说品德

风路

    人们常用品德的好坏来评价一个人的言行。不同的民族、不同的地域、不同的国家，会有不同的品德评价标准。因此，在一定程度上来说，评价一个人品德的好与坏，很难划定一个明确的标准。那么人们常说的品德是如何发展而来的呢？品德在人类发展过程中起到了什么样的作用呢？我想，这需要通过追溯人类的发展过程，方可略观一二。
    我们可以称品德为一种具有规范性质的意识形态或精神意志。最初的品德是人类由独居到群居过渡过程中，基于生存需要，而形成的个体与个体之间的一种合作约定。这种合作约定，是多个个体群居在一起的基础。或者可以说，如果个体之间无法达成这种合作约定，那么就不可能形成群居的现象。而通过多个个体之间的合作，使得每个个体都能及时地获得食物、有效地回避危险、不断提高生存概率，则是最终使这个约定能够达成的根本原因。
    随着人类生存条件的不断改善，逐步形成了符合群体利益的各种行为规范。这时的行为规范，则逐步分解为强制性行为规范和非强制性行为规范，前者我们称之为律法，后者我们可以称之为品德。这些行为规范主要作用在于，从根本上提高了群体中每个个体的生存概率和生活品质。这些行为规范，虽然不能实现某一个体的利益最大化，但却可以实现群体中所有个体平均利益的最大化。
     品德是区别于律法形式的一种行为规范，品德区别于律法之处，在于不具备强制性。品德与法律虽有区别，但两者的发展与形成可以说是同源的。二者都是在人类生存并发展过程中，由于生存需要逐渐发展而来。人类由独居到群居，再由群居向社会，是品德与法律逐步形成的基本条件，也可以说是决定性条件。

娴雅

1# 风路

律法可比衣着，品德可比梳篦。裸身上街应被强制，用过梳篦之后谓之“有头有脸”，可以社交了。
但是披挂和梳洗之后，人的样貌还是千差万别，优劣不等。

风路

2# 娴雅
很形象的比喻。
常言说：人不可貌相啊！

一日之计在于晨

1# 风路  

律法可比衣着，品德可比梳篦。裸身上街应被强制，用过梳篦之后谓之“有头有脸”，可以社交了。
但是披挂和梳洗之后，人的样貌还是千差万别，优劣不等。
娴雅 发表于 2010-6-3 10:05

差可比拟