两极哲理

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奴才与官才

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1#
发表于 2010-1-14 13:10:02 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 高凡 于 2010-1-15 06:39 编辑

“堕落的舆论社会能促使社会变得清明与和谐”。这句话听来似曾相识,却我无任如何想不起来是谁说的。只好,就当它是我自己潜意识里底的东西吧。之所以有这么个‘潜意识’,可能还因为‘潜意识’并不为法律所禁止,可见,在对付像我这般‘专才’方面,法律也有许多力不从心之处。

我不懂法律。但潜意识里我似乎还清楚法律有很多例外情况、例外限定、和例外补充规定等。之所以一个组建中的社会它免不了有隙缝的口、有通风的门、有阴暗的角落。而这些地方鲜少有人经过,进而几成了一个老鼠和害虫的好身藏所、且是‘合法’居留的。

为了获取利益,这些老鼠和害虫可以做尽任何邪恶的事情,却不会受到法律的追诉。周围的人看在眼里无一不被它们的高超‘技术’所折服。人们有可能对那些杀人抢劫犯非常鄙视,却更有可能的是对那些钻法律‘空子’而又祸害人间的老鼠和害虫羡慕不已。在这点上,我选择了诚实。我因此常常做梦也想在法律面前游刃有余,利用高超的技术手段来获取利益,同时我会与人分享我之利用了高超的技术手段所取得的成就以便能再赢来一个‘诚实’的美名。当然的是,从此人们也会用羡慕的眼光来看我。

我不足一提。但对于一个社会而言,就‘我’这种情况的出现无疑是致命的;一个‘专才’被卷入到了一个老鼠和害虫的藏身所里,使他意识到自己要不被撕得粉碎首先必是自己成了老鼠或害虫的奴才。

这时,尽管我大声疾呼:“如果我的同胞们不以欺诈为荣;如果我的同胞们不都尊重和羡慕老鼠和害虫;如果我的同胞们不以表明态度为耻辱;如果,如果。。。。。。。但有什么用呢?我的同胞们原来都跟我一样,一样相信“堕落的舆论社会能促使社会变得清明与和谐”而不想多说一句话。我们都已经熏染了,想的是老鼠和害虫的本领;那大量兴起的投机取巧,那疯狂的商业行为之对道德的蔑视,那满嘴谎言的人携取了权力并且受到了人们的拥戴与欢迎,我们可能诅咒,却不得不服从,我们可能有恨,却不得不支持。。。。。。

是啊。谁说不是呢,在“堕落的舆论社会能促使社会变得清明与和谐”的教条下,社会不可能培养出真正的‘专才’,即使有,也只有像‘我’这般的‘奴才’。
65#
发表于 2010-1-25 10:28:20 | 只看该作者
阿弥陀佛,一方和气,四面春风。
64#
 楼主| 发表于 2010-1-25 10:22:49 | 只看该作者
63# 远走高飞

哈哈哈哈哈哈~~~~~~~~~~~~

善哉啊善哉!他这辈子有那牲畜的习性,’轮回‘自然还是只畜牲!一只“一个人身长四个头”的畜牲!

我只管这辈子作好一个人。不图下辈子。
63#
发表于 2010-1-25 10:13:35 | 只看该作者
昙花一现,白驹过隙,它有张狂自然也有凋敝,轮回六道一以贯之,愿一滴杨柳甘露,普洒无明三界。
62#
 楼主| 发表于 2010-1-25 10:08:59 | 只看该作者
本帖最后由 高凡 于 2010-1-25 10:16 编辑

59# 远走高飞

何不先看清楚那血口喷人的牲畜是如何之张狂?(据说它还是个圣贤呢)哈!
61#
发表于 2010-1-25 10:08:06 | 只看该作者
不敢问~
60#
 楼主| 发表于 2010-1-25 10:06:26 | 只看该作者
阿弥陀佛,施主好大的火气
远走高飞 发表于 2010-1-25 10:03

只问火气,不问原故?
59#
发表于 2010-1-25 10:03:36 | 只看该作者
阿弥陀佛,施主好大的火气
58#
 楼主| 发表于 2010-1-25 09:41:31 | 只看该作者
57# 宋文祺
同感!
57#
发表于 2010-1-25 09:09:21 | 只看该作者
那畜牲是不通人性,明里是哲人,暗里是人渣
56#
 楼主| 发表于 2010-1-25 09:03:18 | 只看该作者
本来嘛,我就觉得怪哉,这新加坡能啊,一下子还冒出了这许多什么‘哲学家’、‘思想家’来,可看清楚喽,原来不过一班神经错乱的戏子!
就在这里;这里有一个非常奇怪的现象;有人总觉得我由于‘怀才不遇’之所以变得偏激、愤懑。真是可怜的脑残族啊!谁也知道,奴隶或封建时代的人们,总以为读书为了作官,之所以‘我’貌似个如此‘博学’之人就应该在那高高的殿堂上‘问政’才对的,不然,就是个‘怀才不遇’,心理变态了——他妈还活在那个时代的如此蠢物,怎么至今就不能想他一下——都什么年代了?现在还有人卖文求官的?
55#
 楼主| 发表于 2010-1-25 08:54:26 | 只看该作者
53# 闲弈山人

对喽,回家插你妈香炉去!一准又能插出几个像你这般的圣人“渣”出台。
54#
 楼主| 发表于 2010-1-25 08:51:43 | 只看该作者
52# 闲弈山人


牲畜!‘狗’是‘狗’怎么还成‘灯’了呢?你祖父跟你妈的孙女造出你这人渣来那才真叫的人渣哪!骂人还词穷,道理讲不通就泼粪,典型一个新加坡人渣。



。。我这说着说着还真有点同情你老母;她那话儿还患灾么?运作到现在该也成香炉了吧。。。。。(这里略省五个字)
53#
发表于 2010-1-24 16:24:38 | 只看该作者
这世界本来就是复杂的,可以理解。
不想打搅。只是说说观感。
52#
发表于 2010-1-24 16:23:23 | 只看该作者
古人精辟,“无耻老辣”常连在一起用。能把自己框定到随地撒尿的狗,绝对不会是省油的灯。
51#
 楼主| 发表于 2010-1-23 21:18:51 | 只看该作者
46# 思无邪
高凡

“人该怎么活下去才好”?对于这个问题,我自己的思绪是;人除了致于知识以求‘真’以外,尚且需要一种道德原理来锻炼心灵,那么,什么是道德原理?道德而无知识是其原理么?当然不是的。道德而无知识是盲目的,这就是道德原理之一。盲目的道德逐渐不能令人信服。因此,这样的道德正足以导致道德的毁灭。中国近一个世纪以来的动乱可以证明这一点。


呵呵,历史的现象是复杂的。你再把历史卷轴打开多一点,就不会迫促得时常愤懑。
向您学习。



AAA`````思版主能在那段话当中神游到历史的复杂现象问题,如果不是天才,恐怕跟个神经错乱也差不多少了`````咳咳~~恕我直言,按你思版主的话说来;人原来就该安躺在历史的卷轴中,什么也别想,那就有可能什么感觉也不会有了?包括迫促、愤懑?可~~既然我是个既迫促又愤懑的人,你思版主还要向我学习什么呢?


何妨说句实的,你就是一位虚伪的‘仿’真君子!当然,像您这样的人经常是最快乐的。一点迫促、愤懑的情绪也不会有。
50#
 楼主| 发表于 2010-1-23 21:07:34 | 只看该作者
你也太狂了吧。。。。
宋文祺 发表于 2010-1-22 20:36

嗯~~也是。喜欢吗?
49#
 楼主| 发表于 2010-1-23 21:06:05 | 只看该作者
您找对地方上错厕所
哲人闲思 发表于 2010-1-22 21:16

那~~~我~我尿你脚上了?
48#
 楼主| 发表于 2010-1-23 21:01:13 | 只看该作者
32# 高凡  
“人该怎么活下去才好”?这个问题,简单点说就是随心所欲。不过是孔老夫子那个“七十而从心所欲,不逾矩."的随心所欲,这个孔子七十才做到的事,实际是每个人正常生活的基本能力,当然这是道家观点。
ldq1986 发表于 2010-1-22 19:47

那您的观点呢?
有道:人在五十岁以前活的是靠祖上积的德,五十岁以后还不能靠自己活起来;这人基本上也就算死了。您老人家知道这话是谁说的吗?
47#
 楼主| 发表于 2010-1-23 20:58:40 | 只看该作者
本帖最后由 高凡 于 2010-1-23 21:04 编辑
咳咳咳,咳死我了。啊对呀,以天下为己任不行么?
阳阳 发表于 2010-1-22 15:07

嘿嘿~~~~~~以天下为己任哈~~~~~先生患病呐?
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