改朝换代，亡党亡国，需要四个基本条件：

王暎豪

改朝换代、亡党亡国需要四个基本条件：一为国内动荡官逼民反，即剥削阶级社会矛盾；二为外敌颠覆文武侵略，即不同国家民族矛盾；三为统治阶层内讧分裂，即君臣上下左右矛盾；四为量变逐渐积发质变，即因果相续历史矛盾。官逼民反是因人性兽化，文武侵略是因一元僵化，内讧分裂是因法治失范，积发质变是因政治腐败。人性兽化导致危机，一元僵化难以持久，法治失范诱发内乱，政治腐败必然灭亡。

王暎豪

要想解决这些难题，需要以下四件宝物，才能彻底降服妖魔。解决第一个难题的宝物是进行公道信仰普适教化，改良极端邪恶兽化的私心人性（就是不怕奸佞谋害忠良，不怕小人嫉贤妒能，不怕昏庸不辨善恶，不怕奉承伪善批评的极端自私人性改良）；解决第二个难题的宝物是创立公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的意识形态（就是不怕传统思想束缚，不怕霸权文武侵略，不怕风险与不成功，不怕实践烈火考验的公道一体多元文化）；解决第三个难题的宝物是健全司法独立执法严准，随机应变革旧创新的知识法治（就是不怕罪犯翻供抵赖，不怕欠债赖账不还，不怕权钱美色干预，不怕查证和执行难的知识民主法治体系）；解决第四个难题的宝物是实施公道民主社会政治经济军事与文教体制的根本改革（就是不怕解体巨变分裂，不怕亡党亡国灭族，不怕内讧腐败暴政，不怕重蹈历史覆辙的公道体制根本改革）。上述四宝最根本的法宝是公道体制根本改革，这是因为制度改革的胜利才是最彻底的胜利。倘若没有公道制度，廉政清官和好人则无法生存,甚至逼良为娼而走向反面。即使于现世出现了几个除暴安良杀贪官的包公、海瑞、薄熙来、任长霞，那也只是昙花一现的偶然存在罢了，绝对没有必然存在的可能性，这是永恒不变、不怕检验的公正道理。
综括这些不怕一切邪恶腐败和艰难险阻的公正道理，就是人类社会公道，其系统主张就是离不开科学、现实与实践等物质基础的公道主义。倘若没有现实基础，公正道理就不存在！公道主义的对立面是绝对、普遍与相对三种不公道的邪恶现象。绝对的不公道是指各种邪恶腐败与各类的违法犯罪；普遍的不公道是变相剥削的思想与腐朽专制制度；相对的不公道是指人难以改正的错误与自私陋习。判断上述不公道的新理论是宇宙法则，实践则是行为后果。只有消灭不公，世界才能和谐。哪里有剥削压迫与不公，哪里就有不屈不挠的反抗？鼓吹真善忍就是真残忍的骗人邪教！苦海无边回头是岸，彼岸就是公道主义！通向光辉彼岸之法，就是消灭一切不公道。消灭绝对不公道需要国法严惩、军事斗争等对抗性手段。铲除普遍不公道需要思想教育，改革创新等非对抗方式。化解相对不公道需要批评团结，理解宽容等和谐的方法。如果说科技发明是最高意义的革命力量，那么，文化创造则是至高价值的革命力量。因为富有物质性与精神性的文化劳动创造结果，不仅会使劳动阶级失去自己身心上的锁链桎梏，而且必将赢得人类身心上的彻底解放。