时的文字设计者并没有什么恶意。  

 这些汉字不仅不尊重女性,而且还会给中国未来的主人翁——儿童的健康成长带来极为负面的影响。“人之处,性本善,性相近,习相远。”婴儿呱呱坠地,开始用天真无邪的眼睛看这个新鲜的世界,开始用自己的心来了解社会,开始模仿他人的行为方式开始适应别人期待自己的角色,逐渐形成了其生存环境所认可的社会行为模式。试想,在此过程中,男童通过自己翻字典、看报或其他方式,认识了这些汉字,会不会和其他男童探讨这些字为什么如此写?会不会童言无忌的与女童开玩笑?会不会成为女童终生挥之不去的阴影?会不会成为他们将来重男轻女的一个重要原因?我们要向他们他们传达什么价值观与人生观?难道我们要告诉他们这些字是形声字,这些字如“婪”、“妒”、“佞”、“妖”和“嫖”都和女性有关?  

 孩子们会为我们的文化博大精深而自豪吗?!   

法国波伏娃曾言:“女人不是天生的,而是生成的”,一语道尽家庭、社会对妇女性格特点的影响。我国妇女在各领域取得了卓越的成就,但对女性存在偏见、歧视的观念仍然在部分人中根深蒂固。在女大学生、硕士生、博士就业中,很多单位要求多少年不结婚生子等现象仍大行其道。这些显然违反了《妇女权益保障法》的现象屡见不鲜,根本原因在部分人群成长时逐渐形成的偏见,自然导致成年后法治、平等、尊重意识淡漠。  
 我们希望男女平等成为普世的价值,就必须从细微处做起,从儿童开始实施健康的平等的教育。在这个过程中,成年人也要以身作则,防微杜渐,反躬自问,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,为他们创造一个好的成长环境与学习氛围。   

也许有人会说,修改这16个字纯粹是瞎胡闹,女性都没有提出这个问题,你叶满天作为一个男性,提出这个问题是多管闲事。我认为,中国女性善良、智慧,其实她们早就注意到了这个问题,但这16个字比较低俗,她们像梅花一样高洁的品格使得她们不愿意与这16个字有任何牵连。  

 也许有人会说这16个字,在厚厚的字典里仅仅是十来个,沧海一粟,算不了什么,但在低素质爱骂人的人的口中,则为常用字甚至口头禅,对青少年、儿童的不良影响极大。  

 也许有人会说16个汉字已经使用了几千年,改动太麻烦,耗费人力物力等等,但我认为,从技术上是可行的,从尊重女性的角度是值得的、应当的。错误是男性造成的,女性希望男性主动出来纠正错误,我们要感谢她们的信任与宽容,不能辜负她们的期待。此事宜早不宜迟,时间越久,越会使男同胞处于尴尬的境地。

  要建设一个男女平等互相尊重的社会,我们必须孝敬母亲,因为她们给了我们养育之恩;我们必须尊重妻子,因为她们与丈夫撑起了这个家,与家人风雨度过;我们必须关爱女孩,因为她们就是我们国家与民族的未来。  

 叶满天
6#
发表于 2010-1-22 14:04:10 | 只看该作者
负责任的说,这位叶公是退休闲的没事做了吧?
5#
发表于 2010-1-22 12:18:23 | 只看该作者
改造歧视女性的汉字?
  梁发芾
  律师叶满天在《16汉字之错:既不尊重女性,又误导儿童人生观?》一文中举出了“嫖”、“娼”等汉字因有16个歧视女性的贬义,应加以改造。他提出的16个汉字是,“娱”、“耍”、“婪”、“嫉”、“妒”、“嫌”、“佞”、“妄”、“妖”、“奴”、“妓”、“娼”、“奸”、“姘”、“婊”和“嫖”。
  一些描述坏品质的字,用了女字旁,这是歧视,不用说,比如“嫉妒”,比如“妄”,“佞”。无论在动物界还是人类社会,雄性的嫉妒并不比雌性弱。我前天博文中说到的“一个槽上拴不住两个老叫驴”就是这样。女人在历史上常常背负嫉妒的名声 ,是因为历史上男性掌握资源,分配资源,女人在男性不公平的分配行为面前,能主动去做的事,就是“嫉妒”了。一个国王拥有100个女人,轮不到一沾雨露恩泽的女人当然嫉妒。换个角度,女人掌控资源,则轮到嫉妒的就不是女人。武则天有一面首薛怀义,性欲惊人,是太平公主试用后进贡给其母亲武则天的。他以高僧的身份出入武则天的卧内,但是某一天武则天又把太医弄到自己的床上 ,薛怀义嫉妒之火腾腾烧起,点燃了皇家佛寺。这就是说,男人的“嫉妒”也是很厉害的。所以,以女字作偏旁的“嫉妒”,也许体现的是古代妇女真的善妒的实际,但是其善妒的根源是男人掌握资源分配资源造成的。
    不过,叶满天的名单还是有问题的。
  有些汉字,它本身只是表明一种现象,起初或许并无歧视。这些字有些后来变成歧视女性的字眼,有些则其实仍然没有歧视的意思。
  比如“妓”、“娼”、“姘”、“婊”和“嫖”。娼妓,历史早期也写作“倡伎”,本来指的就是歌唱家,杂耍艺人,“倡”就是“唱”,指以唱歌谋生的人,“伎”就是“技”,杂技演员之类以此为职业的人。那时男人女人都可叫做“倡伎”, 但是,这类人里面的女艺人也同时卖身,这种女人就被叫做“娼妓”,而男人则被另一词语“优伶”取代了。所以说,在当初,“娼妓”不过是指一种职业,一种身份,这两个字本身并不存在什么歧视和贬斥。古代妓的地位要高于娼,把卖淫的女人叫做“妓”,表明她是有技能的,是技术人员,靠技术吃饭的,不仅仅是靠生殖器吃饭。那时候,名妓享有非常高的荣耀,连皇帝都要拜倒在其裙下的。娼的地位差一些,因为娼妇大概只简单地会唱歌,说不定连唱也不会。不少娼本来就是暗娼,没有取得专业从业的资格,无证经营,非法行淫,也没有什么技能。娼的地位低,主要是其技能低。做娼妓的基本上是妇女,当然用女字旁,这在起源上说是没有什么问题的。这些词引申出贬义,成为骂人的话,那是 后话。这就像“城管”这个词将来很可能变成骂人的话一样,城管本身指的是一种职业,而不是对品行的评价。
  同样的还有“姘”、“婊”和“嫖”。嫖和姘都是从男性主动的方面造出的字词。男人拿钱找娼妓玩,这个行为就是钱色交易,拿着票子找女人,写成“嫖”很形象,并无不妥。如果女人拿钱找面首,就应该写成另外的样子,但问题是前面已经说过,男权社会里毕竟男人主动渔色的多,女人主动的少,所以,也就写成了那个样子。同样的还有“姘”。这些,起初都是只表明一种现象,并不是出于对于女人的歧视。还有一个字“婊”,值得一说。今天,骂人说婊子 ,是极为严重的侮辱,但是,婊子在古代并非骂人的话,也不表明她的品行品性,婊子不过是一种身份而已。婊子,就是今天所说的二奶,但与二奶相比,贬斥色彩更淡。婊子与娼妓也是不同的。婊子是相对于“内子”而言的,最早就写成“表子”。表指的是外面,外表,与内相对。包养在外面的就是婊子,娶回家放在家里的就是内子,多妻制社会,这是允许的,甚至是风流和财富的标志。西门庆包养婊子,他有钱,而且也竭力装作高雅。宋江这样的小干部,也包养了婊子,就是阎婆惜。在《金瓶梅》中,婊子并不是骂人的话。婊子指的就是一种身份而非评价。后来,对于女性贞节的要求严格,一夫一妻的观念强化后,婊子才变成骂人的话了,但是,本意上来说,“婊”这个字并不是歧视女人。
  如果按照叶满天的建议,将这些字眼都改革掉,人们就不知所云了,除非连这个字代表的词,连这个词所代表的概念都禁止了 。但那是不可能的。
  叶满天提出的问题很有趣,此前人们也议论到这些事。但是,改革这些汉字却绝不是容易的事。他自己设计的替代的汉字,却只有搞笑,不妨一笑置之。
  他把“嫖”改为“彳不”,表示两个人做了社会不允许、不认可的事,把“奸”改为“犭行”,表明“犭行”是一种兽行,把“娱”和“嫉”也分别改为“彳吴”和“彳疾”。
  两个小偷偷人,能不能也写成“彳不”?如果“奸”改为“犭行”,那么,人们可能认为这不过是描述一种“兽交”行为。而更有趣的是,汉字系统中,“彳”本来知道是指道路,从来不用这种偏旁指“两个人”,彳不”恐怕让人感到指的是“此路不通”,“禁止通行”等。
4#
发表于 2010-1-22 10:29:42 | 只看该作者
阿弥陀佛,红颜祸水。
祸水谁不想要?
远走高飞 发表于 2010-1-21 10:12

红颜祸水么?那你可不就在祸水里泡出来的?
3#
发表于 2010-1-21 10:12:35 | 只看该作者
阿弥陀佛,红颜祸水。
祸水谁不想要?
2#
发表于 2010-1-19 21:38:29 | 只看该作者
嗳哟,叶先生真有工夫。
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