实践公道无敌党普适宣言（最新修正稿）

王暎豪

建议联合国加强改革修正宪章，自觉顺应天意民心，主动缔造实践公道无敌党的公开信
尊敬的联合国秘书长和各位官员，您们好！
我是一名普通的中国公民，公道德政制度的首创者，王暎豪。首先，请允许我以一名普通中国人的名义向您们问好，并祝您们工作顺利，万事如意！同时，祝愿人类世界和平发展，早日消除全球危机、饥饿贫困与战乱冲突！倘若您们真能言行一致、民主公道维护人权，回信答复或电话联系各国民众，请用中文与汉语，因为我不懂英语。
今天我冒昧地给联合国一百六十多个机构、单位和个人发送这个电子邮件，内容包括《实践公道无敌党普适宣言》等五十篇公道论文。这些政论只代表我个人的拙见，而不代表任何党政宗派、领导同事与亲朋好友的观点。其目的在于履行一名世界公民先全球危机之忧而忧，后世界和平之乐而乐的全球责任。联合国能否敢于面对各国民众的改革提案而迅速做出反应，这不仅是一个水平高低的问题，更是一个民主制度改革和人类生死安危的大问题。君子爱人以德能，小人爱人权钱色。故我深知君主制度侵犯人权（包括文化知识产权），缺乏真知、道义和创造力等危害人类的政治弊端，以及民众位卑言轻（歧视创造人才浪费），掌握真理无法实践的世俗之道。这真可谓：枪杆子里面出政权，霸权与金钱出真理！为此，我强烈建议联合国要依据各国民众自下而上的觉醒，实行自上而下的革命，加强改革修正宪章，自觉顺应天意民心，主动缔造一个可以控制国际大局，化解危机拯救灾难的实践公道无敌党即世界共产党，并由该党实行公道一体统合科学领导的，能够调研和采纳各国人民群众呼声与呐喊的联合公国党委政府和解放军队。进而提高联合国的主权地位，使各国各族、不同文明、阶级政党与宗派学派趋于公道一体多元化，从各色民族历史走向和谐世界历史的大同理想社会。天意就是社会历史发展规律，民心就是世界人民良知意愿。不谋万世谋一时，不谋全局谋一域；被迫无奈扶危机，救苦救难谈何易？俗话说：凡事预则立，不预则废。激烈竞争与阶级斗争的各国党政，无暇事先科学预见人类世界的安危祸福，他们早已无法担当解决全球问题的神圣使命了。只有联合国加强改革修正宪章，自觉顺应天意民心，主动缔造实践公道无敌党，提高联合国的主权地位，才是化解核恐怖、核战争等全球诸多危机问题，进而拯救人类世界各种灾难的唯一希望！但远水不解近渴，空想脱离现实。这就需要联合国应坚持贯彻以人为本服务人民，解放思想求实创新的改革原则。在修正联合国宪章的过程中，要洗耳倾听各国民众的改革意见，彻底废除必须由剥削阶级腐朽霸道、心怀鬼胎各谋私利，导致国际恐怖主义和极端宗教民族分裂的各国首脑官员提案的君主独裁制度。要多边联合、积极努力，建立一个能够经得起全球化的时代考验和世界历史实践检验与论证的，能为世界人民当总参的民主公道德政制度。而所谓民主公道德政制度就是倡导普及：一党专政之国要实行螳螂捕蝉黄雀在后，既有激励又有监督，既讲公平更讲效益的“七权制衡”，多党竞争之国要实践国会否决违反规律，缺乏远见和道义的各种邪恶非法民意的“公道一体”。简称就是贯彻落实：统合科学民主德政，公道体制根本改革。
注解说明：所谓“七权制衡”就是通过体制根本改革，建立七大领导班子权力制约与激励平衡、相互监督与团结和谐的民主公道德政制度、成龙配套整体系统。一是土类象征的各级中共委员会的国家领导权(包括人民民主集中制衡的地方和军队各级中共党委、各级党组和各级党支部)；二是火类象征的中共各级科技反腐、纪检监察独立委员会的内外监督权（包括纪检监察独立制衡的各级机构，及其新闻舆论机构）；三是木类象征的各级人民政治协商委员会的公民选举权（包括孝廉政绩、全民选举独立制衡的诸多党派、各社会团体和人民群众）；四是水类象征的各级人民政府的国家执法权（包括文明执法独立制衡的各级人民政府，及其所属的各个职能部门和新闻舆论机构）；五是金类象征的各级人大知识立法、创新科举委员会的国家立法权(包括立法独立制衡、机遇平等当家作主的各级人民代表大会)；六是阴性象征（即维护虚数文明建设）的各级信访、建言献策、举报监督奖惩委员会的参政议政权（包括信访独立制衡的各部门）；七是阳性象征（即加强实数文明建设）的各级知识司法独立委员会的国家司法权（包括司法独立制衡的各部门及其舆论监督机构）。
七权制衡是民主监督、反腐制衡无违而治的理论创新与法治公道的实践创新。民主创新有“三三”，一三为改良人格民主主义，改造人生民主主义，改善环境民主主义。二三为坚持人民民主主义，倡导全民民主主义，实践公道民主主义。三三为各色党际民主主义，联合国际民主主义，文明星际民主主义。上述内容统称就是创新三三民主主义，她以传奇故事一般，彻底打破了民主西化不可一世的绝对神话。
公道主义认为：人间行公道，世界成大同。实践公道主义理论，解决小小寰球问题，就会举重轻若鸿毛，世界必将焕然一新。倘若在国际上有人想利用公道主义来图谋不轨、捣乱破坏，和平演变、反华反共，那可不好说了，那就只有阶级斗争而不可就要了！我在此正告国际社会所有捣鬼反华的阴谋家，及其网特汉奸走狗：我是一个强烈反对一切邪恶与腐败的公道论者，因此，我不会拿霸权主义的美金去当网特；我又是一个智忠爱国，尚有许多缺点错误的共产党人，更不会吃日本鬼子的回扣去当汉奸！爱国主义是人类共同的良知与心声，我嬉笑怒骂都是爱国主义。老子他妈的就不会溜须拍马、奉承上级。但阴谋家和网特汉奸也别幸灾乐祸、高兴得太早。中国政府不会傻B到连忠奸善恶和好赖话都分辨不出的蠢猪地步！既使我因坚持真理遇到了腐朽昏庸的政治蠢猪而惨遭不幸与破坏，我宁可费力不讨好，甚至去“贩卖猪羊”、乞讨要饭、身陷囹圄、锒铛入狱，我也不会被反华势力拉拢上当而犯祸国殃民的原则错误。这是因为原则性错误是不能犯的，一旦犯了就坏了，因为它是无法改正的！所能改的都是人无完人而无法避免的非原则性错误。列宁指出：“不怕承认自己（非原则性）的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，只有这样，我们才能登上山顶。”在谋求世界和谐发展与统一的新实践中，倘若道貌岸然、哗众取宠与伪善的温良恭俭让是不行的，如果明哲保身而前怕狼、后怕虎，不敢冒险更是不行的。毛泽东说：马列主义千条万条，造反有理是第一条；王暎豪说：公道主义千言万语，反邪反腐总是有理。做人应当谦虚忍让，但过份离谱与非法的“真善忍让”就是伪善真残忍的邪教！实践公道无敌党人既是人类未来与大同社会的探险者，也是模式过河、抛砖引玉的“试错者”，因为我是不怕认错与改错的中国人，而不是一贯正确无过错的伟人领袖，更不是全知全能无瑕疵的真神先知。人无完人，理论实践怎能无误？即使我们因犯错误而虎落陷坑、蒙骗受难，使公道主义劳动成果非常可惜地付之东流，那也是为人类谋幸福，为真理铺道路的“伟大错误”！试问：我的错误再大，还能比前苏联的斯大林搞“肃反”运动导致后来的解体巨变和中国毛泽东大搞“文革”红色恐怖，屠害无辜百姓和革命元老的原则错误与罪行大吗？我还能引起第三次世界大战和诺查丹玛斯所预言的那种“恐怖魔王从天而降”的人类大灾难吗？真是滑稽可笑之极！你扯皮，我远离。对不起，失陪了！对此脱离实际不靠谱，坐而论道不腰疼的无端指责，我大义凛然、铮铮铁骨，而问心无愧、价值永恒，绝不为虚度年华、庸碌一生而痛苦悔恨！更不为信仰危机、灵魂堕落而直下地狱！
为了避免堕落地狱，就必须融贯公道主义的神圣灵魂。所谓公道主义，它是一种以人为本、尊重生命，尊崇民众为上帝的智慧网络，它是一类去除糟粕、万德交归，容融众派之精华的知识创新。《实践公道无敌党普适宣言》（征求批评意见草案）是以公道主义为指导的实践公道无敌党(即世界共产党)的民主政治革命纲领。世界共产党不想颜色单调地赤化一切，只想一体多元地进化一切！但截止目前，她尚有很多的缺点不足和严重错误，敬请联合国秘书长潘基文先生和各位官员批评斧正。我之所以发此信件提出联合国应依据各国民众自下而上的觉醒，实行自上而下的革命，主动缔造实践公道无敌党的国际议案，这既是履行全球普世伦理和星际历史责任，也是各国政府目前大多都沉迷于拜物宗教，而没有设立民间文化管理机构，对于觉醒先行的民哲学者理论创造心术不正、恐惧慌张和不负责任的必然结果。面对人民群众的思想解放和劳动成果，他们不是歧视群众首创而压制民主，就是腐败官僚索贿谋私而推脱延宕，进而导致群龙无首、乱丝无头，劳动成果被变相剽窃，或弃之如履而大量外流，这是导致民怨四起、危机四伏的根本原因。公道主义反对抄袭与剽窃的非法侵权行径绝不是什么“为了出名”的功利主义，而是反对等靠依赖、寄生懒惰的腐朽思想；激发和启迪不同人类独立思考、活学创造的觉悟性！释迦牟尼开示警醒：佛法三藏不可轻取。那种倡导普度众生觉醒悟道，“不要知识产权、欢迎广为流通”等貌似无私的普法布施，只能促使众生养成不思进取、不劳而获和反创造的臭毛病而永远不能觉悟！我不知道各国党政、统治阶级执迷不悟还可持续多长多久？！但我知道：天下为公，社会和谐；维护和平，人人有责。面对全球性的危机，觉醒先行的各国民哲学者和一切有人性良知正义感的地球村民，绝不可能见死不救而坐视不管！必须要以无私无畏、奋不顾身的理论勇气和开天辟地、一往无前的实践魄力，谋求解决事关人类生死存亡的全球问题。创建和发展公道主义是人类社会历史发展规划中的关键一步，无论遇到多么大的风险曲折，无论付出多么大的无谓牺牲，我都将会立场坚定、死而无憾！这是因为公道统一全世界的整体归纳逻辑智慧在于东方日出之地，而不在于具体演绎多元文化的西方日落之地。这也是我敢为人先不畏风险，为民谋利不怕牺牲，而写此国际建议献丑的根本理由！也是“上帝”赋予我的符合天意不可推卸的世界历史任务与顺从民心义不容辞的至高神圣使命！
此致，                  

                    敬礼！
                     
                                          王暎豪
                                    
                                                                                    2010年7月16日

对世界共产党在全球化时代先进本质的抽象概述：实践公道无敌党普世宣言
——公道主义是让一切腐朽反动邪恶势力瑟瑟发抖的神圣灵魂

                                   （征求批评意见草案）
                             首创者   河南省舞钢市   王暎豪   13409478314
【摘  要】全球危机愈演愈烈，如同疯狗发神经了，且病得不轻、久治不愈！神经病因就是强权霸道与歪门邪道肆意横行，缺乏公平公义与公正公道！为了根治这种顽疾而伸出手来扶危济世，在绝望中寻找出路，预防更加悲惨的结局，一个面向现代与未来，面向世界和宇宙的神圣灵魂——赋有统合科学理性与批判精神的公道主义，在中国上空和网络世界徘徊游荡。一切主张全盘西化的资本主义民主派狭隘嫉妒排斥阻挠、横加指责辱骂围攻了，一切羞见阳光的腐朽官僚教条主义者装聋作哑躲藏退缩、如临大敌惊恐惧怕了，一切唯利是图金钱万能，低级趣味混吃等死的拜物教徒麻木不仁、迷惑不解了，一切数典忘祖抛弃传统，崇洋媚外助纣肆虐的罔特汉奸疯狗狂吠、无法容忍了……那么，究竟何是公道主义？它自从祖国的母腹产生以来，为何会产生如此强烈的社会反响？为何被诋毁非议而引发如此巨大的舆论波澜？在这既有互相合作发展机遇，又有天灾人祸危机挑战，各种思想灵魂征战、文明冲突激烈碰撞的全球化历史新时期，睡狮猛醒的中国应当走向何方？风云激荡的世界应该如何发展？针对这些事关人类生死存亡的前途命运问题，只有科考洞察世局，深入实际审时度势，实践探索宇宙真理，知错则改修正谬误，才能彻底冲破思想僵化的牢笼，从而得出怎么办的科学判断与正确答案。

【关键字】坚持正义  反邪反腐  公道主义  神圣灵魂

                                    引  言
实践公道无敌党又称世界共产党。她是一个坚持以公道主义宇宙法则为指导思想的无产阶级世界政党。所谓宇宙法则，它的实质就是实践性、特殊性、普遍性与绝对性，四位总体、辨证统一的宇宙规律，也是宇宙大自然的主观与客观的全部规律。全部规律用语言文字表述出来，就是神圣不可侵犯的宇宙真理，就是自然科学真理，社会科学真理和人类历史实践的公道一体统合体系：简称就是公道主义。公道主义如同高智商的M理论涵盖相对论，高水平的相对论统摄牛顿力学那样，她绝不像低智商反科学的“宗教神甫”那样，排斥一切、否定一切，更不是下三滥反创造的“文革”暴政，贬低、打倒一切来的；而是扬弃发展、进化一切，统一、成全一切来的。对此，有人说：世界的统一性在于它的物质性，这种观点是不全面的。物质属性客观存在，有善有恶千差万别，鱼目混杂怎么统一？须知物质是运动的，运动是有规律的，规律是只能实践认识而不可创造与消灭，不可违背与抗拒。它是统一、控制、主宰万事万物发生发展、起伏兴亡的决定要素。可谓道法自然、一体多元，顺之者昌、逆之者亡！以一种什么理论和实践才能统一世界？是用物质的客观实在性统一世界吗？若此，唯心主义将以真神、上帝来予以强烈反对。倘若只讲阶级斗争，人类世界怎能和谐？不能和谐又怎能发展？因此说：和谐世界以高尚人相与，以复数物质相宜，以互敬爱心相连，以公道义利相同。这是因为在唯物论的科学信仰与唯心论的上帝信仰之间，只有公道才能让人类信服口服而统一主观和客观复数物质的多元世界。

以公道一体统摄古今中外多元文化的公道主义核心理念，就是道法自然宇宙规律性的创造主义。创造主义既有科技艺术政治经济、社会制度主义教义、思想理论意识形态多元化等突出特点。也有大地不分东西南北、人类不分国家种族、宗派学派辩证统合一体化等显著特征。而意识形态腐朽教条一元化，恰恰是违反创造主义的精神桎梏。腐朽教条一元化的意识形态是符合独尊独白、狭义片面民族历史规律性的社会产物。一个国家、一个民族，从新生事物到兴亡忽焉，之所以会新旧更替、必然灭亡，其根本病因就在于此！这就需要在不同文明国家、不同阶级社会、不同民族信仰和不同势力范围等所有国际领域，联合团结、共建一个公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的人类共主体意识平台；营造一个公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的世界联合体国际环境。只有这样，才能引领人类世界逐步实现“天下一家”、“天下大治”的大同社会，进而达到“和谐发展”、“公道统一”的理想目标。

之所以然，这是因为：公道一体是法治求同的公道主义导论系列，统摄多元是民主存异的公道主义统合系列，恒新发展是理论先行的公道主义七雷发声，开拓未来是实践需要的公道主义小书卷帙。上述内容简称就是统合实践“四大阶段”。公道一体多元化的意识形态，她是一种以公道统合科学民主反对独尊独白民族历史的独裁专制，符合互尊敬爱、广义全面世界历史规律性的恒新事物。一个国家、一个民族，从落后挨打到领先世界，之所以会永恒向前，不再倒退，其神妙绝招就在于斯！还要明了：公道德政是倡导绝对真理总体统合，“三不违反”、民主人权的新的整体人道主义社会准则，为民谋利是倡导普遍真理种类制衡，“三个坚持”、平等博爱的阴阳五行象征主义社会准则，真抓实干是倡导相对真理科学文明，“三个符合”、自由竞争的多边联合国际主义社会准则，活学创造则是倡导信靠真理实践探索，“三个奉行”、繁荣幸福的和谐乐园世界主义社会准则。上述内容简称就是“四大主义”的社会原则。
不见其人，不闻其声，我的帖子在网络海洋畅游流通；不论高低，不看文凭，公道主义是大同世界指路明灯；
不需血泪，不用战争，幸福自由与全面发展必将永恒；不用暴力，不施霸权，社会和谐与天下大治也可成功；
不可崇洋，不要媚外，学研和拿来不如创造赶超西方；不应僵化，不得懒惰，照搬他人的不如自己发现发明；
不伤于天，不损害人，遵循宇宙法则才能变革与创新；不违规律，不瞎折腾，公道民主可抵制民主西化歪风；
不在其位，不谋政功，这就是我对全人类的赤胆忠诚；不畏艰苦，不怕牺牲，方显世界共产党人的英豪本色！
在战争时期，需要革命英雄；在和平时期，需要文化豪杰！综上所述“二十不主义”的理论源于中国历史和网络社会的具体实践。
一、罔特汉奸西化与腐朽官僚僵化是缔造成立实践公道无敌党的两大障碍

卡尔·马克思教导我们：“民族的片面性和局限性日益成为不可能……，随着生产力的发展，人们之间的普遍交往成为必要和可能，而人的存在便会突破狭隘的地域性而成为具有‘世界历史意义上’经验存在，产生出‘真正普遍的个人’，这一变化乃是民族历史向世界历史的转变。”各国共产党是民族历史的产物，世界共产党是世界历史的产物。全球化的市场经济基础决定全球化的政治上层建筑——注重实践公道德政而无敌于全天下的世界共产党的诞生！然而，和以往剥削社会历史一样，任何新生事物的出现，都会伴随腐朽反动势力阻碍的污泥浊水。当今社会阻碍世界共产党的诞生主要邪恶势力：一是罔特汉奸鼓吹西化，二是腐朽官僚思想僵化。

列宁说：忘记了过去，就意味着背叛。倘若忘记了中国传统文化，就会在西方表面繁华的现代文明和物质利益的诱惑下，而沦为崇洋媚外的洋公公。当前在中国网络存在许多依赖美日豢养和造谣欺骗谋生的罔特汉奸，他们数典忘祖见利忘义，卖身求荣毫无廉耻，必须予以彻底批判！

这些罔特汉奸被美国和日本所收买豢养，他们是一群颠倒黑白、混淆是非，造谣诽谤、愚弄网民的洋疯狗。他们以鼓吹西化，煽动反共为网业，以民族自尊自信为耻辱，其头脑穷得连个粪土之论都没有，竟然疯狂反对创造主义，真是现代阿精神病、无耻之极！那么什么是洋疯狗呢？
所谓洋疯狗又称洋公公，是指那样丧失了民族主见、民族精神、民族主义与民族灵魂的罔特汉奸、流氓无赖。他们不学无术、低贱媚外，被人豢养、沦为洋奴，当他们的民族文化根子被洋鬼子阉割之后，所剩下的就只有崇洋媚外与洋奴哲学，纯属于思想文化和民族精神上的乞丐邦了。
须知民族文化的贫困乞丐比物质财富的特困户更加可怜！在腐朽无能、豪无创造的情况下，还要打肿脸充胖子，冒充自己是很了不起的西洋文明人，于是，便仗着洋人的霸权和政治势力，欺善怕恶、歧视贫弱，心甘情愿的去做洋公公与鲁迅笔下资本主义的乏走狗、癞皮狗与洋疯狗！
当民族灵魂与精神彻底丧失后，华人与狗不得入内的屈辱历史便忘得一干二净，满脑子都是洋文洋腔洋民主，没有了炎黄子孙的骨气，丧失了中华民族的主见，更不敢有赶英超美的创造主义和公道统一世界的政治野心了！一切都跟着洋人的屁股后面转，就差眼睛没蓝，头发没黄了。
洋公公是的特点是丧失人性不分善恶，如同狂犬胡乱咬人，但此洋疯狗很有眼力，它不仅会分辨，还会玩断章取义、偷换概念的无赖伎俩。它们见到爱国主义就诽谤，碰到创造主义污蔑！这就是比阿Q还可悲又无耻的洋公公！因为鲁迅先生笔下的阿Q还称得上是华人而非洋奴与疯狗。
洋疯狗洋公公在生活习俗与思维方式上，再也找不到炎黄子孙的半点痕迹了！他们整天不务正业不说人话，不讲正理不思正事，不走正道不务正业，以污言秽语和狂吠攻击为嗜好，以极端自私与损人利己为快乐，以爱国主义及民族自尊为耻辱，以实践公道德政的世界共产党为大敌。
洋公公真可谓无赖嘴脸流氓成性，不讲民主侵犯人权，比邪教还邪恶，他们堕落到如此卑鄙下流的地步，真是堪称观止！罔特汉奸的最大本事就是猪八戒倒打一耙，他们骂人是公道可以的，而一旦被骂则暴跳如雷！其辱骂中共十年不惊诧，煽动民族分裂不惊诧，自己被骂则惊诧了！
我们世界共产党人反对鼓吹民主西化的罔特汉奸，但绝不是排斥和打倒一切，更不是像色彩单调地赤化一切，而是主张不同思想、多元文化在公道主义宇宙真理面前一律平等，都能获得五彩缤纷和而不同，公道一体统摄多元的飞跃进化。单一赤化、看久生厌，多彩进化、越看越爱。

注重实践公道德政而所向无敌的世界共产党，简称就是实践公道无敌党。该党的指导思想——公道主义，她是建立在古今中外传统文明、现代科学大力发展、边缘科学交叉融合、复杂科学理论实践基础上的统合科学，也是建立在信息科技普及化、市场经济全球化、国际政治多级化、全球危机扩大化等诸现实基础上的世界文化，而绝不是什么“英雄无畏的空想主义”！在此，我向世人郑重宣告：世界共产党是注重社会新实践的公道德政无敌党派，而不是在家中的沙发上，面对电脑屏幕坐而论道、扯皮骂街的无聊网客。然而，目前缔造一个以大同社会为理想目标的实践公道无敌党，不仅受到罔特汉奸鼓吹西化的反对，而且受到腐朽官僚思想僵化的阻碍。因此导致建党时机尚不成熟，尚不能在人数众多如烟海的各国党政、各派势力和民间缔造。其具体理由包括以下五各要点：理由之一，是因为目前的人类社会正处于一种宗仰恩典时代向联合国度时代，各色民族历史向和谐世界历史的转换时期。在这样一个极为特殊与关键的历史转换时期，全球市场经济合作一体化的社会存在早已形成，而适应这种全球化社会存在的人类共主体的意识形态——公道主义已经创立，但她尚未得到世界各国党政首脑机构的接受和世界广大人民群众的公认。因此说，坚持以公道主义宇宙真理为指导的实践公道无敌党，绝不可能在僵化保守、目光短浅，独尊独白、专制狭隘的各国党政、各派势力和民间缔造，而只能在联合国安理会讨论决定后，并采取自上而下的革命方式来筹备成立和发展之。理由之二，是因为世界共产党是坚持以创新知识工人阶级为领导的无产阶级世界政党。缔造和发展党员必须奉行宁精勿多、宁优勿劣的党建原则。入党不是为了图名图利，升官发财请找腐败政党，贪生怕死莫入公道之门。实践公道无敌党派绝不允许黑黄赌毒坑蒙拐骗、打砸抢烧自焚杀人、伪善腐败邪恶之徒……，什么市侩鸟人和驴马烂子都可以随便加入。自愿申请加入此党起码要具备四个条件：一是要有爱父母爱祖国、爱人类爱宇宙之良知，二是要有无私奉献、学习雷锋的诸多先进事迹，三是要有科技发明、文艺创造和理论创新成果，四是要有反对腐败和一切邪恶犯罪的实践经验。若没有这四个入党条件的严格限制，就会因为发展党员的人品素质低劣而给世共党组织丢人现眼。理由之三，是因为加强联合国的改革力度，提高联合国主权地位，需要坚持公道主义指导原则。否则，就无法控制住世界大局。而公道主义如果来自于社会主义无神论的国家政府？不行！由于它的阶级斗争性与公有制，会受到资本主义唯心论国家的反对；若来自于资本主义有神论的国家政府？也不行！由于其文明冲突性与私有制，会受到社会主义唯物论国家的抵制；若来自于各国首脑？更不行！这是由于各国首脑科研条件十分优越，他们不仅有大量的国有资金提供保障，而且拥有文秘智囊团，其理论学说，谁能相信是他们自己的独创呢？故此，公道主义只有来自于普通民众，才会得到信誉尊重。理由之四，是因为目前若再像20世纪初在战乱年代建立共产党那样建立公道无敌党，一则在和平时期，各国法治好而民主制度比较完备的条件下，会受到腐朽反动当局的阻挠压制，甚至以“非法谋反’等莫须有的政治罪名而遭到封建专制的株连迫害！二则在信仰危机道德滑坡，人性良知不如从前的拜金社会里，所发展的党员质量肯定不高，一旦发生打砸抢烧、自焚杀人等犯罪案件，就会使公道无敌党彻底毁灭！故此，只有在胸怀世界安危冷暖的联合国，才能奉行无敌党建的四个条件，而使公道无敌党建伟业落到实处。联合国若能主动建立实践公道无敌党，那将会指导各国实施公道德政统治与改革。理由之五，是因为目前联合国规定：国际提案只能由各国首脑和高级官员提出，并交联合国大会集体讨论之后才能通过。因此，缔造实践公道无敌党只能由各国首脑和高级官员提出议案。这就等于把创造世界历史的主体——各国普通人民群众，排出了联合国的民主人权大门之外。而公道主义是尊崇民众为“上帝”的智慧网络，她是古今中外的知识积累和人类集体的文明精华。她是不讲文化知识产权和个人名利的，故真诚欢迎有资格在联合国提出议案的各国首脑和高级官员随意下载采用或传播流通，没有知识产权的纠纷，只有人类的共同利益。这是因为公道主义即属于中华民族，也属于人类世界的！
有人说：中国科技文化明显落后于美国，人才大量外流，北京大学成了哈佛大学的预科班；我要说：中国民哲思想远远超越了一切，中华睡狮觉醒，公道主义堪称大同世界的启蒙学。针对我国教育界现实存在的误人子弟、误国误民，死要面子、死不改悔的严重错误，晚年创立《大成智慧学》的钱学森教授一针见血地指出：“在中国没有能够按照创新人才的模式去办大学，中国大学没有自己独特的创新的东西。”这话真是高屋建瓴，切中时弊！在中国连钱学森这样德高望重的伟大科学家，世界大师级的顶尖人才，其大成智慧学在中国教育界都没有得到足够的重视而立项科研，其杰出的科教文才创新思想都没有得到充分的发挥而普及推广，可见中国政府在人才战略上是多么大的失误。没有民主监督则没有清廉的政府，没有外来压力就没有竞争的动力。我的这篇拙作在国际国内到处散发，一旦被网络战争敌特获悉，很可能会诱发国际敌对势力对中国实施以争夺创新人才为目标的反华反共战略围剿，进而使中国政府在压力大的国际环境下，被动地采取以防止西方不战而胜和“反围剿”的创新人才发展战略。若此，对中国的全面建设和长远发展，只能有利而无损害。这是因为创新人才是至高科技生产力，创新人才需要树立和落实创新先进文教观，进行创新素质教育来培养造就！而中国目前急需、缺少、妒忌和排挤，而导致外流的正是杰出的创新人才。思想政治、伦理道德、先进科技、文化教育是古今中外一切民族兴旺发达之本，创新教育的失误和失败是体制机制的失败！创新人才的外流和浪费是最大的腐败犯罪！倘若没有创新人才，哪来的先进文化与科学发展？中国之所以人才与成果大量外流，科技文化明显落后于西方国家，其根本病因就是违反了道法自然的宇宙规律，而没有形成一种公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的人类社会意识形态，没有营造一种公道德政为民谋利，真抓实干活学创造的世界历史文教制度。在民族历史一元僵化而统得过死的文教体制下，必然导致违反科学文教规律，嫉贤妒能反创造的现代阿Q精神病！面对这些逆耳忠言，作为具有先进性的共产党人，难道连一个积极克制爱虚荣、怕批评的人性弱点，而求谏纳谏、从善如流的封建皇帝李世民还不如吗？还非得要和我狡辩、诡辩、犯口舌吗？非得等到再也无法培养大师级创新人才的国际竞争压力下，才被动地树立和落实创新先进文教观，实践探索培养创新人才的教育规律吗？在没有国际竞争上压力时你们都干什么了？你的的高瞻远瞩洞察力都跑到哪里去了？
对于上述充满民族自信和强烈反对腐朽落后教育制度的公道观点，有人反驳说：现实社会根本不存在什么公道。因此，公道主义只不过是一种企图让全人类都信服的虚幻梦想“无用功”，是一种谋求世界成为大一统的枉费心机“一场空”。对此指责我要请教：你们是想让霸权主义、腐朽势力以制造危机、文化干涉和武装侵略一统世界？还是希望以公道一体多元化的民主文明来化解全球危机，拯救而一统世界呢？予以公道统一世界，必须明确何是公道？所谓公道就是自然宇宙规律，而规律超出一般思维。故老子曰：下士闻道大笑之，不笑不足以为道。只有那些思维超常勤奋创造、无私无畏公平正义的无产者，才能探索宇宙法则，实践公道统一世界。宇宙法则就是逻辑清晰、思维缜密，能够使人茅塞顿开悟道义的宇宙规律。从民族历史走向世界历史，逐步实现世界的和谐发展与公道统一，这是不可抗拒的世界历史发展规律。遵循历史发展规律，谋求世界公道统一，需要一个本质先进、德高望重，人才汇聚、把握世局的政党领导。只有实践公道无敌党才能当此重任！在本质上讲，注重实践公道德政，化解危机拯救灾难，赋有时代和创造性，符合规律所向无敌的世界共产党，简称就是实践公道无敌党。至于能否让全人类都信服而领导世界走向光明，那要取决于该党对其先进本质实践程度的深浅大小，而不是靠口口声声地代表了什么！各国共产党的先进本质是什么？抽象地说就是：服务人民群众。世界共产党的先进本质是什么？概括地讲就是：实践公道德政。对此，国安网警诋毁指责：打着世界共产党新旗号的实践公道无敌党，在理论上是彻头彻尾的修正主义，在实践上是企图谋反的非法组织。我说这种人是怀疑一切、打倒一切的“文革”小将，“两个凡是”、僵化教条的政治蠢猪，忠奸不分、善恶不明的混蛋王八蛋和反创造、反进步的现代阿Q精神病。为什么说他们是“文革”小将、政治蠢猪、混蛋王八蛋和阿Q精神病？因为他们不学无术、打棍扣帽，迟钝痴呆、素质低劣，官僚腐朽、人品下贱，狗屁不懂、毫无创造。根本就不配当国安网警和共产党员，不知道他们是通过什么腐败裙带关系混进国安队伍的。你们长个呆若木鸡的狗脑袋是干啥用的？酒囊粪桶当尿壶啊？为什么就不能开拓进取搞创造？赶超西方创一流？你们官方崇洋媚外，不要民族的脸面尊严，我们普通百姓还要呢！中华民族的炎黄尧舜、列祖列宗可都是领先世界第一流的！你们怎么这么腐朽无能又窝囊啊？在北方称党母亲为妈，你们能够理解，在南方改称党为娘你们就不理解了，甚至连马列主义的简单道理和邓小平理论的基本常识都没有学好。须知：现代阿Q的实质就是邪恶兽性不断发作反创造的精神病！敬请那些看破红尘的“悟道者”，不要为阿Q精神病者开脱罪责，而把他们说成是一小撮极端自私、狭隘嫉妒，哀其可怜，怒其不争的无知文盲与流氓无赖，正是中国这“一小撮”的臭鱼烂虾，严重阻碍了古今中外与网络社会的文化交流，而腥了无穷创造力的中华文明一锅鲜汤。故此，我们必须要向鲁迅先生那样予以口诛笔伐，要向马克思对原始资本主义那样进行理性批判！美国和日本对华发动文化侵略并不可怕，最可怕的是中国人民的心灵被奸佞般的花言巧语和表面的繁荣景象给蒙骗了，把毒酒当蜜糖，喝了他们颠倒是非与黑白的“迷魂汤”而丧失了警惕和斗志，这才是中国最大的潜在危险和政治隐患！为此，我们不仅要传承和发扬鲁迅先生的民族灵魂，还要懂得：马克思主义的人生价值不在于谋取私利多少与权益的大小，而在于无私奉献、真才实学与劳动创造。作为国家公务人员，人民公仆共产党员，特别是各级领导干部，面对国际国内的复杂局势，头脑里面每天都要装上几个理论与实践问题认真思考，体验一下那种朝朝闻道、暮暮死足的感悟新意。要努力做到：众生皆醉我独醒，众生皆醒我先行。而千万不要灯红酒绿、吃喝嫖赌，拜金拜物、享乐主义。倘若如此造孽作恶，岂能对得起炎黄尧舜周老孔墨列祖列宗所创造的中华文明？！又岂能对得起上下五千多年无数流血牺牲先烈的革命英灵？！那和猪狗又有什么不同呢？你们还知道何是光荣？何是耻辱吗？如果真不知道的话，那就让我来因人而宜、孜孜不倦地教导你们：

01、以破坏和平、战乱为耻，以维护和平、稳定为荣；02、以见利忘义、垄断可耻，以实践公道、互爱为荣；03、以祸国殃民、害人为耻，以重德守法、利他为荣；04、以疾贤妒能、独尊为耻，以忠孝贤良、人才为荣；05、以僵化守旧、倒退为耻，以解放思想、先进为荣；06、以骄奢淫逸、懒惰可耻，以勤俭勤劳、朴实为荣；07、以闻过则怒、浮夸为耻，以求纳批判、改过为荣；08、以虚假丑恶、无知为耻，以诚信真实、科学为荣。09、以照搬照抄、剽窃为耻，以自主发明、创造为荣；10、以污染生态、环境为耻，以保护自然、生境为荣；11、以不思进取、荒谬为耻，以探求未知、真理为荣；12、以贪图享乐、私利为耻，以艰苦奋斗、奉献为荣；13、以丧失理想、信念为耻，以公道理想、信仰为荣；14、以泯灭人性、良知为耻，以改善人性、灵魂为荣；15、以坚持独裁、人治为耻，以知识民主、法治为荣；16、以固守陈规、教条为耻，以根本改革、创新为荣；17、以贿选差选、庸才为耻，以全民科举、竞选为荣（差选是指差额选举）；18、以任人唯亲、钱色为耻，以举贤任能、择优为荣；19、以贪赃枉法、黑恶为耻，以司法独立、公正为荣；20、以监督失控、失范为耻，以激励制衡、有序为荣；21、以姑息养奸、腐败为耻，以科技反邪、反腐为荣；22、以舆论导向、护短为耻，以新闻理性、自由为荣；23、以漠视民权、民生为耻，以尊重人权、人格为荣；24、以权大于法、官僚为耻，以符合规律、民意为荣；25、以世界霸权、强权为耻，以人类和谐、发展为荣；26、以国际恐怖、残杀为耻，以热爱生灵、共存为荣；27、以极端宗教、邪教为耻，以宇宙科教、文明为荣；28、以民族分裂、内讧为耻，以民族团结、和睦为荣；29、以昏庸暴政、苛政为耻，以天才政体、勤廉为荣；30、以两极分化、剥削为耻，以联合国体、共富为荣。

在此，我还要谆谆教导和警告一切危害人类社会的人：当你们误入国际恐怖主义、世界霸权主义的泥潭，危害世界和平而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们误入极端宗教主义、伪善邪教阴谋的泥潭，危害正义事业而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们误入民族分裂主义、各类违法犯罪的泥潭，危害社会稳定而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们谋求私利残酷剥削人民群众，歧视贫困弱者危害人权发展而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们面对各种新情况新问题，只顾治标而不治根本，危害变革而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们藐视古老文明，数典忘祖、随意批判，危害民族优良传统而不谦卑悔改之时，你们有祸了！相反，当你们放弃一切极端邪恶的犯罪行为，坚持贯彻公道主义宇宙真理，认真实践公道德政，尊重人权、服务民众而能够自新悔改、从新做人之时，你们有福了！当你们放弃一切极端邪恶的错误思想，与时俱进、更新观念，既能继承传统文化，又能吸收新的思想，新的理论，不断探索、开拓创新之时，你们有福了！当你们绝不放弃自己所确信的新思想、新理论，但又不把它当作绝对真理和绝对标准之时，知错就改，再错再改，顽强拼搏、开拓进取之时，你们有福了！当你们处在不同宗教教义、科学思想、理论文化的协商对话、相互平等交流之中，谦虚谨慎，学习借鉴而真的感到自己很微卑渺小与不足之时，你们有福了！当你们为了追求和探索宇宙真理而面对来自恐怖、邪教、极端分子和霸权主义者的恐吓责难、诽谤排斥而无所畏惧，义无返顾地捍卫真理之时，你们有福了！当你们能把每一种主义、每一种教义、每一种认识或新的问题，通过调控与演化进化，整合到了一个更大更广、更实际的公道一体系统之时，你们有福了！

二、联合国应依据各国民众自下而上的觉醒，进行自上而下的革命
实践公道无敌党普适宣言是全球化时代的共产党新宣言。这一新宣言并非“换汤不换药”的陈词老调，而是提出了一个“自下而上地觉醒，自上而下地革命”的世界历史新问题。爱因斯坦说：“提出问题要比解决问题更重要。”是的！自下而上地觉醒，自上而下地革命这一新问题，指明了与民族历史那种自下而上地革命，自上而下地觉醒截然相反的人类彻底解放道路。它是公道主义者在全球危机和全球化时代背景下所提出来的新思想、新理论，具有划时代、分纪元的世界历史实践意义。拜物宗教是危机之本，无知无赖是万恶之源。腐败贪官在台上说起廉政大道理，他们糊喷乱砍，比谁都明白；一旦做起为人民服务的具体事情，他们口是心非，比谁都糊涂；面对全球日新月异的发展局势，他们可谓老年痴呆，反映特慢；面对特困群众和私利，他们越是有钱越吝啬，越是有权越狠毒！理性批判别护短，坚持原则莫妥协。唯有牺牲多壮志，敢叫马列换新篇！对于这等腐败堕落、不务正理，道貌岸然、狗仗马势的伪马列，我真是左右为难不好办，嗤之以鼻不信服！你们知道吗？列宁曾把共产党人“非法地”称为社会革命党人；朝鲜已故首相金日成也把共产党“非法地”改称为朝鲜人民劳动党。无神论认为：政党、主义和个人名称就一个简单符号而已，把世界共产党改称实践公道无敌党，这有什么非法的？对此大惊小怪者，还是无神论者吗？邓小平在人造神化、登峰造极与黑暗暴政的“文革”年代早就指出：不管黑猫白猫，不管什么主义，能把中国建设搞上去就是好主义。这是多么彻底的唯物论啊！国安网警如果认为实践公道无敌党是非法组织，请问：实践公道无敌党在哪里呢？这个“非法组织”共有多少人？都干了那些打砸抢烧、自焚杀人、恐怖分裂、坑蒙拐骗等伤天害理、令人憎恨的缺德坏事？以人为本、全面发展，尊重维护和保障人权，全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，这些宗旨和先进性一言以蔽之，不就是公道德政吗？公道德政简简单单四个大字，但她真的如此简单吗？注重实践是原旨马列的理论要求？还是谬论？如果不去忠诚实践公道德政，那不都是空洞骗人的政治口号吗？在此，我们为什么要突出强调世界共产党的公道德政先进性与无敌性，这是因为公道德政具有国际社会实践性，科学相对性，世界关联普遍性与永恒发展绝对性。这是正义最终战胜邪恶，先进必然取代落后的宇宙法则，是任何腐朽反动邪恶势力都不可战胜的恒新事物。请教国安：究竟何是非法谋反？所反的是剥削阶级腐败政治？还是无产阶级公道德政？反对剥削阶级腐败政治与昏庸暴政是不是非法？非法谋反与合法的谋反是什么关系？腐败官僚、狐假虎威，阳奉阴违、警匪一家，脱离实际、脱离群众，造成民怨、积重难返，这些是不是“合法的谋反”？若反对公道德政就是违背了共产党的宗旨和立场，玷污了共产党的先进性，这是不是社会主义国家最大的政治不安全？美国和日本豢养大批网特汉奸实施霸权文化侵略的“大和未来”反华战略，这是不是中华民族最大的政治隐患？奸佞之徒不懂学术研究和知识法系的辩证关系，不顾事实而乱打棍子，这是不是非法复辟“文革”自取灭亡的神经病？面对这些理性质疑，你们理亏失败玩完出局了，只有盲动、蛮不讲理，而现出反科学、反规律，反人民、反创造的暴政原形了。
我坚持真理、修正错误，但不会胆小怕事而放弃原则。我像骂孩子一般的批判教导国安网警，让你们威风扫地、遗臭万年并不太好。但你们的理论水平和创新素质确实臭不可闻、太低劣了。我苦口婆心、唠唠叨叨地把中国目前存在的政治危险和隐患说得够透彻的了，你们这帮民族败类、混蛋玩意还不理解？还不明白吗？我若和你们讨论什么公道主义宇宙真理，真可谓是对牛弹琴，浪费感情。这也难怪中国黄地养不住大师人才，发现人才就焚书坑儒用土埋，置之死地而后快，使高级人才和科研成果大多外流到了美国去荣获诺贝尔奖。他们有满腹经纶在国内无处讲理，倍受排挤而无用武之地，他们怎能不去外国？这能责怪网特汉奸被西方收买，崇洋媚外干坏事吗？都是你们悖逆宗旨与初衷，腐败无能反创造的必然恶果！老驴拉磨、转来转去，你就没那么大的格局，跳不出那个小圈；井底之蛙、目光短浅，你就没那么大的视野，只看巴掌大的天；市侩小人、捣鬼专业，你就没那么大的胸怀，岂容大师和人才。古圣人云：众生平等，不应歧视。可你们的所作所为，真是让我看不起！你们就像前苏联那些反人民、反创造，就是不敢反对腐败的克格勃的幽灵阴魂，在尊重知识人才，尊重劳动创造，尊重群众首创等骗人的政治口号下，肆意压制民主言论，疯狂反对劳动创造。你们搞内紧外松、维护稳定，怎么不对党内外的腐败贪官明察暗访、秘密跟踪，宜将剩勇、穷追不舍呢？你们这是在振兴中华？还是在亡我中华？这是提高马列的国际地位？还是彻底否定马列主义？你们企图重演解体巨变、亡党亡国的历史悲剧而不想活了吗？面对广大网民的指责与非议，你们不要总是怨天尤人、不查内因与教训，马列主义的革命性与创造性都被你们给践踏了！忠言逆耳的批评意见你不喜欢，口蜜心毒、阿谀奉承你特欢迎！
粉碎霸权文化侵略与“大和未来反华战略”，关键在于实施世界文化统合科学的进攻，而不在于探讨民族文化体系规律的防守。自然科学真理要靠实验效果来论证。社会科学真理要靠实践效益来检验。各国政府和国际社会在全球危机迫在眉睫的条件下，对公道主义宇宙真理既不论证实践，延误历史的发展进程也不着急上火，这真可谓醉生梦死，乐不思蜀。对此全球腐败现象，公道论者好事多磨，不骄不躁、也不着急，实践总结历史和现实经验慢慢来。为了实现世界和谐、发展与公道统一，世界共产党人必须立足本国而胸怀世界，高瞻远瞩而气吞寰宇。我们只有站在宇宙真理的宏观视野上看世界，才能彻底克服那种鼠目寸光的民族狭隘与极端偏见的坏话诽谤，以井底之蛙和小人妒忌之心度君子宽阔之腹等常见错误。在真理面前人人平等，不以权力大小，地位高低为标准；不以人数众寡和选票多少来限制；更不能等到大祸临头时才想起去缔造世界共产党。如果说缔造世界共产党的提法脱离了社会现实，提得太早了，那么，建设共产主义是不是提得更早了呢？如果说世界共产党的名称会引起西方霸权主义国家的文明冲突、政治地震和苏欧“文革”红色恐怖与暴政等反人类的指控责难，那么，世界共产党的先进本质即实践公道无敌党这一名称，西方国家能否认可接受呢？倘若你们认为有“不被共产的自由”而不认可接受，那么，就请西方各国的统治者都想一想：你们有没有实践公道德政，反对昏庸暴政的自由呢？你们所倡导的民主人权、平等博爱和幸福自由等“普世价值”，都跑哪里去了？莫非都是空喊口号而无实践的蒙人鬼话吗？你们忽悠、欺骗那些不成熟、低智商的青少年，不理亏、不缺德吗？适应全球化社会实践的全新马列主义，简称公道主义认为：在民族走向世界历史的实践中，全球一体多样化的经济基础决定产生一种多边联合国际性的上层建筑。所谓多边联合国际性的上层建筑，就是由实践公道无敌党（即世界共产党）公道统合科学领导的世界联合公国党委和人民政府。
今天，我在这篇《对世界共产党在全球化时代先进本质的抽象概述：实践公道无敌党普适宣言》里提出一个国际民主政治改革的核心问题：就是建议联合国尊重自下而上的觉醒人权，坚持自上而下的革命原则，缔造一个能够领导人类社会，可以控制国际大局，谋求和谐发展统一的世界共产党即实践公道无敌党派。其目的在于履行一名地球村民先全球危机之忧而忧，后世界和平之乐而乐的全球责任，促进人类和平发展，早日消除全球危机、饥饿贫困与战乱冲突！此建议只代表我作为一名地球村民个人自主创新的粗浅意见，不代表任何国家、民族、党派、教派、社团、单位、同事和亲友。对此，联合国与各国党政不会连地球村民提出一个国际建议的基本人权都要禁止的程度吧？！意识形态的恐惧症和打压民众首创精神，是政治神经衰弱者的病态表现。在国际政治奥林匹克竞赛中，面对国际政治强手必将解体、分裂巨变而亡党亡国！须知实力决定一切！没有创造就没有实力，没有实力就没有实权。没有实权的联合国能否敢于面对各国民众的改革提案而迅速做出反应，这不仅是一个理论实践水平高低的小问题，更是一个国际民主政治改革的大问题。之所以言，是因为世界共产党人深知封建君主制度侵犯人权（包括文化知识产权），缺乏真知和创造力等政治弊端，以及世界民众位卑言轻（歧视创造浪费人才），掌握真理无法实践等世俗之道。这些不平等、不公道的霸权主义行径，严重违反了《联合国宪章》关于“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”的伟大宗旨和《世界人权宣言》的第二十八条关于“人人有权要求一种社会的和国际的秩序，在这种秩序中，本宣言所载的权利和自由能获得充分实现”的公道精神！更违反了“人民只有人民，才是创造世界历史真正动力”的马列主义普遍真理，以及“人人都有发展的权责”这一全球伦理普世宣言。
当今中国现实社会的政治矛盾，实质就是腐败阶级的既得利益者同广大劳动人民群众的阶级斗争！那些企图以民族内部阶层矛盾和世界霸权反华势力来取代中国社会现存的阶级斗争，都是转移矛盾方向、偷梁换柱、掩人耳目的政治骗术。须知：划分阶级以经济利益为标准。而经济利益有劳动阶级的根本利益和剥削阶级的既得利益之区别。维护前者就是善良与正义，维护后者就是邪恶和腐败！没有阶级斗争就没有世界和谐。这是社会矛盾相互依存的两个方面。没有斗争（包括竞争）的制约，就没有公道德政的实行，就没有文明发展的动力。对此，有位名曰chityin1010的网友说：“这般長篇大论一言敝之，就是公正道德理论是落在什么人的手里；不管什么理论主义也有其优缺点,是要看什么样的人将其落实,一个本质坏的人，无论什么主义到了他手上总会变了味儿。”是的！枪杆子里面出政权，霸权与金钱出真理，这是民族历史、阶级社会，物竞天择、强者生存的斗争逻辑，是生产力处于低级发展时期的社会必然。为了彻底根治和挽救这些选择玩火自焚、自惨死路政治神经病，使公道主义免于以往历史很单纯的各种主义被野心家、阴谋家的专制暴政所狡辩践踏而成为剥削压迫、愚弄民众的理论武器，世界共产党人就必须高度重视贤能人才的问题。大家都要懂得和把握：德才学智兼优则仕的普适伦理。德才学智兼优就是贤能人才，贤能人才是生产力中的决定因素。是贤能人才决定了科技发展，而不是科技发展决定人才。科技不是从天上掉下来的，而是贤能人才知识劳动创造的成果。有多高素质的贤能人才，就有多高水平的科学技术。贤能人才来自于人民，人民养育了贤能人才。试问无神论者有谁能够真能懂得：世界人民只有世界人民，才是自下而上地觉醒，创造和谐世界历史和先进文化源动力的宇宙真理？再问有神论者又有谁能够先知先觉：喜爱公义与公平的“上帝”，总是在君主权贵意想不到的弱者——普通民众之中发挥作用的新兴教义？为此，公道主义者强烈建议联合国要依据当今全球化的世界局势，以自上而下的革命方式，加强改革修正宪章，积极主动缔造一个谋求世界和谐发展与统一的注重实践公道德政的世界共产党，并在该政党的统合科学领导下，建立一个能够调研和采纳各国人民群众呼声与呐喊的联合公国党委政府和解放军队。要坚持以人为本、尊重人权，洗耳倾听各国民众的改革意见，要充分尊重世界人民参政议政的民主权利，并积极努力、多边联合，建设一种能够经得起全球化的时代考验和世界历史实践检验与论证的，能够为世界各国人民当总参的公道统合科学民主德政制度。要彻底废除必由剥削阶级腐朽霸权不民主、心怀鬼胎各谋私利不公道，导致国际恐怖主义，极端宗教主义和民族分裂主义的各国首脑和高级官员提案的君主独裁制度。要加强联合国的改革力度，提高联合国的主权地位，促使各国各族、不同文明、阶级政党与宗派学派趋于求大同、存小异，公道一体多元化（而非绝对统一）的大同社会，从独尊独白、文明冲突的民族历史走向公道民主、文明和谐的世界历史。人间行公道，世界成大同。须知：世界大同理想社会就是道法自然、无违而治，天下为公、社会和谐的创造主义自由王国。
公道主义认为：实行公道德政，天下归心顺服；实践公道主义，世界走向大同。腐败政党最怕实施公道德政和创造主义，倡导德政最怕自身腐败犯罪与僵化落后。而联合国若能坚持上述两个入党条件，主动缔造实践公道无敌党派，这不仅可以对世界各国共产党和一切民主政党团体的反腐倡廉做出表率与公道一体多元统合科学领导，而且可以带动和激励那些封建专制、僵化教条，腐朽落后和家天下的“无赖”国家鼓励创造、实行改革。否则，他们必将因为经济政治社会文化的落后而被动挨打，进而受到联合国开除球籍的淘汰处分。这是一件促进历史发展进步的大好事啊！若没有制衡竞争的压力，也就没有人类文明的进步！民意大如天，规律比天大。建议联合国依据各国民众自下而上的觉醒，进行自上而下的革命，主动缔造注重实践公道德政先进性的世界共产党，这是遵循民族历史向世界历史新旧时代转变的发展规律，积极化解全球危机、拯救人类生死攸关的历史大事。这一小小务虚佯动的国际建议，就能让上层那些神经紧张又脆弱的，反人民、施暴政的“极左”派原形裸露、惊慌失措而感到政治不安全吗？！有的中共党员用自己的工资不辞辛苦、长年累月地在做反美抗日文化侵略的“持久战”和“赔本买卖”，对此忍辱负重、不计得失，立场坚定、旗帜鲜明地同国际国内、党内党外一切腐朽邪恶势力作斗争的爱国主义行为，你们视而不见，听而不闻，装聋作哑、袖手旁观。到如今好不容易抓到了我一点“非法谋反的罪行”，就亟不可待地进谗言，向上级邀功请赏去了。试问：我王暎豪为了维护民族尊严，誓死捍卫中华文明，孤军无援、艰苦卓绝地反对西化、抗战八年，应到哪里去请赏呀？我一边反美抗日、保家卫国，一边还要提放你们暗箭伤人，这简直是暗无天日！国安网警这些龌龊失措之举，同封建时代的国贼秦桧诽谤岳飞有什么阶级本质之区别？同奸佞贪官诬陷袁崇焕又有什么民族劣性之差异？我操你妈的，你们高高在上，作威作福，拿着中国人民纳税奉献的高工资和大量来历不明的灰收入，在美国和日本和平演变、不战而胜，鼓吹西化网络战争和世界霸权文化侵略的强大攻势面前被吓破了狗胆，如同被绑匪强暴的弱女子，连个屁都不敢放！你们不仅是行政腐败不作为，见义逃跑不勇为，而且是压制民主，反对创造，拿了世界霸权的美金，吃了日本皇军的回扣，这种警匪一家、狼狈为奸的无耻行径，真是令我惊叹不已！
综上所述绝非危言耸听！中国舞钢政府论坛管理员和许多版主，以“网民不同观点”为名，暗中支持罔特汉奸就是最典型的实例，他们以各种流氓无赖的污言秽语反对诋毁创造主义的民主思想，信口开河地污蔑诽谤爱国主义政治言论，公然煽动全盘西化，大搞洋奴哲学爬行主义，其丑恶表演真可谓是歇斯底里、淋淋尽致，其邪恶兽性不断发作，于古今中外堪称观止！他们把那些主张公道正义，反对邪恶腐败和揭露当地黑恶势力的不同观点，视为“三类有害帖子”统统予以删除，不就是铁的事实和证明吗？销毁证据也没有用的，广大网民谁没看见？谁不知道！只有流氓无赖和做伪证者，才会闭着眼睛说瞎话，欺上瞒下骗傻子。作为一个中共领导的政府论坛善恶不分反公道，支持网特搞西化，丧失民族自尊心，甘做洋奴与汉奸达到了令人发指、胜过邪教的可耻地步！你们的人性良知和先进性都让疯狗吃了！这真可谓毁中华文明、崇洋媚外，你们是数典忘祖的民族败类；论开拓创新、发明创造，你们是腐朽无能的缩头乌龟；讲打棍扣帽、捣鬼内讧，你们穷凶极恶，能耐可大了，哈！物质第一金钱多，科研条件那么好，也没见到你们自主发明而创造出什么统筹兼顾两个大局，抵制西化振兴中华，引领世界新的潮流，能同全球化时代接上轨的新思想新理论与新知识新文化。对此洋公公卑颜屈膝的奴才相，真正的共产党人绝不能做那种只会琢磨钱和人而不琢磨世界大事的奸佞之徒！世界形势浩浩汤汤，顺之者昌逆之者亡。识时务者为俊杰。即使你们不识时务，螳螂挡车自不量力，那也拗不过世界大势。在谋求世界和谐发展与统一的历史实践中，倘若前怕狼、后怕虎是绝对不行的。我王暎豪就顽固地坚持：从先进本质这一党性原则上讲，世界共产党就是注重实践公道德政先进性的实践公道无敌党的“非法谬论”，看看到底能惹出多么大的政治麻烦与历史冤案？昨天对日心说与进化论的火刑诋毁，全面结束了宗教神话的统治，迎来了唯物主义君临天下的胜利；今日对实践公道无敌党的非法责难，必将结束唯物主义的统治，迎来公道主义大同世界的到来！
做人应当谦虚忍让、知错则改，但过份离谱与非法的“真善忍让”就是伪善真残忍的邪教！放弃原则、悖逆真理的“知错则改”就是投机专营的伪君子。你们看错人了！建议联合国主动缔造实践公道无敌党的公道主义者，绝不是唯利是图、毫无理想和崇高信仰，只知道吃喝与玩乐的饮食男女、市侩小人！我们既是人类未来与大同社会的探险者，也是模式过河、抛砖引玉的“试错者”，古今中外历代腐败王朝和党政的覆灭，都是靠我们这些另类之人而取得的辉煌成果。在人类社会生死攸关的危机时刻，我们必须针锋相对、挺身而出，无私无畏地站在世界历史的最前沿来为民众遮风挡雨驱妖魔！因为我们既是不爱财、不惜命的革命先行者与腐败政治的掘墓人，也是不信邪教与迷信的，不怕认错与改错的普通群众，而不是一贯正确无过错的伟人、领袖，更不是全知全能无瑕疵的真神与先知。即使我们因犯错误而蒙骗受难划不来，那也是大义昭然地为人类社会谋幸福，为宇宙真理铺道路的“伟大错误”！我的错误即使再大，还能比大搞红色恐怖，怀疑一切、打倒一切，屠害无辜群众和革命元老的“文革”错误大吗？还能引发第三次世界大战与诺查丹玛斯所预言的那种“恐怖魔王从天而降”的人类大灾难吗？对此迷信邪教的无端指责，我们大义凛然、不畏风险，不怕牺牲、铁骨铮铮而问心无愧、价值永恒，绝不为虚度年华、庸碌一生而痛苦悔恨！更不为信仰危机、灵魂堕落而直下地狱！
三、化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党的先进性
化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党的先进性，就是注重实践公道德政。从先进本质上讲，世界共产党就是实践公道无敌党。公道德政先进性绝不是空穴来风，她是在全球危机的时代背景下，对各国共产党应当如何化解危机，“只有解放全人类，才能最后解放自己”的无产阶级先进本质的实践总结与抽象概括。千端万般皆下品，唯有活学创造高。只有实学创造的人民群众，才能正确回答如何化解全球危机？怎样拯救人类灾难等一系列的全球问题。当今中国网络世界自发涌现出了许多民哲思想家和政治理论家。这些民间大师可要比那些毫无创造混饭吃，成天只知道解经、译经、注经、念经，就是不会写春秋，论冬夏，说真经，创一流的社科院士们的理论水平高多了。这种百花齐放、百家争鸣，千载难逢、可喜可贺的学术局面，比前秦春秋战国时期还要繁荣昌盛。面对如此大好形势，我们这些以人为本、执政为民的共产党人是感到惶恐不安、视为洪水猛兽，而像当年的国民党不择手段反共那样，以权镇压民主创造？还是坚持疏导方针？以理服人鼓励创造？据悉：有的国安网警为了阻止民哲思想家搞理论创造，竟然非法闯入民宅，搜查所谓“反共”证据，甚至泯灭人性良知，不顾他们死活而断绝民哲的生路来源，阻止他们的外来资助。你们怎么不像当年国民党的军统那样，以下三滥的残暴手段，给他们坐老虎凳，灌辣椒水呢？！什么是民主素质？就是你可以反对我的观点与主义，我誓死捍卫你文明言论的权利。国安队伍的前身是周恩来在革命战争时期组织领导的中共地下党，起点很高，素质很好。真没想到，你们目前怎么腐败堕落到和军统特务一个水平了呢？目光短浅、心胸狭隘，如此小气、不容人才，你们在全球政治奥林匹克竞赛中能有多大作为？能荣获几块金牌？国安网警这些严重侵犯人权和反民主的非法行径，证明中国在如何正确对待民哲思想家和人民创造力的问题上，存存很多政治弊端：
一是没有民间采风机构，没人管事；二是没有党的统一领导，没人敢管；三是各行隔山不相沟通，没人会管；四是学术腐败剽窃侵权，没人愿管；五是官僚阻碍民哲立项，没人重视；六是文化尚未形成体系，没人理会；七是崇洋媚外歧视创造，没人教育；八是没有鼓励创造制度，没人健全；九是形而上学孤立片面，没人纠正；十是缺乏统合科学研究，没人协调。唯善唯德可以服人，唯理唯公可得民心。如何解决上述问题，事关党的生死存亡！我们这些普通党员拭目以待，不再多说。之所以然，是因为代表先进文化的发展方向，不是靠报纸广电大力宣传“吹”出来的，而是要靠公道德政、反腐倡廉的具体实践。洪水泛滥，是堵是疏？温家宝总理在得知幼儿园里的孩子被歹徒因报复社会而杀害的消息后，他悲愤地责令有关公安司法人员，深刻检查和反省发生这种恶劣事件的不讲公平与正义的社会背景，为我们全体中共党员做出了求实疏导的好榜样。各级国安网警网管，必须向温总理那样不断加强自身修养，不断提高马列水平。不要再像“文革”内乱时期和前苏联克格勃狗特务那样，抓住知识分子在表面上对我们党批评过激的言论不放。你们国安都要懂得：反对人民自主创造不仅是违背马克思主义的，也是腐朽无能的裸舞表现。要深刻认识人民群众发明创造的重要性，压制群众自主创造的危害性，文化侵略夸大事实的蛊惑性与颠倒黑白的迷惑性，紧紧抓住世界霸权主义发动网络战争与文化侵略，这一严重危害国家安全和民族尊严的核心实质，只有这样，你们才能在新旧历史转换时期，真正成为共和国的侠肝义胆忠诚卫士，进而成为横刀立马抵御外来文化侵略的民族英雄。千万不要像鲁迅先生当年笔下那些人品素质低劣、思想麻木不仁，四肢茁壮发达、没有民族灵魂的“看客”一样。当你们看到世界霸权文化侵略，混淆是非、颠倒黑白，忽悠弱智、愚弄网民，鼓吹全盘西化之时，你们束手无策，甚至叛变了革命，而成为立场动摇的投降派，颈项比鲁迅笔下的“看客”伸的还长，仿佛许多鸭，被一只无形的大手捏住了的，向上提着。对此，你们只有面向现代、面向未来，面向世界、面向宇宙，努力营造公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的网络联合体社会环境，实践探求公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的人类共主体意识形态，才能做到不怕传统理论束缚，不怕外来文化侵略，让那些民间大师、思想家和理论家们心服口服，进而迎来一个比诸子百家争鸣论战的前秦时期还有繁荣的文化盛世。若想实现文化盛世，就必须实践探索公道主义宇宙真理。
宇宙真如本来神圣，神圣至极就是神极。神极、无极、太极、两仪，四相、八卦、演六十四卦。本源无极，本体太极，本质两仪，本象四相，本用八卦，八八无穷。上述既是公道主义的宇宙观，也是宇宙法则的奠基石，更是中国传统的精气神。实践公道无敌党即世界共产党。它是以马克思主义为前提和基础的，以公道主义宇宙法则为理论探索的，以领导科学民主管理为实践战略的，以谋求世界永恒和平为远大目标的，以促进人类共同发展为现实目的的无产阶级世界政党。她是始终代表世界先进科技生产力的发展要求，始终代表各国和各族多元文化的前进方向，始终代表全人类整体根本利益的大脑中枢。这是因为无产阶级是有世界统一历史规律性的社会存在，他们不仅能够奋不顾身地代表本阶级的根本利益，而且胸怀世界志存高远，代表全人类的根本利益。有人说时代变了，无产阶级政党也变了，但无产阶级政党的根本性质也变了吗？我们不能不警惕根本性的转变问题！这是因为根本性具有统一性，世界的统一性在于宇宙规律性。判断是非正邪、善恶对错的公道标准不是乱七八糟的个人主观意志和公民的选票多少，而是实践考察事实真相所固有的宇宙法则。因为民意有善良的民意和邪恶的民意之分。对于那些支持腐败、黑黄赌毒，任人唯亲、以多欺少的邪恶民意，必须依法予以否决。人类只有自觉遵循宇宙法则，就不会产生自私偏见的邪恶民意！盲目指责公道主义是因没有理解掌握涵盖一切实相本质的宇宙法则！因此而产生了站在资产阶级极端自私的立场上，公说公有理，婆说婆有理的伪公道。
公道德政，相对、普适、永恒价值、不可限量。之所以然，是因为她是对古今中外一切公平与正义的，以人为本、执政为民的各国党派阶级本质的实践总结与抽象概括。公平正义不是门面摆设，公道德政也不是官样文章。连封建时代的包青天尚能做到公正廉明，资本主义的美国和新加坡都能有效铲除腐败，难道说我们这个代表人民根本利益，一心取代资本主义的各国共产党，还不如资产阶级廉洁清政吗？！截至目前，以全心全意服务人民为宗旨的执政党派唯有各国共产党。以实践公道德政为本质的世界共产党和各国共产党是名称不同，宗旨一致，范围不同，目的统一的辩证关系。各国共产党是民族历史范围的新生事物，而公道德政是世界历史范畴的恒新事物。各国共产党若反对公道德政，就会落入不讲公平与正义的自我嘲讽、自相矛盾的被动陷阱，导致一种复辟前苏联和“文革”野蛮性的侵犯人权与言论自由的尴尬局面。考察任何党派主义、教派社团和思想言论是否科学与合理合法，其公正标准不是看其权威高低、官大官小、人数多少和政论口号，而是看他们的是否真正实践公道德政，是否符合宇宙规律。倘若不讲公道德政，腐朽反动违反规律，迟早都会像希特勒、国民党、前苏联和东欧各国社会主义那样，昏庸暴政、腐败邪恶，若此只能是猖獗一时，最终必将落得个解体巨变、亡党亡国的可耻下场。解体巨变、亡党亡国需要四个基本条件：一为国内动荡官逼民反，即剥削阶级社会矛盾；二为外敌颠覆文武侵略，即不同国家民族矛盾；三为统治阶层内讧分裂，即君臣上下左右矛盾；四为量变逐渐积发质变，即因果相续历史矛盾。官逼民反是因人性兽化，文武侵略是因一元僵化，内讧分裂是因法治失范，积发质变是因政治腐败。人性兽化导致危机，一元僵化难以持久，法治失范诱发内乱，政治腐败必然灭亡。实践总结古今中外历代亡国之原因：一是缺乏凝聚力的人性兽化、良知泯灭，私欲膨胀损人利己；二是缺乏创造力的唯我独尊、本本教条，统治思想一元僵化；三是缺乏约束力的法条相悖、法官徇私，法治结果不公不准；四是缺乏战斗力的官僚腐败、浮夸盛行，统治阶级独裁专制。要想解决这些难题，需要以下四件宝物，才能彻底降服妖魔。
解决第一个难题的宝物是进行公道信仰普适教化，改良极端邪恶兽化的私心人性（就是不怕奸佞谋害忠良，不怕小人嫉贤妒能，不怕昏庸不辨善恶，不怕奉承伪善批评的极端自私人性改良）；解决第二个难题的宝物是创立公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的意识形态（就是不怕传统思想束缚，不怕霸权文武侵略，不怕风险与不成功，不怕实践烈火考验的公道一体多元文化）；解决第三个难题的宝物是健全司法独立执法严准，随机变革创新知识的民主法治（就是不怕罪犯翻供抵赖，不怕欠债赖账不还，不怕权钱美色干预，不怕查证和执行难的科研创新反邪反腐）；解决第四个难题的宝物是实施社会民主公道德政经济军事与文教体制的根本改革（就是不怕解体巨变分裂，不怕多党亡党亡国，不怕内讧腐败暴政，不怕重蹈历史覆辙的公道体制根本改革）。
上述四宝最根本的法宝是公道体制根本改革，这是因为制度改革的胜利才是最彻底的胜利。制度不公是一切危机的罪魁祸首。理性要求立法、司法、执法公道体现良知，而现实则是贪赃枉法、唯权钱色，法律变相袒护罪恶。倘若没有公道德政制度改革，廉政清官和好人则没有生存之地，甚至会导致爱国忠臣岳飞遇害，逼良为娼而走向反面。翻开中国社会历史，纵观那些出生入死、保家卫国的忠臣良将，他们一旦胜利之后，有几个得到好下场的？！即使偶然性地出现了几个无私无畏反腐败，除暴安良杀贪官的包公、海瑞、薄熙来、任长霞，那也只是千呼万唤、难再出现的几朵昙花，绝对没有必然存在的可能性、普遍性与永恒性，这是不怕历史实践检验论证的公正道理。综括这些不怕一切邪恶腐败和艰难险阻的公正道理，就是人类社会公道，其系统主张就是离不开科学、现实与实践等物质基础的公道主义。倘若没有现实基础，公正道理就不存在！公道主义的对立面是绝对、普遍、相对与具体四种不公道的邪恶现象。绝对的不公道是指各种邪恶腐败与各类的违法犯罪；普遍的不公道是指变相剥削的思想与腐朽专制制度；相对的不公道是指僵化教条、官僚浮夸与形式主义；具体的不公道是指人们难以改正的错误与自私陋习。判断上述不公道的新理论是宇宙法则，实践则是行为后果。只有消灭不公，世界才能和谐。哪里有剥削压迫与不公，哪里就有不屈不挠的反抗？鼓吹真善忍就是真残忍的骗人邪教！苦海无边回头是岸，彼岸就是公道主义！通向光辉彼岸之法，就是消灭一切不公道。消灭绝对不公道需要军事斗争、国法严惩等对抗性手段；铲除普遍不公道需要政治教育，改革创新等非对抗方式；抵制相对不公道需要解放思想、实事求是等文明的方式；化解具体不公道需要批评团结、理解宽容等和谐的方法。如果说科技发明是最高意义的革命力量，那么，文化创造则是至高价值的革命力量。因为富有物质性与精神性的文化劳动创造结果，不仅会使劳动阶级失去自己身心上的锁链桎梏，而且必将赢得人类身心上的彻底解放。
世界共产党的先进本质即实践公道无敌党的理论基础是《联合国宪章》、《世界人权宣言》、《共产党宣言》，以及《全球伦理普适宣言》等人类一切优秀文化。她的实践基础是圣贤忠孝。热爱宇宙是圣，热爱人类是贤，热爱国民是忠，热爱父母是孝。出发点是圣与贤，落脚点是忠与孝。爱宇宙是人类的普适文明，爱世人是人类的普遍伦理，爱国民是人类的共同心声，爱父母是人类的共识良知。生养我的父母和祖国都不热爱，何谈爱胸怀世界爱人类，气吞环宇爱宇宙？世界共产党源于各国共产党，高于各国共产党。她需要在联合国的改革进程中，才可能组建缔造、发展壮大。之所以然，是因为公道德政具有国际社会实践性，具体科学相对性，世界关联普遍性与永恒发展绝对性等突出特点，因此，只有在联合国宪章的合法范围内，才能缔造和发展之。为了防止腐败犯罪，提高党员的道德素质，我们可以把实践公道无敌党员的档次级别大致可分初级、中级和高级三等，以此监督、互相激励。须知“实践公道无敌党员”这八个闪光的大字蕴含着巨大的宇宙能量，即使有人故意非意、或被所迫男盗女娼，想要违法犯罪之时，只要你像基督教徒祷告耶稣、以马内利，和尚默念阿弥陀佛那样虔诚，反反复复念上几遍实践公道无敌党员，爱国爱民爱人类的正心正念立刻充满，各种整人与害人的邪恶念头，顷刻就会化解而烟消云散。宗教神佛的教义主张都是教人学好，积德行善的，但又都具有独尊独白的民族狭隘性和缺乏科学的历史局限性，因此，容易引起文明冲突和民族分裂。只有公道普适信仰，才能在有神论的独一上帝和无神论的科学信仰两者之间找到共识交融之点而普度教化芸芸众生，救苦救难、离苦得乐。实践公道无敌党员又称世界共产党员和公道主义者，他们相当于宗教神话里那些自利利他、济世利民的至圣贤良，自觉觉他、永不堕落的天使菩萨。他们在和平时期，要比雷锋同志还伟大，在战争年代要比革命先烈还高尚。公道教化的目标就是培养至圣贤才，倡导尊老敬贤；公道德教的基础就是实践智忠愚孝，反对愚忠不孝。俗话说：基础不牢，地动山摇。我们只有打牢实践基础，才能理直气壮，问心无愧地做人。否则，一切都将没有原则可以把握。为人处世若无原则，最终必将导致失败！实践公道无敌党的指导原则是一脉相承与时俱进，开拓创新发展超越原旨马列与中国马列的公道主义。公道主义是来扬弃传统、成全与发展一切的，而不是泼妇骂街、排斥和否定一切的！
公道主义一体多元，树高千尺落叶归根。基础不牢地动山摇，夯实基础逐渐提高。实践公道无敌党的国际战略，一言以蔽之，就是普及“七灵文明”，内容包括：中国特色社会主义所开拓创新出来的公道主义世界文化论，宇宙科教论，统合科学论与普适文明论；就是中国化的马克思主义所实践发展出来的统合科学发展观，创新先进文教观，公道民主政治观与正义神圣的灵魂。“七灵文明”起源发兴于中国舞钢，她只有属于中国舞钢的（经过加工整理），才能属于中华民族的；只有属于中华民族的（经过总结归纳），才能属于人类世界的；只有属于人类世界的（经过实践检验），才能属于永恒宇宙的！也只有属于永恒宇宙的，才能不断适应历史发展新的实践需要而产生无比深远的影响力和及其强大的生命力。
当今时代正是从民族历史走向世界历史全球化的变革时代。如果把局部性的民族历史说成是阶级斗争的历史，那么，整体性的世界历史则是和谐发展的历史。坚信高举公道主义全新先进伟大旗帜的世界共产党——实践公道无敌党，就是为了满足构建各色和谐社会与普遍和谐世界新的历史实践需要，并在理性分析、逻辑论证、科学实践与现实生活的基础上面对全球化的困惑、面对全球危机挑战应运而生了；就是为了适应历史发展规律、适应时代发展潮流、适应和平发展主题，而一往无前地突破教条主义桎梏、突破僵化思想束缚、突破腐朽反动障碍、突破极端邪恶阻力迎难而上了；就是为了尊重维护保障和发展人权，促进人的身心解放彻底觉悟与幸福自由全面发展而紧密结合中国改革与世界大局，并在拜金拜物宗教、商业主义不合理的废墟上破土而出了；就是从战争贫困、宗仰恩典旧时代和悖逆真理、严刑厉法的旧纪元，逐步走向一体多边、联合国度新时代与审判悖逆、净心洁灵之新纪元的世界变革与转型的新时期开拓创建了！必须阐明：公道主义是实践公道无敌党的神圣灵魂。她的首创建立是中华文明伟大复兴运动的一个光辉里程碑。在中华文明尚未真正复兴之前，军国世界霸权主义以“民主人权”、“平等博爱”、“幸福自由”等普世价值之名义统治世界的历史只是暂时阶段性的，其原因是他们穷兵黩武、一意孤行，没有掌握统合规律和普适体系——宇宙真理。

西方世界自古以来，有许多先哲都在苦苦追寻一种能够包罗万象，统摄一切的普适体系，但是，由于他们受到孤立静止、极端片面的思维影响和科学研究分析量化的历史局限性，都没能够如愿以偿而失望地落下了帷幕。人类倘若不能掌握统合科学发展规律，即宇宙真理认识法则，在模式过河的盲目实践中，不但无法找到普适体系而统治世界，也无法做出谋和平促繁荣，划时代分纪元的伟大事业，更无法实现世界的和谐发展与公道统一。要想掌握新规律与新真理，则必须要坚持解放思想、实事求是的思想路线。在当今全球化的时代里，世界形势瞬息万变，倘若思想僵化守旧，则很难跟上信息时代迅猛发展的快节奏。从此现实角度来看，解放思想实事求是，反对僵化本本教条是多么重要啊！
邓小平同志反复指出：思想一僵化，不从实际出发的教条与本本主义也就严重起来了。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。我们只有坚持以邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，才能树立和落实科学发展观，建设创新型的国家而逐步走在世界各国的发展前列。而树立和落实科学发展观，则必须要以正确反映现实世界及其发展规律为内容，其目标在于揭示宇宙真理，并服从于宇宙真理。其途径在于普及宣传公道主义、实践公道统合科学。恩格斯说：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说”。而绝不能怕字当头而回避矛盾，怕犯错误而不说实话。列宁说：“不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，只有这样，我们才会登上山顶。”逐步登上人类世界历史发展划时代与分纪元诸山峰顶的递进次序：一是独尊独白、民族历史，战乱贫困、宗仰恩典的旧时代；邪恶霸道、强权垄断，悖逆真理、严刑厉法的旧纪元。二是弘扬多元、世界文化，一体多边、联合国度的新时代；征服邪恶、成全公义，审判悖逆、净心洁灵的新纪元。三是理论普适、实践创新，归结硕果、民主文明的新时代；改良人性、修善品行，知耻争荣、正义神圣的新纪元。四是自爱博爱、自利利人，义利兼收、公道统一的新时代；复质社会、和谐发展，自觉觉他、觉行圆融的新纪元。综上所述即世界历史实践发展的四个方向，四个方向的最终归宿为世界大同理想社会。在马列主义者那里，世界大同理想社会又可称之为共产主义。而当今社会目前所要进入的将是一个联合国度的新时代和净心洁灵的新纪元。这是不可阻挡的世界历史发展规律与时代洪流。
四、世界共产党即实践公道无敌党章程（修正草案）
实践公道无敌党的先进本质，就在于实践公道德政。所谓德政就是有利于各国人民的民主政治。而公道德政既是有利于世界各国人民群众的公道一体统合科学民主德政，也是有利于宇宙人类文明发展的公道一体统合科学民主德政。公道德政的核心思想，就是倡导普及推广：一党专政之国要实行螳螂捕蝉黄雀在后，既有激励又有监督的“七权制衡”，多党竞争之国要实践国会否决违反规律和各种邪恶非法民意的“公道一体”。简称就是贯彻落实：统合科学民主德政，公道体制根本改革。有人以坚持各级党委统一领导为理由，疯狂反对纪检监察机构垂直与执法独立。难道垂直独立就不是共产党的组织机构了？就无法无天无管制了吗？倘若反对派光明正大，没有腐败犯罪行为而害怕查处与审判的恐惧心里，为何如此强烈反对纪检监察机构的垂直管理与执法独立啊？这些事实充分证明：腐败政党最怕民众联合倡导公道德政而解体，因为公道德政侵害了腐朽反动阶级的统治权益。倡导德政最怕自身因为诱惑或被逼迫而腐败，因为自身一旦腐败就会导致公道德政无法实施。反对腐朽政治和自身腐败，健全公道德政即民主制度的途径大致有两种：一为公道主义社会革命的方式，二为公道体制根本改革的方式。公道主义社会革命不仅是指无产阶级通过军事武装暴力手段，夺取一切腐朽政权，摧毁旧的社会制度，建立新的民主公道、法治公正，文明和谐、发展进步的阶级社会政治革命，而且包括思想理论文教革命和科技产业效能革命，等等。而公道体制根本改革则是以知识人才劳动与创造为核心的，以古往今来全球和宇宙为范畴的，以反对霸权反邪与反腐为立场的，以实行公道一体多元化为原则的政治经济、军事科技、社会文教、民族宗教等所有领域彻底的改革创新。总之，以实践公道德政为先进本质的世界共产党就是为廉价工人、贫苦农民、愚昧受骗和被压迫者要人权的公道革命党；就是为丑陋黑人、老弱病残、孤寡弃婴和特困乞丐要尊严的公道行动党；就是为上访群众、民哲学人、见义勇为和反腐英雄要民主的公道正义党；就是为传统宗教、新兴宗教、特异气功和信徒圣徒要自由的公道神圣党，就是要面向现代、面向未来，面向世界、面向宇宙的公道德政党。
建议在联合国缔造一个特别能吃苦，特别能战斗，特别能发现，特别能创造的实践公道无敌党，是各国共产党拯救全球危机的当务之急。密云不雨，没人响应并不要紧，因为真理是不怕历史实践烈火反腐检验和考验的；残酷无情，打压责难也不可怕，因为没有真理的权威必将在上帝的嬉笑声中垮掉（爱因斯坦语）！人类须知一个公理：天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明。所谓文明就是实践探求真理，倘若没有真理的光辉普照大地，一切社会的政治、经济、科技、军事与文教等，统统无法向前发展。若此下去，全球危机则根本无法彻底化解，人类必将后患无穷。天降大任于斯党，必先劳其心志，乏其体魄。面对全球化的时代变革，各国党政、各派势力纷纷忙于国际利益激烈竞争（有的是因腐朽僵化贪图享乐），而尚未形成人类共主体的意识形态，故此，都无法回答划时代、分纪元的世界历史难题，也都无法承担拯救全球危机，维护人类和平，促进共同发展，谋求世界大同的神圣使命。历史重任自然落到了无产阶级的世界总代表：世界共产党即实践公道无敌党人的肩上。这是由于实践公道无敌党普适宣言是宇宙文明的统治思想与人类未来的新启示录，实践公道无敌党普适宣言是无产阶级的天使号角与劳苦大众的永恒福音。它是共产党宣言全球化的续篇，是对马克思列宁主义的创新发展与超越，也是同古今中外所有的多元文化、现代文明一脉相承的新理论与新实践。实践公道无敌党是在全球化时代的思想新解放、实践新总结的科研核心，实践公道无敌党是引领人类世界新潮流走向地球文明宇宙化的开路先锋。实践公道无敌党坚持以知识工人阶级为领导，以工农商学兵联盟为主体，实践公道无敌党坚持以综合创新先进人才为首要，以圣贤忠孝者为骨干。它是以公道主义、宇宙法则为恒新先进理论指导的世界政党与先进部队，也是以四位总体、宇宙真理为社会实践至高纲领的全球组织与先行使者。它是以世界文化、统合科学为基本思想政治路线的国际同盟与先导集团，更是以宇宙科教、普适文明为组织行动方针原则的星际联合与先见之明。
注重实践公道德政的世界共产党对人类世界的领导方式不是什么绝对领导和没有监督的瞎指挥，而是实行公道一体多元统合科学领导。这种领导的实质是：反腐僵化、鼓励创新与创造的公道主义。在人类社会经济科技革命化，地球文明宇宙化，民族历史全球化和公道一体多元的发展趋势下，理论创新与实践创新的问题是公道主义的基本问题。古人云：识时务者为俊杰。我们必须看透明了：激励创新、发明创造是劳动阶级、人民群众的根本属性，反对创造、不劳而获是剥削阶级腐朽与贪婪的反动本性！激励创新的公道主义是普降旱地、救苦救难的喜雨甘露；倡导发明创造的宇宙真理是与时俱变、革旧创新的永恒话题。当然，公道主义的创新之处并非无根之木，无源之水，它主要是以中华民族传统文化为根基，以马克思主义的世界观和辩证方法为指导，以人类一切优秀文明（特别是民间哲学）为来源，在科学实践和理论扬弃的基础上，改造发展而成的公道统合创新体系。这一体系既保持了民族历史性，也体现了时代先进性，既有人类普适性，也有世界道义性，从而构成了一种面向全球问题，面向劳动民众，面向科技革命，面向时代潮流所建立的公道主义人类社会普遍共识；面向社会实践，面向象征空间，面向人类和平，面向共同发展所建立的公道主义幸福乐园世界文化；面向现代社会的，面向历史未来的，面向世界变革的，面向宇宙真理的复数物质统合科学文教导论。
公道存在的就是合理的，而不公道的存在不仅不合理，而且是一切危机、苦难与战乱之源。难道说邪恶腐败、霸权强权、恐怖分裂极端宗教的存在都是合理的？对此，温家宝总理一针见血地指出：公平正义比太阳还光辉！公平正义的理论体系与实践总结就是公道主义，它是一道“东方闪电”由东向西普照大地，又弱到强势不可挡。公道主义只有在社会主义国家，才有普及、建功立业的可能，而在世界霸权和腐败官僚等邪恶势力那里是根本行不通的，甚至会被绑架杀害的！他们必然会大动干戈、不择手段地疯狂破坏公道主义的长远规划与宏伟大计。捣乱失败，再捣乱，再失败，直至彻底灭亡！无可奈何大势已去，起义投降改邪归正。倘若公道主义能够出人意料地在资本主义国家偶然实行，那必然会给试图消灭资本主义的马列国家的不战而胜和极大讽刺！中外一切疯狂反对公道主义，阻挡历史发展进步的腐朽邪恶势力，及其低级下流、不可告人的阴谋诡计，瞒得了一时，瞒不了一世，最终都将被人告发、识破看穿，都将在公道主义宇宙真理的光辉照耀下，原形毕露而无地自容！美国和日本也真够傻B二百五了，他们花了好几亿的美金日元，豢养了一群素质低劣猪狗不如，造谣欺骗不得民心的罔特汉奸、流氓无赖。只有那些智商低下不如猿猴的蠢猪，才会被罔特汉奸忽悠而上当受骗！他们此举不但达不到反华反 共之的目，反到被我王暎豪给弄乱了阵脚，真是没面子啊！随着罔特汉奸阴谋的败露，反对洋奴的网民越来越多了，对此爱国主义者，我表示强烈的支持！但更完整地说，应是坚持与原旨马列主义和中国化的马列主义一脉相承的，兼收并蓄古今中外一切优秀文明精华的公道主义，坚决反对崇洋媚外、爬行主义、洋奴哲学和市侩哲学。
实践公道无敌党是不可战胜的！因为我们世界共产党不是混淆是非、颠倒黑白，阴谋反华、颠覆中共的罔特汉奸，也不是反人民、反创造的克格勃秘密警察，更不是反人类、反和平的法西斯邪教集团，我们是公道革命的先行者，民族文明的重建者，全球危机的救援队，世界大同的先导团，我们身心融贯的是纯真至善、不变应变，正义神圣、大慧光鲜活的灵魂。为此，我们实践公道无敌党人胸怀坦荡、光明磊落，绝不做口是心非、真善忍让不张扬的伪君子。她同《共产党宣言》一样，秉公无私，大义凛然，从不隐瞒自己的思想理论观点和政治主张，从不计较那些个人的利害得失、荣辱甘苦，也无需担忧自身的安危生死与蒙难等不好的结局，更不会为人生的毫无建树、碌碌无为，为信仰的危机和灵魂的堕落，而痛苦悔恨、直下地狱！她的公道主义政治主张包括以下解放思想、统一思想的十二个方面（又可称为十二大主张）：
01、在国际原则上，奉行多边联合国际主义，联合国未来应向主权独立的联合公国过度；
02、在国内建设上，倡导实施与知识经济相适应的知识政治公道体制根本性改革与创新；
03、在经济文明上，注重宏观调控的前瞻性，树立科研易学的预知观，积极预防诸风险；
04、在多元文化上，构建世界文化和而不同、和而创新、和而利人，兼收并蓄的和谐论；
05、在历史问题上，继承民族光荣传统，借鉴国外先进经验，共同创造崭新的世界历史；
06、在阶级阶层上，主张协调阶级矛盾，建设不同阶级、不同利益和谐与发展的新世界；
07、在行动纲领上，树立和落实统合科学发展观与先进文教观，弘扬新的整体人道主义；
08、在世界秩序上，建立民主法治、公道合理，一体多级、文明和谐的国际社会新秩序；
09、在长远发展上，恒新发展开拓未来的战略、策略与方式是实践公道无敌党的生命线；

10、在现实发展上，真抓实干活学创造的科技、文化与方法是实践公道无敌党的立足点；

11、在路线方针上，坚持公道一体统摄多元，贯彻基本思想政治文教组织军事外交路线；

12、在具体政策上，坚持公道德政为民谋利，奉行经济军政社会文化民族宗教公道政策。

实践公道无敌党放之四海而皆准的普适宗旨就是坚持始终作到：诚信真实济世利民。其内容包括以下十个方面：对于唯心论和有神论者，要践行益人荣神之道；对于唯物论和无神论者，要全心全意服务人民；执政者要立党为公、执政为民，造福于全人类；人民群众要民主监督反腐败，张扬个性创造力；坚持引领和导正公道主义统合科学的总体方向；捍卫世界的恒久和平，促进全人类的普遍繁荣；尊重、维护、保障和发展诸国各色的人文人权；实践宇宙真理，一心一意为世界劳动人民服务；纯心诚意为宇宙文明和谐发展的正义事业服务；真心实意为无极世界大同理想的神圣使命尽忠。
实践公道无敌党的根本目的就是长期不懈努力：实现大同理想社会。就是思想觉悟极大提高，物质财富极大丰富，阶级派别、国家消亡，求大同存小异的幸福乐园新世界。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同理想社会。实现大同的途径是引导全人类为永恒的宇宙真理而奋斗，实现身心解放与彻底觉悟、谋求幸福自由与全面发展。实践公道无敌党的基本性质就是坚持真理、奉行科教，崇尚先进、反邪反腐。实践公道无敌党的基本纲领就是全球军政、经济科技、社会文化、和谐发展。它的理论指导是实践第一科学相对、关联普遍永恒绝对，四位总体辩证统一的宇宙真理；它的实践方向是从不同民族历史走向和谐世界历史，从全球化走向宇宙文明化的新目标；其政治理想是倡导公道体制根本改革创新，建设幸福乐园世界大同理想社会联合公国党委和人民政府，并加盟宇宙人类社会集团星际文明联合天国；其军事目标是以公道民主和平方式，缔造和建设由实践公道无敌党领导的地球人类解放军，并要加盟宇宙联合国际维和海格力斯神圣贤能人民解放军。它的国体是以不同文明国家、阶级社会，民族宗教和政派势力和谐发展的联合国体；它的政体是孝廉勤政创新科举、民主公道选贤任能，激励创新发明创造的天才政体。
激励创新发明创造的大敌是含蓄蕴藉不露锋芒。出檐椽子先烂，枪打出头鸟等陋习，严重阻碍了中华民族的繁荣进步。书本文件没说的就不敢说，外国外地没做的就不敢做，瞻前顾后左观又看，思想僵化腐朽落后，真可谓聪明反被聪明误，耽搁了大好发展机遇和前途。经济发展要从依赖西方向拉动内需转型，政治改革要从因循守旧向公道体制转轨。国体政体法制机制不公道，是造成民主制约腐败不利的根本原因。在不公道的制度下，不腐败堕落则无法生存，做好人好事则没有善报，想开拓创新则处处有阻，搞发明创造则备受歧视。倘若正气不树、邪恶横行，怎么激励创新与发明创造？为此，必须确立实践公道无敌党的总纲领，就是融汇贯穿一种：扶正祛邪崇奉先进，思想敞开务实求真，理随事变更易恒新的鲜活灵魂，坚持以全球政治、科技、社会和文化创新一体化的知识经济建设为中心，以公道体制根本改革的开放政策和“四大主义”及其社会原则为基本点，奉行统合科学的发展路线，创新先进的文教路线与公道民主的政治路线，要面向现代与未来，面向世界和宇宙，逐步实现乐园世界大同理想社会。公道主义就是为了让全人类尽快通向世界大同理想彼岸而架设的一座桥梁。只要到了阶级消亡、国家消亡、宗派消亡、天下为公的世界大同理想社会，实践公道无敌党才算圆满完成她的神圣使命而随之消亡！在当今有阶级的社会历史条件下，实践公道无敌党不能走世界大同党的思想路线。因为世界大同之时，就是实现无敌对势力，无阶级国家，不诸党派别，无剥削制度的的公道理想社会主义，哪里还有政党可言？！尽管两党目标一致，但是思想路线不同。世界大同党走的是单纯理想主义超越历史现实的思想路线，而实践公道无敌党走的则是理想主义和现实主义相结合的思想路线。纵观全球复杂局势，我们只有坚持“四个面向”，实践公道主义真理，才能顺应天理民意，才能符合世界潮流而所向无敌！她步尧舜之后尘，使之在全球化的新时代发扬光大！故曰：公道主义是有阶级社会黑暗中的一线曙光，是无阶级社会天国里的无限华光！对此，基督教徒会指责说：扶危济世统一诸派，只能等主耶稣再来。注重公道德政实践的世界共产党人不是真神，也不是先知，难道就不能救世利民吗？面对全球危机劫难，乃至汶川地震之时，主耶稣基督没来救世，我们人人都像范跑跑那样临危脱逃，见死不救，良心良知正义何在？公平公义天理何存？
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！然而，面对全球化的危机，我们都要事不关己、高高挂起，袖手旁观，坐以待毙吗？能不能救世是每个人的水平和素质问题，而救不救世则是每个人的道德与责任问题。真正的救世主不是某一个或几个伟人、神仙，而是创造民族历史与世界历史的人民群众！所谓民主公道德政，就是人人都是救世主的民主政治，就是大同理想的社会政治。实现世界大同理想社会，必须联合创建公道主义。这是因为公道主义是适应全球化新时代发展潮流的世界文化、宇宙科教、统合科学与普适文明。由于创建公道主义的内容深广、客观全面、构思精微、格局广大，绝非一人之力所能完成的。它只有在理性批判谦恭改过、宽怀互谅感恩互爱的公义信条下，在联合敌对诸派、联共马列学派、扶助工农民众、实践公道民主的烈火中艰苦奋斗、不怕困难、自信自强、共同创建，才有可能取得成功。联合创建公道主义是维护世界、促进共同发展的伟大义举！公道兴，胜仁义；智慧真，弃大伪。天下为公，社会和谐；人间行公道，世界成大同；全球行霸道，五洲无宁日。古今中外所有的战乱纷争、敌对冲突和分裂隔阂等各种危难、不祥之兆，都是由于被压迫时讨公道，掌权得势反公道，为人处世不公道，司法行政玩邪道，由点到线、由线到面，由量变积累再到质变飞跃所造成的，这是永恒不变的宇宙真理！
实践探索宇宙真理的文明就是宇宙文明。截至目前，虽然人类还未发现任何外星生命及文明存在的确凿证据，但我们可以发挥想象和推理能力，将浩瀚宇宙中生命的文明按可视范围与能量取摄的等级分为以下四个类型，并为我们自己的文明定位。第一类型是行星系文明，第二类型是太阳系文明，第三类型是银河系文明，第四类型是无极限文明（又称无极世界文明）。而地球上的现代文明正处于初级类型，可上天堂，也可直下地狱。从初级类型向第一类型进化的过程，是凶多吉少、最为危险的少年时期，也是救世者与毁世者大决战、大较量的历史关头。因为此时人类已经具备了毁灭自己的能力，而思想模糊尚不成熟，盲目冲动幼稚笨蛋，尚未达到清醒认识自然和自我的境界，很容因内部各种敌对矛盾造成核、化、生物战争，将人类社会的美好未来毁于一旦。天机不可泄露，时机必须把握。在这种刀悬颈项的危险环境中，处于这个“地球村”的村民们，再也不能如此步履蹒跚、逍遥自在了！大地不分东西南北、人类不分国家种族、宗派不分耶伊佛道、学派不分为唯物唯心，大家都不能不对人类作为纭纭众生中的一类，是共同生存，还是共同毁灭的前途命运这一生死攸关、至关重要的问题表示深切的关切。要想避免大祸临头而达到第一类型，首要条件是要加大联合国的改革力度，修改联合国的宪章，提高联合国的主权地位，并坚持以人为本、尊重人权，解放思想、求实创新的思想原则，努力实现公道一体多元化的世界大同理想社会，促进阶级政党与国家概念渐渐消亡，地球上的各个种族与宗派趋于一体化。此外，我们地球人类（特别是联合国机构和各国政府）皆应长期不断解放思想，更加深入实事求是，要积极主动地向宇宙文明高级社会的外星人类发出盛情邀请，要与他们友好往来互通有无，学习他们的先进文化，请求他们的无私援助，并加盟宇宙文明联合公国。己所爱憎、勿强于人，这是宇宙文明的至高原则。如果地球人类没有请求外星人类援助的愿望，文明高度发达的外星人类，绝不会把他们的先进文明强加于科技落后的地球人类！
五、公道主义是注重实践公道德政的世界共产党的行动指南
中国是注重伦理道德仁政的世界文明古国之首，中华传统历史文明具有阴阳五行的整体统合科学性，勤劳勇敢的艰苦奋斗奉献性，君君臣臣的封建礼仪秩序性，愚忠愚民的维护和谐凝聚性，反对创造的僵化教条腐朽性和实用主义的嫉贤妒能窝里斗等突出特点。而西方文明虽然具有头疼医头具体性，脚疼医脚分析性等缺点外，它还具有科技领先的自主发明创造性，主义多元的思想解放创新性，捍卫人权的民主平等自由性和探求未知的尊重人才知识性等许多优点，这些优长很值得中国人民，特别中共党人学习借鉴。但是，如果邯郸学步数典忘祖，崇洋媚外全盘西化，那就错了，公道论者就不赞成了，不仅不赞成，而且还要坚决反对！
目前的中国为什么会有那么多人支持拥护全盘西化？他们忘记了自己是炎黄子孙，而做了背叛祖宗、助纣肆虐的洋公公与洋疯狗。公道主义认为其原因：首先是中国共产党的腐败顽疾久治不愈所造成的恶果，其次是中国传统文化注重维护和谐而缺乏创造力使然，第三是意识形态恐惧症和反创造的阿Q精神病的流行，第四是搞武装侵略中国失败，就搞文化侵略迂回战术，第五是网特汉奸猖獗，以马甲造成了人多势众的假象，第六是国人忘记了近代屈辱历史而被西化谎言蒙骗了。
支持什么？反对什么？必须要有充分理由。我之所以坚决反对全盘西化，其理由有以下几点：
1、公道主义认为：己所爱憎，勿强于人。以美国和日本联合反华的敌对势力，豢养利用网特汉奸，阴谋颠覆中共政府，这是很卑鄙的小人行径，它违反了人类的普适伦理。
2、天行健，君子创造不息。发明创造就是要有民族主见灵魂与精神气节。而指导思想依赖进口和全盘西化不仅是毫无创造的抄袭剽窃违法行为，而且是腐朽无能的表现。
3、中国是世界四大文明古国之首，历史悠久岂能丧失自己的民族主见？！截至目前，四大古老文明已有三个相继灭亡，不愿做洋奴的中国人岂能让中华文明也随之灭亡？
4、富有革命战斗力、实践创造力和整体统摄力的公道主义诞生，为抵御外来文化侵略，实现中华文明复兴，提供了强有力的支持。使西方普世价值再无统治世界之力了！
5、只有社会才能救中国，只有公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的创造主义，简称公道主义，才能根治意识形态的一元僵化和反创造的精神病而振兴中华，统一世界。
6、列宁说：“忘记了过去就意味着背叛。”我之所以反对西化，就是没有忘记晚清政府丧权辱国，华人与狗不得入内，七三一部队活人解剖以及万人坑、大屠杀等血泪史。

为了民族指导思想的独立解放，为了民族历史文明的繁荣复兴，为了民族不受外敌的文武侵略，为了民族永远领先于世界潮流，一切又民族自尊心和正义感的中国人，都应高举公道主义的伟大旗帜，同国际国内一切反科学民主，反劳动创造的腐朽反动势力宣战斗争，直至取得最后彻底的胜利！宗旨，可持续创新，可永久实践，可无穷演绎，可无限发展的公道主义是抵御美国和日本对华实施霸权主义文化侵略的全新先进理论武器。之所以然，是因为公道主义代表了东方文明的发展方向。当我们把东方文明和西方文明的优劣进行比较之时，不难发现：东方文明的致命弱点是窝里争斗、反对创造，崇洋媚外、拿来主义。而西方文明的致命弱点则是己所爱曾、强加于人，阴谋颠覆和分裂敌国。这些都是极端邪恶和愚蠢的行为，容易引起冲突斗争的霸权主义表现。为此，只有博大精深整体性的中国文化和智慧无穷宇宙化的中国人民，才能发现统合规律，实践认识宇宙真理。而对于形而上学局部性的西方文明和智慧偏执私有化的资产阶级来说，他们只能以管窥豹，盲人摸象，根本无法理解和掌握之！这绝不是贬低他们，而是铁的社会事实。目前为何有许多中国人崇洋媚外做洋奴？鼓吹“普适”反传统？其根本原因就是由于中华文明的实用市侩内讧性和缺乏个体创造性的致命弱点所导致的世界霸权文化侵略。这一弱点若不能得到有效克服，中国的军事和经济一旦再度落后，日寇必将再来武装侵略中华！他们总结了过去侵略中国失败的教训，在中国军事力量强大而无法实施武装侵华的历史条件，收买网特汉奸奴才，实施霸权文化侵略，等到中国腐败落后之时，再卷土重来，以武力相加，这真不失为一种“明知之举”！但不幸和倒霉的是你们生不逢时啊！真没想到半路杀出了一个现代化的程咬金——王暎豪，创建了一种公道一体统合科学民主德政普适文明。面对美国和日本气势汹汹的文化侵略，试问：还有什么能比公道德政更伟大的普适文明价值？公道德政的核心是公道主义民主法治。民主灵魂是公道人性，法治核心是公平公正。公道统合摄异，大小相对平等，在真理和法律面前人人平等。极大伟人亦如极小平民，极小百姓亦如极大圣贤。谁能创造利民谁是伟人圣贤。无个性则无共性，无个体的人就没有集体的民。极端个人主义是错误的，否定个性也是错误的，以集体主义压制个性创造是犯罪行为。故曰：只有实践公道德政，才能促进社会发展。注重实践公道德政是世界共产党的先进本质。只有社会主义才能救中国，只有公道主义才能救世界。治国首要是严惩贪官，济世关键是导正民心。没有中国共产党则无新中国，没有实践公道无敌党则无新世界。公道体制根本改革与极端自私人性改良是促进人类从民族历史走向世界和谐统一历史的原本动力。统治思想理论创新和领导科学实践创新是推动军政经济科技社会文教等一切发展进步的有效保障。要尊重知识尊重人才、尊重劳动尊重创造，反对各种不学无术埋没人才、不爱劳动歧视创造的倾向。要推荐孝廉创新科举、打假政绩竞选贤能，铲除一切任人唯亲任人唯钱、任人唯色任人唯势的弊端。谋求实现人性与实践、真理、社会、自然的和谐统一，品行同他人、文化、神圣与时代的协调一致。努力做到古为今用、外为我用，去粗取精、去伪存真，和而不同、和而利人，和而创新、兼收并蓄。上述这些普适原则是无可挑剔、颠覆不破的普遍真理。这些真理是取之不尽滋养人类生命的粮食，是用之不竭供给世界永恒的能量。从此意义上看，实践公道无敌党普适宣言又可称之公道主义普世宣言。她面向现代，面向未来，面向世界，面向宇宙的统合科学，总结和概括了人类社会历史实践的理论精髓。普世价值是不可否定的，也是无法推翻的。因为否定普适价值也就等于否认了普遍真理，就会使马克思主义陷入了自相矛盾的尴尬境地！若此，人类世界永远也无法实现统一，世界大同理想社会也就根本无法达到！
注重实践公道德政的世界共产党人不再像西方封建时代神学院的卫道士那样夜郎自大、画地为牢，照本宣科地去解、注、译经，坐而论道、作茧自缚，而是以大无畏的理论勇气和开天辟地的实践魄力，开拓创新、发展超越了马克思主义。她以中国人民反对洋奴哲学照抄照搬，自尊自信自主创建的公道主义作为自己的行动指南。在实践公道无敌党这个七个金光大字之前，无需附加任何民族、国家、全球和宇宙等名词修饰。这是因为名不正则言不顺，言不顺则理不通，理不通责令不行，令不行则天下乱。世界共产党只能称之为实践公道无敌党，而不能称之为公道革命党，这是因为实践公道乃革命之目的也！她也不能成为公道德政党，这是因为公道德政固然很是好，但是后面跟上一个党字，则与阻挡的挡字同音，于是就有公道德政被阻挡难行之大忌讳！这就如同共产主义虽然很好，一旦称之为共产党，就不知道被党内的腐败官僚和党外的度对势力阻挡到猴年马月才能实现了！真是水中捞月缘木求鱼，差之毫厘谬以千里。纵观当今世界上的一切党派，无论其名，还是其理，都不具有世界普遍性，更不具有永恒绝对性。只有实践公道无敌党派，其名其理才有世界和谐意义的普适价值。若从全球、乃至宇宙的视野来看，公道德政无人能反，在全球化的新时代里，主张在联合国缔造一个具有世界共产党的先进性、和谐性与历史性的实践公道无敌党，任何人也没有理由加以抵制反对。所能反对的是鼓吹公道者，办事不公道，甚至搞霸道和歪门邪道；倡导德政者，带头搞腐败，甚至搞暴政和独裁专制！希特勒打着社会主义的旗号导致德国灭亡了，斯大林搞社会主义红色恐怖导致苏联解体了，毛择东搞“文革”社会主义导致中国内乱了，金日成搞社会主义的家天下导致朝鲜落后了，美国以普世价值强加于各国导致危机分裂了，李洪志忽悠真善忍骗取钱财导致自焚杀人了。倘若口是心非、表里不一，台上一套，台下一套，一切政党的主义都是放屁！
实践公道无敌党人坚决反对被希特勒、斯大林和中国“文革”轮番亵渎与玷污的社会主义，同时，也坚决反对腐朽反动与霸权的全盘西化，这是由于全盘西化给各国造成了分裂危机与历史倒退。我们主张民族平等、自尊自强，对于中国人民来讲，必须坚持独立自主，开拓创新、振兴中华，超越马列和西方世界。因为东方的阶级斗争论和西方的文明冲突论都是极端片面的，他们都不具有普适价值，真正具有普适价值而能够促进社会和谐、科学发展，实现世界大同理想的唯有公道主义。公道主义是具有社会实践性、科学相对性、关联普遍性与永恒绝对性的宇宙真理，它所宣扬的核心内容是“四大主义”：即绝对真理总体神圣，新的整体人道主义；普遍真理种类制衡，阴阳五行象征主义；相对真理科学民主，多边联合国际主义；实践真理文明和谐，兴复乐园全球主义，及其民主人权“四不违反”、平等博爱“四个符合”、自由竞争“四个坚持”与繁荣昌明“四个奉行”的四大主义社会原则。当今世界存在着四种普遍性的社会矛盾：第一种矛盾是无神有神敌对，所以，必须采取一种以高尚人品相与的新的整体人道主义来化解；第二种矛盾是唯物唯心抗衡，所以，必须采取一种以复数物质相宜的阴阳五行象征主义来化解；第三种矛盾是阶级政治斗争，所以，必须采取一种以互敬爱心相连的多边联合国际主义来化解；第四种矛盾是经济利益冲突，所以，必须采取一种以公道义利相通的幸福乐园全球主义来化解。这就是化解全球危机与矛盾的世界文化核心内容——“四大主义”及其社会原则的现实由来。在这样一个统摄一切本质，渗透所有领域的世界文化宝库里，所有进入此宝库的文化财富，在实质上都是兼收并蓄无分别的。不分教义主义、阶级政党、社会制度和种族国籍，在宇宙真理面前人人平等，皆可称兄弟、姊妹与同志。故此，对她附加任何名词与定语，都是画蛇添足，多此一举！那么，究竟什么是公道主义呢？
所谓公道主义就是宇宙人类多角多层，矛盾对立辩证统一，各国各色民族历史，文明初级发展阶段，理论联系国情实际，一般实践相对性的，小成公道个体智慧，基础科学社会主义；就是宇宙人类多边多元，矛盾缓解和谐统一，全面小康民族历史，文明中级发展阶段，理论结合全球时代，共性实践普遍性的，中成公道集体智慧，边缘科学社会主义；就是宇宙人类多数多量，矛盾化解天人合一，繁荣和谐世界历史，文明高级发展阶段，理论探索未知领域，复杂实践绝对性的，大成公道整体智慧。复杂科学社会主义；就是宇宙人类多极多端，矛盾全解圣洁合一，大同理想世界历史，文明无限发展阶段，全息全维全效应的，总体实践恒新性的，圆成公道本真智慧，统合科学社会主义。
有人说：在中国这个以马列主义为主导的社会主义国家创建公道主义是不伦不类、离经叛道，另立主义、另起炉灶。针对这些顽固坚持“两个凡是”的教条主理论义权威，爱因思坦早就指出：“在真理的认识面前，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台”！我从不机械地重复革命领袖的名言语录，因为他们的思想言论总得需要我来补充纠正、发展成全。对于那些顽固坚持“两个凡是”花岗岩般的狗脑袋，邓小平同志一针见血地说：“不管黑猫白猫，能抓住耗子就是好猫。”从邓小平理论“不看广告，看疗效的科学精神上看，全球化的时代发展离不开马克思主义的正义立场，更离不开社会主义的政治方向。公道主义与社会主义的关系密切、毫无矛盾，此两者是（黑猫与白猫的广告）形势内容不同，但（抓邪恶腐败老鼠疗效的）阶级本质相同的关系。社会主义的阶级属性是坚持公平正义，消灭剥削压迫；而公道主义的阶级属性则是实践公道理论，反对邪恶腐败！若换言之，即社会主义的阶级属性就是公道主义。一切主义和思想理论都是为阶级政治服务的工具，虽然其内容大相径庭，但其阶级实质则完全相同。如果我们只讲科学社会主义，口口声声地代表了什么什么，而实际上是腐败犯罪屡杀不止，黑恶势力愈演愈烈，有些甚至黑白勾结、沆瀣一气，那还妄谈什么社会主义呢？倘若我们坐而论道、不行公道，极力回避劳动阶级同剥削阶级在理论上的相互排斥与冲突斗争，在实践上的现实矛盾和自相矛盾，那就是空想社会主义。为此，我们只有把公道主义建立在普世价值、统合科学和社会现实的基础上，才能避免离谱空洞的幻想而独领风骚，永远立于不败之地。也只有实践公道德政，反对昏庸独裁暴政，忠于真理热爱人民，才能真正所向无敌！
从普适价值上看，所谓普世价值在哲学上总括来讲，就是古今融会贯通、东西交汇合璧，不分文明国家、阶级政治、民族信仰、势力派别的大同文化。具体而论就是人类社会历史属性实践局限的，阶级社会特殊个性相对有限的，和谐社会一般共性关联低限的，大同社会永恒自性绝对无限的，人类认同四位总体、辩证统一的统合实践、和而不同、诚信真实、济世利民的价值观。根据上述普世价值的基本概念，我们可以把普世价值分为实践主义的普适价值观，相对主义的普适价值，关联主义的普适价值和绝对主义的普适价值四个类别，统合实践、和而不同是它的两大特点，而诚信真实、济世利民则是其活的灵魂。倘若有人拉大旗作虎皮而否定普世价值，也就是只站在真理的社会实践性和科学相对性的极端片面的视野上，全盘否定了宇宙真理的关联普遍性与永恒绝对性，随之就会陷入盲人摸象极端片面、毫无整体统一观念的形而上学泥淖之中而一筹莫展、不可自拔。思想僵化日久天长，必然会被历史抛弃，甚至会像前苏联那样解体亡国。
从统合科学上看，实践公道无敌党的神圣使命在于树立和落实统合科学发展观，创新先进文教观和公道民主政治观，谋求实现不同理论思想的统一，不同社会实践的统一，无产阶级和资产阶级的统一，社会主义和资本主义的统一，公有制和私有制的统一，东方与西方文化的统一，国际敌对势力的统一，世界各大宗教的统一，等等。实践公道无敌党的历史任务是：通过公道信仰普适教化和公道体制根本改革，综合谐调宇宙文明、国际政治、阶级利益、多元文化和不同信仰的矛盾斗争，积极预防、控制化解全球八大危机（内容包括：腐朽性的伦理危机即上下问题、知行性的道义危机即左右问题、局部性的和平危机即东西问题、周期性的发展危机即南北问题、劫难性的自然危机即天时问题、理论性的实践问题即地利问题、关键性的生存危机即人和问题、敌对性的信仰危机即文明问题）与战乱分裂冲突，忠诚实践电子信息世界和平与发展的“两大主题”。联合创建公道主义是促进不同民族历史走上世界和谐统一历史的关键所在！
从社会现实上看，哪里有剥削压迫，哪里就有反抗斗争；哪里有公道主义，哪里就有和谐发展。马列主义千条万条，造反有理是第一条；公道主义千言万语，反邪反腐总是有理。在当今世界核、化、生物和各种新概念武器能把人类局部，乃至全部毁灭的特殊历史条件下，公道主义不再像马克思列宁主义那样，主张全世界无产者联合起来，以武装暴力革命彻底推翻一切剥削腐败阶级的反动统治！而是主张在游行罢工、信访举报、舆论声讨、科技反腐等民主合法斗争中，团结一切反腐力量，抵制内讧窝里争斗、患难与共同心协力，反对腐朽邪恶势力，并日益产生了强烈的社会政治反响。之所以然，是因为霸权肆虐、战争频发、石油危机、粮食短缺、物欲横流、世风日下，所有这些不公道、不合理的社会现象，让不少人产生了末世将至的感觉和消极悲观的思想。面对国际风雷激荡，面对各种极端思潮，腐朽官僚和教条主义，试问五洲苍茫大地：有多少人立场坚定、旗帜鲜明、爱国爱民、竭尽忠诚？又有多少人醉生梦死、迷惑彷徨、跟着感觉、东游西逛，乃至为非作歹、多行不义？面对全球化的变革，面对钱权美色的诱惑，试问天下众多英豪：有多少人能不计成本、不怕牺牲、大义凛然、呐喊觉醒？又有多少人在重演历史反动的角色，腐朽没落、染满污秽，疯狂阻碍进步的力量？一切胸怀济世利民的仁人志士，都应积极努力为中华民族的伟大复兴和人类世界的和平发展，多做一些有意的事情。那些盲目反对公道主义的罔特汉奸是没有前途和好下场的，只有自寻死路！盲目跟从西化势力是没有价值和好结果的，只有自取灭亡！不信就请大家看看：西方民主和世界霸权所引发的国际恐怖、民族分裂、局部战争以及全球金融危机，导致了多少人惨遭屠杀？贫困饿死?
难道这个危机四伏、罪孽深重的人类世界，除了马列主义所倡导的武装革命、战争血泪，就没有别的共存出路和拯救方式而濒临绝境不可救药了吗？答案是当然否定的！我们无需夸大社会的黑暗面，以此造成消极低落的悲观情绪，相反，注重实践公道德政的世界共产党人正以积极乐观与向上的科学精神，首创发兴的公道主义横空出世了，她必然会给这个灾难不断发生、战争分裂频仍的地球村民带来无限美好与光明的希望：因为实践公道主义，全球将不再周期危机；因为实践公道主义，文明将不再冲突对抗；因为实践公道主义，民族将不再分裂内讧；因为实践公道主义，社会将不再对立矛盾；因为实践公道主义，人类将不再饥饿贫困；因为实践公道主义，世界将不再战乱纷争；因为实践公道主义，人生将不再蹉跎彷徨；因为实践公道主义，人性将不再腐朽沉沦。公道主义反对战争，但绝不幻想消灭战争！更不主张放弃武装革命斗争！她是在积极防御的军事思想指导下，消灭一切非正义的现代战争，特别是惨无人道的核恐怖与先发制人的核战争，进而让人类世界揭开新的历史一页，为社会编撰和谐发展新的壮丽篇章。六、公道主义的基本原理、重大价值与实现公道主义的六大途径
建设和谐世界是中国共产党在21世纪初所确立的全球战略，若要实现这一战略思想，应以一种什么样的思想理论，才能在这样一个缤纷复杂的世界里畅通无阻、形成共识，进而维护世界和平，促进共同发展，建设文明和谐的新世界呢？唯一的出路在于树立和落实一种：和谐世界以高尚人品相与，以复数物质相宜、以互敬爱心相连、以公道义利相通的公道一体统合科学。而公道主义就是这门科研探究全球危机原则性、关键性、历史性与时代性的缓解化，反邪反腐根本性、阶级性、政治性与战斗性的综治化，觉悟灵能战略性、全维性、主观性与客观性的革命化，认知程度感知性、理智性、抽象性与演绎性的哲学化，科技发展危机性、共存性、人文性与道义性的伦理化，知识经济创造性、现实性、持续性与共享性的全球化，全球政治人类性、世界性、和谐性与一体性的多极化，社会制度民主性、法制性、改革性与创新性的公道化，文化属性宗旨性、先进性、开放性与多样性的强劲化，文理交融系统性、关联性、全面性与统合性的多元化，世界未来预见性、前瞻性、目的性与理想性的大同化，地球文明实践性、科学性、普适性与永恒性的宇宙化的公道一体统合科学。作为一门统合科学新思想，她既是道不可道，非非异同，无分别、执着、妄想与人类社会和谐繁荣的绝对公道信仰体系与诚信真实的种智灵慧；作为一门统合科学新理论，她也是道亦可道，是是大同，无剥削、压迫、歧视与世界道义和平发展的普适公道文明体系与济世利民的深知胆识。作为一门统合科学新文化，她既是道即相对，是非不同，有真伪、善恶、美丑与阶级利益对立矛盾的特殊公道科学体系与探求未知的宇宙文明；作为一门统合科学新知识，她也是道也具体，非是混同，有正邪、忠奸、好坏与政治文化斗争冲突的实践公道统合体系与人类社会的共同理想。其基本原理充分反映了自然、社会的普遍真理和规律，联合创建公道主义（实现世界和平与发展）的基本原理包括以下十六个方面：
01、科技是第一社会生产力，也是反邪反腐战斗力的基本原理。
02、激励与约束、人权与义务、人与天应动态制衡的基本原理。
03、人民群众是劳动创造历史文化，推动人类社会发展真正动力的基本原理。
04、实践探求实相法则是发现真理唯一途径和检验真理唯一标准的基本原理。
05、复数物质辩证法与历史复质辩证法关于实数与虚数构成复数物质的实体与性体、质量与能量互相依存转化进化（即质能转换公式），光速是二者临界点的基本原理。
06、社会存在的现实需要决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在，两者互相依存作用，在动态平衡系统中质量互变、循序演进，相互促进、辩证统一的基本原理。
07、善恶原因与善恶结果间既有普遍联系，又有历史联系的基本原理。
08、一专多能、又红又专的创新先进人才是决定性生产力的基本原理。
09、全球市场经济基础需要主权独立多边联合的上层建筑即世界政府相适应的基本原理。
10、反对帝国武装扩张，抵抗霸权文化侵略，多元文化和而不同、平等发展的基本原理。
11、约翰·纳什的均衡论即利益不同、矛盾冲突的经济集团可以合作共盈的基本原理。
12、新生战胜腐朽，恒新代替新生，社会形态由低级向高级缓作加速发展的基本原理。
13、生产资料要坚持以国家所有为主导，合作所有主干，公民所有为主体的基本原理。
14、必须按照复数物质量化劳动绩效多少，成果大小来分配工资待遇高低的基本原理。
15、人性兽化、法律之外没有民主人权，公平正义、法律之内有理性自由的平等原理。
16、爱宇宙必先爱人类，爱人类必先爱祖国，爱祖国必先父母的圣贤忠孝的博爱原理。
17、公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的全人类共主体意识形态的民主原理。
18、公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的全世界联合体社会存在的人权原理。
19、可持续创新，可永久实践，可无穷演绎，可无限发展的全球化的生产力繁荣原理。
20、能消灭剥削，能根治腐败，能化解危机，能铲除邪恶的全球化生产关系昌明原理。
“两个凡是”、思想僵化，“武大郎开店”，没有半点提高、超越是不行的！我们大家都要知道：马列主义也是外来的，马恩列斯毛邓都不是神，都是有缺点不足、历史局限和伟大错误的共产党人。他们所创造的理论都是独尊独白民族历史时期的产物，已不适应平等交流的世界历史实践。本本教条误国误民，为此，必须坚持其科学观点和正义立场，与时俱进发展完善。一向独尊儒术，自信自强的中国人，为何引进一种外来的马列主义指导神州大地？这是因为晚清政府腐朽无能僵化守旧，反对戊戌变法图强，导致列强瓜分中华，丧权辱国民不聊生。仁人志士在传统的儒道学中找不到救国真理，因而不得不接受一种外来进口的先进文化：马列主义。马列主义完全回答了当时国人怎样反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义的剥削压迫，怎样救国救民获得解放，民主自由振兴中华等亟待解决的救亡问题。只有马列才能救中国，这是千真万确的真理。对此，我们中国人民要滴水之恩涌泉相报，要自主创建一种公道主义，以此拯救全球危机。历史实践将会证明：没有马列主义就没有新中国，没有公道主义就没有新世界。换言之即只有社会主义才能救中国，只有公道主义才能救世界！之所以敢发此言，是因为公道主义是一门面向现代，面向未来，面向世界，面向宇宙的统合科学，她总结和概括了人类历史的理论精华与实践精髓，而找到了降龙伏虎济世利民的突破口；她回答和破解了在全球化时代背景下所遇到的各种骑虎难下的焦点热点和重点难点问题。
对于一个缺乏创造主义能力，现代文化不成体系，指导思想依赖进口而无原创知识产权的落后民族，在全球化（实质是全盘西化、霸权文化侵略扩张）的攻势面前，必将不堪一击、土崩瓦解。继承发展古今中外传统文化是公道主义的根本所在。倘若把传统文化弄丢了，一切都将无从谈起！世界四大古老文明，已有三个文明因为丢掉了传统而相继灭亡了。企图让我中华文明也灭亡，而使亲者痛、仇者快，那是白日做梦！前事不忘后事之师，为了避免历史覆辙，不给后人留下遗憾，中国民哲不再乘坐人满拥挤的公共汽车，而是乘坐冷暖舒适的高速动车，并以电闪雷轰、巍然不动的钢铁意志，举重若轻、成竹在胸，自发创建了公道主义，这是人类历史上以铁脚板追赶西方汽车轮子的伟大创举！此创举是糟得很？还是好得很？历史实践必将揭晓：她是马克思主义中国化的新篇章，是中华文明全球化时代的新体系，是战胜侵略、救亡图存的核武器，是复兴中华民族强大的精神支柱。中国的改革开放离不开世界，世界的和平发展离不开中国。中国人口占据世界五分之一，中国问题若解决不好，世界大局则难以稳定。中华觉醒民族复兴，宇宙都将为之震惊！
在民族历史走向世界历史的实践过程中，各国共产党所存在的民族狭隘性与理论片面性，已经无法承担世界历史的神圣使命。立足中国现实社会，展望国际动荡风云，肩负全球神圣使命和星际责任的世界共产党人——公道主义者不难看到：中华民族已经到了比以往任何时期都要危险的时刻，人类世界已经到了能够自我毁灭千百万次的核时代。在此生死攸关的多事之秋，实践公道无敌党普适宣言的诞生，完成了民族历史向世界历史跑堂过渡阶段性的光荣任务！她标志中国上下五千年以来终于有了自主创建开拓创新的主义！她是中华民族思想文化和精神依赖外国进口，彻底走向自主创造伟大复兴的历史转折点；也是人类世界敌对冲突、战乱纷争的永远终结，逐步走向和谐、发展与统一的美好开端。随着公道主义德政的广泛传播、普及与实践，世界霸权主义将进行公道体制根本改革，国际恐怖主义将逐渐缓化解矛盾而消失，极端宗教主义将不得不向宇宙真理皈依，民族分裂主义也将彻底瓦解而团结统一。总之，全球一体化的市场经济基础决定人类共主体的意识形态；全球多样化的生产力决定多边联合国际主义的生产关系。引领人类和平与发展崇高事业的核心力量是实践公道无敌党；指导世界走向大同理想社会的科学基础是公道主义宇宙真理。宇宙真理行与不行，要靠实践检验论证。
作为一种为人类世界一体化而谋和平求发展，多层次多视角，多范围多面性，多维性多元性，全方位涉面广的统合科学体系；作为一门为地球文明宇宙化而跨学科跨民族，跨宗教跨文化，跨地区跨国界，交叉渗透普遍公义，大胆探索开拓创新的和谐论，公道主义统合科学的重大价值就在于实践发现了宇宙真理认识法则，扬弃探索了多元文化统合规律，科学揭示了当今世界的“十二大发展趋势”。所谓宇宙真理认识法则简称宇宙法则，就是关于实践认识宇宙真理的内在规律与辩证方法。它所需要科研讨论、深入探究的内容包括：第一层是公道网通面方线点的宇宙实践规律即渐悟顿悟深化组合求公效的宇宙统合科研法则；第二层是本源零灵全息全维的宇宙认识规律即不生不灭同化组合求公效的宇宙实相一真法则；第三层是总体绝对一二三多的宇宙永恒规律即空无实有造化组合求公效的宇宙发展无限法则；第四层是种类普遍复质关联的宇宙普适规律即真善美好优化组合求公效的宇宙星际公共法则；第五层是科学相对多边交融的宇宙特殊规律即多极多样分化组合求公效的宇宙客观实存法则；第六层是理论文教导正调整的宇宙逻辑规律即多元多方教化组合求公效的宇宙主观思想法则；第七层是践行公道世界变革的宇宙人类规律即不同领域净化组合求公效的宇宙万事通用法则；第八层是创新渐进对立统一的宇宙社会规律即不同矛盾转化组合求公效的宇宙万物和谐法则；第九层是益人心智得失兴替的宇宙历史规律即不同族群演化组合求公效的宇宙万古涌动法则；第十层是荣神容神融神之道的宇宙文明规律即不同人种进化组合求公效的宇宙万全之至法则；十一层是诚信服务人权民众的宇宙人文规律即不同责任强化组合求公效的宇宙万端伦理法则；十二层是真实济世保护自然的宇宙科教规律即不同国度开化组合求功效的宇宙万代持续法则。
多元文化统合规律总括而论就是遵循一种求同存异、同异不二，本体大同、灵零一多、高屋建瓴、继承发展的思维方式，将所有真正有益于人类社会发展进步的知识文化统合成为一个内在要素、总子系统融合协调的公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的的新型科学，简称就是公道主义统合科学（所谓灵零一多，灵指灵性宇宙能量、零指总的宇宙本源，一指整体宇宙发展、多指种类科学局部）。它的应用价值在于全球化的时代背景下，谋求物质文明与精神文明，经济文明与政治文明，科技文明与生态文明，现代文明与传统文明，言行文明与思想文明的动态平衡。若换言之，也就是既要反对那种只讲觉悟道义、不讲物质利益的绝对精神主义，又要反对那种只讲物质利益、不讲觉悟道义的拜物拜金主义，大力倡导和推动复数文明系统工程的动态平衡、调控演化与不断进化。
所谓当今世界“十二大发展趋势”即全球化时代的十二大发展趋势：一是从文明冲突走向文明和谐的时代，二是从闭关锁国走向开放变革的时代，三是从愚昧迷信走向科学理性的时代，四是从独尊独白走向对话交流的时代，五是从腐朽没落走向灿烂辉煌的时代，六是从私有社会走向公有社会的时代，七是从宗教统治走向科教统治的时代，八是从民族历史走向世界历史的时代，九是从全球危机走向共存共荣的时代，十是从强权政治走向民主政治的时代，十一从单边霸权走向联合国度的时代，十二从小小寰球走向宇宙文明的时代。综上所述，面向现代，科技经济革命化；面向未来，地球文明宇宙化；面向世界，民族历史全球化；面向宇宙，公道一体多元化。这就是人类社会实践发展的大趋势！实践公道无敌党之所以所向无敌，就是由于她顺应了人类社会历史规律。与公道为敌，就是与历史规律为敌。孙中山先生指出：世界形势浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。从此意义上讲，公道主义并非闭门造车、主观臆断的思想产物，而是新的社会革命历史实践的客观需要。
公道主义的理论范畴隶属于统合科学。所谓统合科学就是一体无量多元化，知识创新易理化，社科培育新人类，建设乐园新世界的公道主义统合体系。就是关于实践总结、归纳精炼，提纲携领、纲举目张，和而不同、和而创新，和而利人、兼收并蓄，统领统摄、统计统称，统筹兼顾、抽象概括，综合融合、集合汇合，整合组合、优化同化，一体系统论的简称。其精神实质是统筹兼顾、统摄综括，溯本求源、归纳推理；其基本特点是综合度高、抽象性强，源于实践、演绎论证。这些实质和特点首先表现为它的多元性、统摄性与创造性。同一个世界，同一个梦想。古今中外许多的圣哲学理、主义教义，如孔老夫子的大同社会，释迦牟尼的佛家净土，老子李耳的道统万有，西方宗教的天国乐园，爱因斯坦的统一场论，霍金创新的M理论，黑格尔的绝对观念，马克思的世界文化，孙中山的天下为公，……这些历史超级巨人都曾梦想过建立一种包罗万象、统摄一切的科学体系。但是由于客观条件的制约，上述理论学说都或多或少带有历史的局限性。在经历了许多实践的无情证伪后，在经历了许多失望之后，无可奈何、力不从心的消极情绪弥漫心灵，使许多人觉得这种统合科学的伟大理想是无法实现的虚幻梦想。然而，在全球化社会发展的信息时代，此虚幻梦想正在中国民哲思想者的艰苦努力下，将它那本来固有的总体绝对、种类普适、科学相对、实践统合的发展规律循序渐进地呈现给了世人面前。
虽然被古今中外许多哲人责斥为“虚幻梦想”的统合科学完整体系还没有建全完善，但公道主义已经触摸到了总体、种类、科学、文明的内在规律与发展方向，它把每一个宗教敌对的教义，每一门科学矛盾的主义，每一种文明冲突的思想，每一类文化歧视的理论批判扬弃、统摄融合在一起，并在统筹兼顾国际国内两个大局的全新实践探索中，逐渐实现这同一个和谐乐园世界文化多元统一历史性的伟大梦想！那么，怎样才能把这一统合梦想变成现实呢？那就是要力求达到世界大同理想社会公道一体多元化的目标。达到这一社会目标的基本途径有以下六个方面：

一是从正的方面来讲，就是主动合道而行，要在民族历史走向世界历史的伟大实践中，积极探索适应全球一体化和地球文明宇宙化的规律法则，自觉遵循实践第一、科学相对，关联普遍和永恒绝对的宇宙真理，努力实现人性与实践、真理、社会、自然的和谐，品行与他人、文化、神圣、时代的统一。二是从反的方面来讲，就是要被动地合道而行，甚至倒行逆施，阻挡世界历史发展潮流，从而使不同人类在阶级利益对立矛盾中总结先进经验；在社会政治斗争战乱中汲取血的教训；在现代科技竞争挑战中建设和谐世界；在多元文化碰撞冲突中寻找公道正路；在全球危机濒临毁灭中谋求共存共荣。三是从理论创新来讲，实现世界大同理想社会公道一体多元化的目标，必须遵守宇宙法则而创建和发展世界文化论，宇宙科教论，统合科学论与普适文明论；必须树立和落实统合科学发展观，创新先进文教观与公道民主政治观；必须融汇和贯穿一个纯真至善不变应变，正义神圣大慧光鲜活的灵魂。四是从实践开拓来讲，实现公道梦想必须建立幸福乐园世界大同理想社会联合公国人民政府。首先由联合国率先成立实践公道无敌党和公道主义世界联盟，并过渡到实践公道无敌党一体多元化领导的五洲政府，再由世界各国人民从五洲政府首脑中竞选出世界总统，并组建世界联合公国党委和政府。五是从当今世局来讲，联合国应加强改革，即择人任势善抓机遇，实践真理无违而治，顺应历史发展潮流，弘扬唱响新的整体人道主义主旋律；联合建立民主法治、公道合理，一体多极、文明和谐的国际社会新秩序；实施各色公道体制根本改革；全面推行公道信仰的普适教化；改良人性提升灵能。六是从长远战略来讲，必须遵循公义执行公平。公义就是公道义理，公道义理即宇宙真理认识法则，遵循公义执行公平程序的具体内容：一家庭关系，二人际关系，三社会关系，四国际关系，五理论修养，六实践修养，七道德修养，八灵能修养，九内外宣传，十内外交流，十一联合共建，十二后人发展。
七、公道主义基本问题是在民族历史走向世界历史，全球一体化走向宇宙文明化时代背景下的理论创新与实践创新的关系问题
突出强调开拓创新，不仅要高度重视科研创新，更要高度重视理论创新与实践创新。这是因为科研创新是增强社会经济基础，促进发展新生产力，而理论创新与实践创新则是与全球化的经济基础相适应的意识形态，与先进生产力相适应的生产关系。我们必须明了，经济科技革命化、地球文明宇宙化，民族历史全球化，公道一体多元化，这是人类社会逐步向前发展的必然规律。在这样的历史条件下，理论创新与实践创新的辩证关系问题，必然成为公道主义的基本问题。倘若忽视这些基本问题，必将被全球化的历史潮流所淘汰。而解决这些基本问题是亘古未有的，也是很不容易的。其主要原因：一是有阶级利益的对立矛盾，二是有政治文化的斗争冲突，三是有邪恶腐败的反动势力，四是有霸权强权的肆意横行，五是有一元僵化的意识形态，六是有阻碍创造的陈规陋习。上述这些不利因素如同吸烟者体内所依赖的尼古丁一样，只有实行公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的公道主义，才能将此毒素彻底排除而真正做到人法于地，地法于天，天法于道，道法自然。只有奉行公道德政为民谋利，真抓实干活学创造的民主制度，才能全面化解当今人类世界的“八大危机”。这就需要我们解放思想实事求是，与时俱进开拓创新。若想做到这一点，则必须不怕危险、敢冒风险，迎难而上、绝不退缩。同时，还要拿起法律和批判的武器同一切阻碍历史发展进步的霸权恐怖、极端宗教、全盘西化、“两个凡是”、僵化教条与腐朽官僚等各种邪恶抗争。我们实践公道无敌人就是要彻底改写现实社会那些善有恶报、恶有善报，好人受气，坏人猖獗等不公道、不正义的邪魔天理；要把现实世界中的一切善恶、美丑、正邪颠倒的不公之理、不公之事、不公之法和不公制度都给颠倒过来，要让一切横行霸道、逍遥法外的犯罪行为在现代科技迅猛发展的条件下，随时受到应有的惩罚和制裁。
如果把迄今为止的人类历史——自然规律服从于社会政治定义为必然王国，那么，社会政治服从于自然规律的社会，就叫做自由王国。在自由王国里，政治和文教都要无条件地服从于自然规律．这就叫人类历史第一次萌发的自然世界大同理想，无违而治的人类社会，也是人类世界发展进步的唯一归宿。然而，现存的全球问题是：许多（包括政治家、科学家）不知道也懂得无违（宇宙规律）而治的道理，一切都是主观极端，让霸权和人治说了算。如今有了倡导无违而治的公道主义，人类都得老老实实、循规蹈矩，政治家和科学家也不例外。一切违背宇宙规律的人和事不会成功！在民族历史走向世界历史和地球文明宇宙化的发展进程中，必须遵循规律，实行无违而治。公道主义所讲的规律实质就是实践性、特殊性、普遍性与绝对性，四位总体、辨证统一的宇宙规律，是宇宙大自然的主观与客观的全部规律。全部规律用语言文字表述出来，就是神圣不可侵犯的宇宙真理，就是自然科学真理，社会科学真理和人类历史实践的统合体系与世界大同的理论先导：公道主义光辉旗帜！
公道主义是上反腐败昏庸暴政，下反刁民违法犯罪；上为公道德政服务，下为人民群众服务的“两反”、“两为”的真主义。她的至高原则是己所爱憎，勿强于人；至善原则是人人皆有发展的权责，基本准则是在真理面前人人平等。公道主义反对罔特与洋奴汉奸，绝非排斥外来文化的大国沙文主义，而是主张东西文化平等，相互学习交流合作，反对文明歧视冲突，抵制霸权文化侵略。公道主义不是来排斥和否定一切的，相反，她是来成全与完善一切的！实现中华民族复兴，谋求世界和谐发展，成全完善人类一切，必须坚持创造主义。忆往昔，鸦片战争、八国联军、不平等条约和日寇侵华，险些把中华民族彻底灭亡！何其故也？就是由于我们这个具有上下五千年悠久历史的道德礼仪之邦和世界文明古国，严重缺乏创造力啊！天行健，君子创造而不息。发明创造是道法自然的宇宙规律，在全球化的新时代，我们不仅需要科技与文化的发明创造，更需要理论与实践的开拓创新。一言以蔽之，公道主义的实质就是无私无畏、勇于探险的创造主义。创造力、凝聚力和战斗力是实践公道无敌党之所以会所向无敌的关键所在。其中最主要的创造力。倘若没有创造力，甚至愚昧反创造，导致理论与文化因循守旧，制度和科技腐朽落后，那么，凝聚力、战斗力从哪里来呢？对于一个嫉贤妒能、争名夺利，拆台内讧、窝里争斗——“老子先前比你强，永远不能要你强”的，反科学反创新，反进步反创造的现代阿Q精神病的低劣民族来说，在富有强大创造活力的外来文化面前，必然奉行洋奴哲学而成为头脑懒惰、不劳而获，机械教条、剽窃照搬的文抄公，必然成为丧失民族精神、灵魂和气节而崇洋媚外的铁杆汉奸、洋公公、洋疯狗。试问：鲁迅骂人和泼妇骂街，两者的善恶性质能一样吗？泼妇骂街智商低劣，就会不禁忽悠骗术，洋大人给点笑脸就当爱情而轻易上当！必须明了：压制信访、维护稳定是虚假政绩，只有扫黄与打黑除恶，才是维护和谐的真实政绩。如果对内不能打黑除恶本来就不好了，倘若对外再不能抗击外来文化侵略，那可就更不好了。这是因为世界霸权主义文化侵略所导致的民族精神与灵魂的丧失，要比武装侵略所导致的国家领土与主权的丧失还要可悲、可怕！这是因为：任何民族间的战争，除了争夺阶级利益之外，背后打的都是一种信仰与道理，其实质都是先进文明与落后文明的大较量，一个民族只要拥有强大的精神文明灵魂支柱，即使物质文明暂时落后，主权和领土一时丢失，他们也会团结一致，同仇敌忾，收复主权，还我山河！只要中国文化的品质不变，民族创造的精神不倒，任何强大的敌人都无法把我们毁掉！对此一语中的之观点，那些被西方反华势力收买豢养的网特汉奸，指责污蔑公道主义的显著特征如同闪米特宗教徒那样，往往最喜欢抢占文明和道德的制高点。他们的罪恶目的，就是要以西方霸权主义文化，全面否定中华民族的传统和现代文化，彻底摧毁中华民族依赖抵抗外敌侵略的精神支柱。面对这种阴谋企图，我要反问一句：华人与狗不得入内，腐朽落后就要挨打的中国近代历史教训，你们全都忘记了吗？你们还是中国人吗？还有半点中国心吗？
试问：我们这个具有上下五千年文明史的伟大民族，科技理论、思想文化为何总是落后于西方？为何总是学研实践外来的主义而不能自主创造中国的主义？为何如此没有中国骨气和民族志气而向西方寻求真理，而自己则不能发现真理，创造主义？俄国著名文豪托尔斯泰晚年埋头研究中国文化时，曾写下了对中国的巨大期待，那是距今一百多年的文章：“我认为现代人类生活正发生伟大的变革。而且在这场变革中，中国应该站在东方各民族的前头，承担伟大的任务。”在四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激的当今世界，在风起云涌不可当，地覆天翻慨而慷的伟大变革时代，无论在哪个国际领域，中国都不应该让历史失望！东方中国业余学者王暎豪认为：中国传统文化有最先进科学最博大精深文化体系，在统合科学领域也应该走在世界文化的最前沿和哲学发展的最高端。公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的理论创新与实践创造主义，简称就是公道主义，她是符合宇宙规律的世界文化、宇宙科教、统合科学与普适文明。在全球化的机遇和全球危机挑战并存的世界历史条件下，各国只有普及实践公道主义，才能转危为安，化险为夷，实现和谐，共同发展。否则，人类只有共同走向死路一条。为了避免共同死亡，世界各国普及实践公道主义有以下四种可能：
第一种可能是在倡导公平正义比太阳还光辉的社会主义国家得到足够的重视和支持，而联合创建公道主义，忠诚实践公道主义，最终以统合科学社会主义取代了强权与霸道的资本主义。
第二种可能是在倡导民主人权平等博爱自由的资本主义国家得到足够的重视和支持，而联合创建公道主义，忠诚实践公道主义，最终以公道主义宇宙真理对官僚腐朽社会主义不战而胜。
第三种可能是公道主义被世界各国变相剽窃，各自用来发展本国。但因公道主义已经出版，并获奖，且经过了网络多年宣传，一旦发现抄袭现象，各级领导、网民同事都会唾骂其无耻。
第四种可能是公道主义由于各国党政爱虚荣、爱面子，或因其首创者王暎豪过于“自大”招风而不被各国所采用，那就只好等到全球危机愈演愈烈，无法控制之时，各国就不得不采用了。
中国人民都应懂得：（注重解决问题的）社会实践是无字的天书，（倾向指导思想的）科学理论是有字的主义。胡适那种少谈点主义，多研究问题的言论，是把理论与实践隔离开来的极端谬误。理论来源于社会实践，实践需要理论的指导。一种理论（主义）能否恒久深入民心、赢得民意，不仅在于她的高度、深度和广度大小，更在于她的自主创造能力强弱。抄袭剽窃西方民主既是恬不知耻、学术腐败的非法行为，也是愚昧落后、档次低贱，毫无自主创造力的腐朽表现。在国际社会竞争激烈的时代背景下，科学文明、思想道德的制高点，我们中国人不去占领，西方人则必然占领。难道他们占得还少吗？中国不应自强自立吗？有比较才有高低鉴别。中国文化与西方文化相比，虽然内涵博大精深，但远远不如西方活跃。西方文化最突出的特点是主义如林，而中国自有史以来只有孙中山先生的三民主义，除此之外，还有教条本本主义、官僚贪贿主义、拜金享乐主义、极端个人主义、绝对自由主义，以及那些完全丧失民族气节的崇洋媚外主义和全盘西化的虚伪民主主义，等等。为了超越思想活跃、主义如林的西方文化，全面复兴中华民族的历史文明，就要在民族历史走向世界历史的全新时代里，发扬光大古圣先哲那种“我不下地狱，谁下地狱”的自我牺牲精神，以及“天下兴衰，匹夫皆有责”的无私奉献精神，与时俱进开拓进取，不断进行理论创新和实践创新。
    众所周知：中国是一个具有上下五千年悠久历史而引以自豪的世界文明古国之首，也别忘了她又具有一人是龙、两人是虫的民族劣性，患有严重的嫉妒狭隘、互相拆台的“红眼病”。为了个人名利，不择手段诋毁他人劳动创造，且不以为耻，反以为荣！此外，还有皇帝的一言堂、文字狱和打棍子、扣帽子等专制整人的运动。这种堪称观止反创新反创造的“焚书坑儒”卑劣行径，不仅践踏了民主人权和劳动创造文化成果，而且严重阻碍了中华民族的历史发展，造成了落后挨打的被动局面。列宁说：“忘记过去就是背叛。”让我们翻开中国历史典籍，嬉笑怒骂皆成爱国主义大作的鲁迅先生发现：在那满本子都是仁义道德的经文里，实际上只有“吃人”二字！那些性格内向又爱虚荣的中国阿Q，其聪明才智大多没有用在科技发明、艺术创造，理论创新与实践创新方面。相反，有很多的奇才智谋都用在了你死我活窝里斗的宫廷政变争权夺利、民族分裂内乱战争、吃喝玩乐与腐败上了！腐朽统治者为了维护那点可怜巴巴的虚荣心，他们往往不辨忠奸正邪颠倒，欺善怕恶残害忠良，喜爱奸佞阿谀奉承，死要面子拒绝批评，由此形成一盘散沙而被外敌利用当枪使，进而导致内外勾结、侵略中国、哀鸿遍野、生灵涂炭等倒霉实例真可谓是不胜枚举，内忧外患、防不胜防！当今中国网络社会存在的被美国日本所豢养的，数典忘祖、祸国殃民的罔特汉奸、洋奴恶棍，不就是铁证如山吗？真是哀其可怜、怒其不争！面对这些历史教训和身处火坑、生死攸关的危机世界，腐败官僚畏缩后退、沉默不语，我们不怕艰难险阻和阴谋诡计的注重实践公道德政的世界共产党人必将知难而进，奋勇向前，而绝不允许人类都往火坑里跳！更不会袖手旁观、坐视不管！在中国的土地上，必须坚决抗击世界霸权外来文化的肆意张狂、侵略践踏！这是因为保家卫国、爱国主义是全人类的共同心声！
彻底根治中国严重“红眼病”和现代阿Q精神病，避免重演被历史悲剧的灵丹妙药就是理论创新与实践创新相结合的，科技发明和艺术创造相统一的创造主义。历史事实告诫我们：拿来主义不如创造主义，学研西方不如赶超西方。中国传统文化那种“不敢为天下先”的保守思想，是阻挡中国社会发展两千多年的巨大障碍。看清到这些历史事实，就会理解公道主义所倡导的积极主动的创造精神，正是进入独尊儒术的封建社会后中华民族所最缺少的精神。中国封建社会两千多年都没得到根本性发展，特别是于晚清时期保守外敌侵略凌辱，其原因就在于过分强调维护和谐与封建统治的虚伪儒术，而缺少让开拓创新型的人才施展才能的社会环境。当今中国繁荣的经济文化，实际上主要是近代西方科技发明创造的必然结果。中共反腐久治不愈，教育不出大师人才，赶英超美不太可能，就是缺乏创造能力！面对这些不思进取、沉沦落后反创造的社会弊端和历史教训，公道主义者发出了要维护保障人权，更要保护创造灵感的呐喊。有人说：没有公道，就没有保障。其实，人类的公道主要就在于人的创造力能得到应有的发挥与运用，尤其是开拓创新型的人才应该得到社会的承认与尊重，初创探索性的灵感应该得到足够的重视和保护。不过，由于种种偶然与必然性的原因，一般杰出的大师都是徒劳的，即使大师在民间出现，也会被反科学创新的虚伪儒术扼杀在摇篮中，被反发明创造的“宗教神甫”给打杀夭折。创新人才在中国都不会有什么好命运，这除了腐朽统治者会有意无意地压制创新型人才外，其主要的原因就在于社会对创新人才存在普遍的歧视和偏见，即使那些身处困境、备受歧视和打压的民间学者，也要歧视排斥和自己同命相连的民哲学人，由此而引发的崇洋媚外之风蔚为大观。对此极端邪恶的社会现象，毛主席早就指出：“正确的东西，好的东西，人们一开始常常不承认它们是香花，反而把它们看作毒草。哥白尼关于太阳系的学说，达尔文的进化论（和解剖学、相对论与邓小平理论等），都曾经被看作是错误的东西，都曾经历过（三起三落波浪起伏的）艰苦斗争。”维护和谐、倡导亲民的儒家学术本质是好的，但是，它虚伪不实反创造，导致落后挨打就不好了！我们相信：在大力倡导以人为本尊重人权、知识人才劳动创造的新时代，以往那些霸权主义、极端宗教、伪善邪教、“两个凡是”与“极左”思潮，再也无法复辟倒退而重演反科学创新、反发明创造、反历史进步的可耻闹剧。人贵有自知之明，一切反创造的现代阿Q精神病患者不要那么恬不知耻，还是好自为之吧！倘若自己啥也不是，或者小有建树，乃至毫无建树，就别再发神经、反创造了。俱往矣，数创造人物，还看今朝！公道主义就是为了改写“枪杆子里面出政权，霸权与金钱出真理”等陈规恶习，而让现代与将来所有善于独立思考和发明创造的专家学者，特别是民间学者，不再被逮捕枪杀，人格侮辱和指责诬陷，甚至遭受火刑摧残等政治迫害而呐喊！
实践公道无敌党人是刀子嘴、菩萨心，我们世界共产党人不怕艰难困苦，不怕流血牺牲。她不仅一心为民族，而且衷心爱人类！要牢固树立中华民族的自尊心与自信心，要自力更生、艰苦奋斗，奋发图强、赶超西方。努力营造尊重知识人才，尊重劳动创造的良好社会氛围。中国只有自强自立、自主创新、发明创造，才能为人类和平与发展的正义事业做出贡献！实践公道无敌党的当前任务既要振兴中华民族、造福子孙后代，还要维护世界和平、促进共同发展。人以类聚物以群分，公道一体荣辱与共，中华儿女携手开创，民族复兴美好未来。倡导文明和谐平等，横刀立马抵御外寇，心系祖国胸怀世界，气吞环宇追求永恒！告别不停地征战，告别不朽的厮杀，建设和谐的社会，奔向理想的目标。实践公道无敌党的崇高理想不仅在于面向现代建设特色社会主义，面向未来建设大同社会主义；更在于面向世界建设乐园全球主义。面向宇宙建设星际联合天国。为此，必须立足于经济全球化，政治多极化，科技信息化，文明多元化的社会现实，着眼于未来世界大同理想社会主义，在思想敞开务实求真，理随事变更易恒新的原则指导下，在理性批判谦恭改过、宽怀互谅感恩互爱的公义信条下，联合人类世界所有教义敌对的不同宗派，主义矛盾的不同党派，文明冲突的不同学派和利益斗争的不同势力，反对极端片面的形而上学和官僚教条主义的腐朽文化，共同努力创建一种“四论”、“三观”、“融一灵魂”的公道主义“七灵文明”，内容包括：面向宇宙，跨时空，分层次，谋求全人类文明宇宙化的普适文明论；面向世界，超历史、分阶段，注重适应全球化新时代的统合科学论；面向现代，尚先进，分形态，努力化解当今全球危机的宇宙科教论；面向未来，划时代，分纪元，彻底解决现实社会矛盾的世界文化论；实践济世周全、调控演进，光速临界与一零统合的统合科学发展观；奉行渐顿修明、预知前瞻，智觉圆融和一灵通观的创新先进文教观；坚持统治思想、领导科学，人性改良与根本改革的公道民主政治观；始终融汇贯穿纯真至善不变应变，正义神圣大慧光鲜活的灵魂。
总之，无论是个人，还是集体，无论是国家，还是全球，思想灵魂的正邪善恶是最关键的。倘若灵魂邪恶肮脏，就不可能做出任何有利于国家与民族，有利于人民与人类的好事，而只能做出损人利己、祸国殃民，毁伤人类、危害全球的坏事！因此，倡导联合开辟一个净心洁灵的新纪元，融贯一个正义神圣的灵魂，是决定人类生死存亡的头等大事！须知，没有伦理道义和法治约束的科技滥用，是具有毁灭性的最危险与不利的因素。因此，各国政府不仅要高度重视先进科技的发明创造与博览，更要重视神圣灵魂的修养成长与壮大。我们只有具备了神圣的灵魂，才能保证先进的科技发明不会导致“走火入魔”而把人类局部或全部毁灭掉！
八、公道主义是公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的人类共主体意识形态
公道主义是千百年来无数先哲苦苦追寻的全人类共主体的意识形态，此意识形态是对人类社会历史发展的实践总结。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，我中华民族一直都在谈公论道。纵观历史，横看世界，古今中外任何国家的政治、经济、文教、社会、法律体系，都是建立在公道基础上的，或者说是融合了公道的元素。即便是在腐朽特权横行霸道的黑暗时代，公正公道、公平公义也是人类社会实践发展必不可缺的共主体的意识形态。但是，人类这种共主体的意识形态，向来都是在受到剥削压迫之时被动产生出来的杂乱无章的思想碎片，他们对公道的实践认识都是感性与知性的，从来没有向今天这样理性至性、逻辑清晰，并形成一整套的公道统合科学体系。公道统合科学体系是对各国多元文化而言的。各国文化是人类文明中的重要组成部分，应加以保护和发展。实践公道无敌党旨在保护各国文化的多元化。在全球化、现代化和工业化的背景下，人们更应该着重强调公道一体多元化的重要性。从某种意义上讲，当今所谓的全球化，实质就是全盘西化，这给各国多元文化带来了巨大冲击。到了某一天，北京变成了华盛顿，中国思维变成了西方思维，上下五千年的中华文明被西方文化彻底湮没，那时的中国人除了还拥有黑头发和黄皮肤以外，华夏本真的一切民族精神、思想灵魂都被西方文化所淹没消失了，其后果要比外敌武装入侵还要恐怖可怕！这种忧患意识绝非空穴来风！因此，必须突出强调保护多元文化，要推动国际社会相互尊重和了解，彼此间取长补短、互相借鉴。
公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的人类共主体意识形态不是凭空想象出来的，她是由公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的世界联合体社会存在所决定的。世界各国无论大小，贫富强弱，各国政府在某种程度上，都在实行公道德政。否则，他们在民主思想意识都很强的国际社会大环境中，会被视为无赖国家而受到国际制裁和政治谴责。我们必须强调指出：公道德政是民主人权，为民谋利是平等博爱，真抓实干是自由竞争，活学创造是繁荣幸福。
须知，实践总结出宇宙真理，劳动创造了多元文化。各国多元文化在宇宙真理面前都是平等的，没有高低贵贱之分，只有阶级利益之争。西方文化讲究物质利益高于一切，过分重视那些不公道的私有化与不合理的市场化，这种横行霸道与金钱万能的拜物宗教、商业主义，正是产生周期性的金融危机和战乱冲突、恐怖分裂、饥饿贫困、两极分化等束手无策的全球问题之源头，它正在落井下石，引导世界一步步地走向自我毁灭、丧失一切的罪恶深渊。做人要有浩然正气，不能在追求物质的同时丧失了伦理道德，思想道德的贫困要比物质财富的乞丐还可悲！面对物欲横流的各种诱惑，犹豫观望、迷失方向所造成的损失是想象不到！在中华文明中的忠孝贤良、仁义廉耻、民胞物与、止于至善等传统伦常，以及全心全意为人民服务的现代思想，是确保我们所向无敌、屹立于世界强大民族之林的根本所在！在全球化新的历史实践中，必须坚定不移地发扬光大而发展成为中华文明全球化的完整体系。只有温故而知新，才能开拓与创新。为此，实践公道无敌党人主张古为今用洋为中用，相互平等相互尊重，兼收并蓄多元文化、推动世界和谐发展。多元文化并非是各式各样的平均划一，而是有主体和个体之分的。在不同地方，不同时期，多元文化的个体会呈现出不同的主体表现。面向现代与未来，面向世界和宇宙，多元文化应基于公道一体，统摄与融合多元文化，从而形成公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的公道主义。她如同一颗参天劲松，树根树干成一体，树枝树叶多元化，枝繁叶茂年轮增，根深蒂固万年青，从而形成了一种道法自然宇宙规律性的人类共主体的意识形态。这种意识形态具有社会实践第一，超越科学相对与关联普遍性的永恒绝对性，她不怕传统思想束缚，不怕外来文化侵略，之所以然，是由于她站在了宇宙真理的视野上，高屋建瓴鸟瞰世界的。如果你站在个人家庭、民族国家，乃至世界的角度来看公道主义，都无法得出永恒绝对的答案。这个道理很简单：因为宇宙局部都是有限相对的，而宇宙整体则是无限发展的。故曰：开拓创新与发明创造是自然宇宙的本质要求。开拓需要探索规律，创新需要实践真理，发明需要反对僵化，创造需要非凡勇气。叶公好龙者天天叫喊与时俱进、开拓创新，但就是没有符合实际的内容。因为他们骨子里散发的是反科学反创造的腐朽官僚教条臭气。因此，只有坚持邓小平理论，才能真正开拓创新、发明创造，求实创建公道主义，使其就范而走上正轨。
公道主义既是以人为本、反对歧视，自强自立、主动创造新思想与新理论的吸收体系，也是解放思想、反对教条，无穷演绎，无限发展新文化与新知识的开放体系。面对如此博大精深、恢宏伟大的统合体系，人类只有在理性批判谦恭改过、宽怀互谅感恩互爱的公义信条引领下，联合团结，共同创建，才能逐步形成一种谋求世界和谐发展、促进人类共存共荣的公道主义统合科学一系列的超级巨著。所谓超级巨著？就是与日月同辉、与天地共存，具有宇宙本源永恒价值的恢弘巨著。无论是现在，还是于将来，乃至无限遥远的未来，它都具有理论指导和实践意义的光辉论著。之所以说公道主义是统合科学一系列的超级巨著，其理由包括以下几点：
  首先，公道主义是以古今中外思想文化为理论根基的，以全球化的社会发展需要为实践基础的公道统合科学体系。公道主义的基本性能是与时俱进、求实创新。它开拓性地把人类世界不同阶级利益矛盾的党派主义和谐调控为一体，首创式地把人类世界不同理想相互斗争的学派理论辩证的统一起来，破天荒地把人类世界不同信仰敌对冲突的宗派教义融会贯通于一起，其理论勇气是亘古未有的。她的思想理论涉及政治经济、社会文教、军事科技、民族宗教、环保太空等诸多领域，其内容广泛、系统全面，堪称是一整套公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的公道主义超级巨著系列丛书。她的显著特征是古今中外思想文化，本来神圣无比、本源绝对相同，本体公道统一、本质复数物质。她的突出特点是思想追求先进，政治充满活力，克服一元僵化，一体多元共进。她的人文情怀是：先全球危机之忧而忧，后和平发展之乐而乐。
    其次，公道一体是法治求同，统摄多元是民主存异，恒新发展是理论先行，开拓未来是实践需要。这种道法自然的意识形态以家庭、人际、国家、世界，乃至宇宙的和谐发展为递进目标，在现实客观地分析了人类社会在文明发展过程遇到的道德、精神、价值困惑和社会、生态、环境危机的基础上，提出了人性改良、普适教化、知识民主等许多科学系统的解决原则、方法步骤与具体方案，并以此建立未来大同理想世界，即公道主义人间天国为发展方向。同时，她又深刻指出：作为世界文明古国，礼仪之邦的中华民族，必须承传炎黄基因，塑造一种全新先进外向奔放，张扬自主创造力量的中国性格，培养造就大批创新先进人才，并以不屈不挠的民族精神，力争在激烈竞争的国际环境中，始终领先世界和平发展潮流，在全球军政、经济科技、社会文教等诸领域，为世界各国人民作出光辉的楷模！为人类历史发展写下浓墨重彩的一笔！   
第三，公道主义实现了马克思当年所科学预见的民族历史逐渐走向世界历史所必然选择的世界文化。此文化的先进本质是公道德政（即民主人权）、为民谋利（即平等博爱），真抓实干（即自由竞争）、活学创造（即繁荣幸福）的社会存在，而绝不是各国民族不同文化的杂乱堆砌。其科学逻辑体现在能融复杂实践性、知识多元性、开放创造性、探求未知性为统合一体的公道主义超级巨著系列丛书，其价值在于以统合性的复数物质发展观与统领性的创新先进文教观来促进社会和谐繁荣与世界的和谐发展。其根本原则是反对僵化落后，崇尚先进文化；反对邪恶霸道，践行正义公道。从此原则上讲，公道主义既是给国际国内的首脑领导、党政官员与专家学者写的，也是给普通民众、仁人志士和青年学生写的，同时，又是给世界上一切极端腐朽、沉沦堕落的犯罪分子写的。它即是一种公道信仰普适教化，也是一种宇宙文明人性改良。
    第四，公道主义是在民族历史走向和谐世界历史实践过程中所迫切需要的一种传统文明现代化、外来文明本土化、各族文明普适化、国际文明和谐化、地球文明宇宙化、个人不可神圣化的恒新事物，其性质不同于以往任何的新生事物。新生事物的鲜花产生于腐朽落后的陈旧粪土之中，当它从小到大，由弱到强，点线面体，逐渐发展到了鼎盛时期就饱和了，进而演变成为一种阻碍后起新生事物的反动力量！无论他们怎样强调求实创新，都无法摆脱“八股文”陈规旧习。而（永）恒（常）新的事物之所以会超越任何新生事物，就是因为她具有可持续创新、可永久实践，可无穷演绎，可无限发展的恒新特征，故其可以成为一套公道主义深广无边的超级巨著系列丛书。在这样一个出三界、越五行的统合科学复杂巨系统面前，必将使人们深刻领悟前贤那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高境界。
    第五，社会存在的现实需要决定社会意识的变革创新。由此基本原理来看，当今世界迫切需要一种能够适应全球市场一体化经济基础的公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的全人类共主体意识形态。更是需要营造一种公道德政为民谋利，真抓实干活学创造的国际环境。这些新的实践需要具体表现在以下诸多方面，简称就是“廿二需要”，即人文需要科学指导，科学需要人文约束，世界需要和平发展，社会需要和谐进步，政治需要根本改革，经济需要繁荣富强，科技需要昌明发达，思想需要更新改造，理论需要与时俱进，文化需要开拓创新，道德需要教养提高，信仰需要理性自由，民族需要平等和睦，教际需要理解宽容，党派需要团结合作，学派需要研讨交流，人权需要维护保障，人口需要不生不灭，老人需要尊敬孝养，生境需要保护平衡，资源需要力行节约，发展需要可持续性。
   第六，公道主义的发展战略在于逐步解决全球危机问题与实践困惑，逐渐推动全新的科技发明和艺术创造。只有站在宇宙法则的宏观视野上，运用统合科学发展规律，通观鸟瞰全球问题，才能实现这一战略。这种“居高临下”的科研方法，会给人们带来一种高瞻远瞩气吞环宇，举重若轻统揽一切的宇宙豪情和“四十不惑”当事者清，随心所欲不逾规矩的切身体验。古人云：不谋万世者难以谋一时；不谋全局者难以谋一域。以此可以推论：欲解决个人问题，则必须修身齐家，欲解决家庭问题，则必须关注全国，欲解决中国问题，则必须统筹兼顾国内国际两个大局；欲解决全球问题，则必须遵循宇宙真理认识法则，只有这样，才能在具体实践中，实现中华民族的伟大复兴，逐渐化解全球性的各种危机，进而把公道主义做大做强，促进世界和平发展两大主题的全面落实。这真可谓“欲穷千里目，更上一层楼。”“会当凌绝顶，一览众山小。”

第七，公道主义座右铭是千端万般皆下品，唯有活学创造高。倘若得过且过毫无创造，世界和谐发展怎么可能？要居安思危，防患于未然。预防乱世与外敌侵略的最佳办法就是创造。故曰：反创造的是落后劣等的民族与现代阿Q精神病。饮食男女动物本能，不懂道义何以为人？人性兽化无民主，法律之外无民主，法律之内有自由，随心所欲不逾矩。当帅哥明星和丑陋的反腐英雄竞选总统而使反腐者落选时，这种民主就是乌合之众的虚伪民主，这种民意就是违背规律的邪恶民意。民主不是乌合之众以多欺少的绝对自由，而是遵循那种不以人的主观意志和选票多少为转移的科学规律，广泛实施反腐制衡无违而治的理论创新与法治公道的实践创新。民主创新有“三三”，一三为：改良人格民主主义，改造人生民主主义，改善环境民主主义。二三为：坚持人民民主主义，倡导全民民主主义，实践公道民主主义。三三为各色党际民主主义，联合国际民主主义，文明星际民主主义。上述内容统称就是创新三三民主主义，她彻底打破了民主西化不可一世的绝对神话。
从民主文明较低的人民民主主义，逐步发展到民主文明较高的全民民主主义，再发展到民主文明至高的公道民主主义，唯一方式就是通过政治、经济、社会、文教四位总体的创造主义素质教育，实行世界公道体制的根本改革；唯一方法就是通过家庭、学校、社会和网络辩证统一的民主文明素质训练，实现极端自私人性的彻底改良。创新三三民主主义既是抵制民主全盘西化的先进理论武器，也是谋求中华民族复兴的伟大实践创新。咔嚓嚓咔嚓嚓，思想解放了，吓坏了腐朽，吓跑了官僚，吓了个仰八叉。咔嚓嚓咔嚓嚓，公道民主了，震慑了罔特，震惊了霸权，全盘西化瓦解了。咔嚓嚓咔嚓嚓，张扬创造了，摧毁了阿Q，摧残了市侩，极端狭隘无效了，恐怖分裂消亡了，中华崛起民族复兴，社会和谐共存共荣，世界大同奔向光明了。在此，公道论者奉劝并正告那些代表西方国家利益，或被收买充当罔特的炎黄子孙，你们千万不要数典忘祖，为了金钱、贪图享乐而被反华敌对势力所利用、当枪使。人类之所以高于禽兽，就是因为人类具有高尚灵魂和价值原则。你们必须懂得这样一个道理：西方资本主义国家只有实行公道主义，才能对苏欧“文革”搞暴政，僵化教条反创造的官僚腐朽社会主义真正做到不战而胜！劝告你们的指使者（反华主子）实行公道德政体制根本改革吧。唯才唯德可以服人，唯理唯公可得民心。大道之行，天下为公也。倘若真能如此为公，无论对于他们本国，还是对于世界各国，都有好处而没有坏处。贫困国家不会受到危机分裂之痛苦，你们本国也不会再受恐怖主义之伤害！己所爱增、勿强于人。自从有了公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的理论创新与公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的实践思维，简称就是公道主义，民族文化已成体系，民族精神巍然屹立。西方对华再搞霸权文化侵略，欺骗那些幼稚可爱的青少年还能有什么用呢？搞阴谋、太自私都不太好！我们公道论者是站在公道主义的普适原则和阶级立场上做此重要讲话的。不偏不倚，不走极端；没有私心，无人指使；不搞任何阴谋诡计！怎么？普通百姓的讲话就不重要了吗？你们唯利是图、害怕风险，藐视民众、反对创造而不理解、不支持公道德政也不要紧，这是因为：公道德政是无敌挡的！也是无上智！上述这些具有实现世界大同理想社会（即大同社会）的先进本质，必将被历史实践所检验证明。
所谓大同社会是整体有序统摄多元，局部自由全面发展，实行公道民主德政，皆为同志兄弟姊妹的世界大同理想社会联合公国（或团体）。她的严重危险在于：联合体的最高统治集团一旦违背了公道一体统摄多元、恒新发展开拓未来，公道德政为民谋利、真抓实干活学创造的宇宙法则，而像秦始皇那样独裁专制、绝对统一，像汉武帝那样罢黜百家、独尊儒术，那么，称兄道弟、荣辱与共的联合诸国，顷刻就会土崩瓦解、各自独立、分道扬镳。即使国家消亡，变成了理想社会联合团体或实体，也会在集体主义的口号欺骗下，压制人的个性发展与创造，把社会性的个人变成了集体主义的牺牲品，就无法形成公道一体多元化的理想社会联合格局，若此，无论统治者怎么专制和强制都来不及了，他们必将像中国封建时代那样，万马齐喑、死水一滩，最终导致解体巨变，各行其政、诸国纷争，进而复辟倒退到邪恶霸道、伪善民主的民族历史小康社会的低水平上。在此，我要特别强调一点：中共党政目前之所以对民众言论相对放宽而自由一些，一是因为实践总结苏联解体、东欧剧变和“文革”教训，二是因为世界目前尚未统一，尚有西方民主制约的政治舆论和竞争压力。如果这个世界一旦被中国的“文革”极左派所统一，我敢肯定必然会复辟倒退那种打棍子、扣帽子、撇拐子和文字狱等封建专制的黑暗时代。在中国的春秋战国前秦时期，为什么会出现百花齐放、百家争鸣的民主局面？就是因为那时的中国版图没有统一，诸侯纷争相互制约，各国都在争取民心，民众言论必然自由。一旦到了“六王毕”的秦王朝一统天下之时就显露凶相了，以及后来的汉武大帝灭匈奴的“四海一”年代，焚书坑儒、独尊独白的独裁专制就开始出现而横行霸道了，人民民主的言论自由和诸子百家的理论创造都被残酷地绞杀消灭掉了。而所谓高水平的公道民主就是实践宇宙真理的公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的，充满浩然正气的公道德政为民谋利，真抓实干活学创造的，防止世界统一后复辟“文革”封建专制，红色恐怖和霸权的公道统合科学民主，简称就是公道民主。根治封建独裁专制的灵丹妙药不是绝对自由与神话的西方民主，而是公道统合科学民主。其实质是以遵循宇宙法则的全体公民良知意愿当家作主，奉行那种不以人们主观意志和选票多少论是非的无违（宇宙规律）而治。赞同选择地心说者，选民投票越多，越能证明他们是群无知的乌合之众！对此，有人认为公道主义是在支持独裁专制，这完全是一种误解。公道主义强烈反对独裁专制，因为中国人民几千年来一直在受封建独裁专制之害！但公道论认为：单靠公民选票多少，解决不了专制问题。——因为真理往往不在多数人的一边啊！那些专靠公民选票上台执政的国家总统，大多不敢扫黄打黑，不就是最有利的证明吗？泰国前总理他信，不就是因为扫黄打黑被人捣鬼，发动政变给弹劾流亡国外的吗？其实，无论是邪恶民意，还是独裁专制，都是没有理解掌握公道一体统摄多元的宇宙法则和宇宙真理。历史实践反复证明：真理不论人多人少，它也不在权威大小。真理只有被绝大多数的人民群众所掌握，才能化作公道改革现实世界，合理改造人类社会无穷无尽的创造力量。否则，只能导致社会政治的腐败与倒退！坚持以公道主义宇宙真理为指导，实行公道统合科学民主德政制度的世界共产党，就是实践公道无敌党。
结    语
公道主义坚持以马克思主义的基本原理、基本观点和思维方法，分析考察国际和国内所面临的社会诸多现实问题和复杂的重点难点与主次矛盾，她把毛择东思想同反对世界霸权主义、强权政治和网络战争统一起来，把邓小平理论和“三个代表”的重要思想同当今世界和平与发展的两大主题有机结合，把胡锦涛世界和谐论与科学发展观同建立民主法治、公道合理，一体多级、文明和谐的国际社会新秩序联在一起，把古今中外一切优秀的思想理论多元文化，特别是中华民族传统文化与西方现代科技文明同全球化与全球危机并存的时代特征统合兼容，而形成了一种保持中国文化特色融入全球一体化经济系统的，集大成、多形态、大综合、大交融、跨文化与跨社会的理论创新体系与前有古人开拓创造，后有来者深入探讨，并在理性、批判、谦恭、改过、宽怀、互爱的公义信条下联合团结、共同创建的实践创新体系——公道一体多元文化统合科学，简称就是公道主义。实践公道永无止境，没有登峰造极之说；天下皆是兄弟姊妹，同学同事同心相连。而实践公道主义的人，就是实践公道无敌党的阶级盟友和战友——公道者。冬去春来气象新，巍巍大地暖气吹，公道德政服民心，试看天下谁能敌？自从有了公道主义，解决小小环球问题，就会举重轻若鸿毛，世界必将焕然一新！因为她是解放思想、实事求是的鲜活灵魂；她是诚信真实，济世利民的神圣灵魂。让一切腐朽反动的邪恶势力在公道主义神圣灵魂面前瑟瑟发抖吧，全世界公道者联合起来！
《实践公道无敌党普世宣言》是公道主义的入门课程。若有对公道主义感兴趣者，请你们打出王暎豪，公道论，公道主义，公道民主，复质文明，复数物质论，四大发兴地，现代阿Q实质，宇宙文明开路先锋，以及“反对罔特汉奸，建设网络文明”等关键字在百度上搜索，我所写的公道论文都能找到。《对世界共产党先进本质的抽象概述：实践公道无敌党普适宣言》的网址：
1、http://www.lee-philosophy.org/viewthread.php?tid=4027&page=1&extra=
2、http://www.xindaojia.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=58&id=21680&star=1&page=1
3、http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?boardid=18&id=7844&star=1#7844