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易华仁谈大宝森节闹事案: 欢庆节日也须顾及社会和谐

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发表于 2015-2-6 13:25:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
游润恬
2015年02月06日


易华仁希望人们认清,新加坡是个多元宗教的社会,每个人都得互相包容及让步。在庆祝各自的佳节时,也应照顾到社会的整体平衡,以维持安全、和平和秩序。
游润恬 马德里报道
yewlt@sph.com.sg
总理公署部长易华仁就日前大宝森节游行发生的骚乱事件重申,在多元宗教的新加坡,国人在庆祝各自的宗教节日时,也须照顾到社会的整体平衡,国家和平需要所有人共同维护,不能让少数害群之马破坏和谐。
易华仁也是内政部第二部长兼贸工部第二部长,他目前随同李显龙总理在西班牙访问。
三名本地印度族男子本月3日在行经小印度的大宝森节游行活动上,因骚乱闹事而遭警方逮捕,其中一人还袭击了三名警员,导致一名警员受伤入院。
易华仁上个月到印度庙参观大宝森节活动,他昨天接受随行的新加坡记者访问时说:“我们必须认清,新加坡是个多元宗教的社会,每个人都得互相包容及让步,我们应谅解和尊重彼此的宗教习俗。在庆祝各自的佳节时,也应照顾到社会的整体平衡,以维持安全、和平和秩序。”
他强调,政府明白大宝森节对印度教徒的重要和宗教意义,所以尽管政府从1964年起禁止徒步游行,但还是对大宝森节及几个其他印度教徒步游行特别通融。
1964年,本地马来人在政府大厦前草场一带为庆祝先知穆罕默德的生日举行徒步游行,游行后来演变成一场36死556人伤的种族暴动。政府同年禁止徒步游行。
考虑到以徒步游行庆祝节日对印度教徒的神圣意义,政府特别允许信徒在大宝森节、盘古尼尤素姆节(Panguni Uthiram)和蹈火节(Thimithi)举行这类游行。
大宝森节游行每年吸引大批人群,扛针座(kavadi)者就有9000至1万名信徒。大宝森节游行的路程从实龙岗路到登路,为所有游行当中路程最长的。
易华仁说:“由于大宝森节游行的规模大,也贯穿几条交通要道,政府必须确保活动和平及安全地进行。这是为什么印度教基金管理局和印度教徒社群一直以来都与官方部门合作,确保活动井然有序、和平与安全地进行。”
为此,政府定下一些条例,例如从1973年起禁止游行者敲锣打鼓并播放音乐。易华仁解释,这是因为表演乐器的不同群众曾经为了较量而发生冲突,乐手也扰乱了游行的秩序,使其他信徒无法顺利完成游行。他强调,以往大多数的信徒都有遵守条例。
对于坊间一些人认为禁止使用乐器的条例,不公平地限制了印度教徒庆祝宗教节日的自由,易华仁指出所有游行都不能使用乐器,不止是印度教的节日。
他也指出,政府虽然禁止乐器,但却允许信徒吟唱赞美圣歌,这符合活动的精神,也尊重了活动的神圣意义。信徒也可在庙内使用乐器。
询及三天前的大宝森节骚乱和一年多前酒醉印度客工引发的小印度骚乱,是否会影响国人对印度群体的印象,易华仁回答,不应把两起完全不同的骚乱联想在一起。
他说:“大宝森骚乱基本上是少数几个人的孤立行为。本地以往不论是大宝森节游行还是其他游行,各族各国籍的人大体上都遵守条例,并能以合法和不捣乱秩序或危害安全的方式展开游行。所以这只是不听话的一小撮人,我们在看待事情时要记得这点,不应作出过于广泛的结论。”
他呼吁国人保持冷静和克制,等警方调查的结果,不要轻易听信在互联网里外散播的谣言。

http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=18153&extra=page%3D1
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