玩味《聊斋》

方正君

聊齋志異·狐嫁女

曆城殷天官，少貧，有膽略。邑有故家之第，廣數十畝，樓宇連亙。常見怪異，以故廢無居人。久之蓬蒿漸滿，白晝亦無敢入者。會公與諸生飲，或戲雲：“有能寄此一宿者，共醵爲筵。”公躍起曰：“是亦何難！”擕一席往。眾送諸門，戲曰：“吾等暫候之，如有所見，當急號。”公笑雲：“有鬼狐當捉證耳。”

　　遂入，見長莎蔽徑，蒿艾如麻。時值上弦，幸月色昏黄，門戶可辨。摩娑數進，始抵後樓。登月台，光潔可愛，遂止焉。西望月明，惟銜山一線耳。坐良久，更無少異，竊笑傳言之訛。席地枕石，臥看牛女。一更向盡，恍惚欲寐。樓下有履聲籍籍而上。假寐睨之，見一青衣人挑蓮燈，猝見公，驚而卻退。語後人曰：“有生人在。”下問：“誰也？”答雲：“不識。”俄一老翁上，就公諦視，曰：“此殷尚書，其睡已酣。但辦吾事，相公倜儻，或不叱怪。”乃相率入樓，樓門盡辟。移時往來者益眾。樓上燈輝如晝。公稍稍轉側作嚏咳。翁聞公醒，乃出跪而言曰：“小人有箕帚女，今夜於歸。不意有觸貴人，望勿深罪。”公起，曳之曰：“不知今夕嘉禮，慚無以賀。”翁曰：“貴人光臨，壓除凶煞，幸矣。即煩陪坐，倍益光寵。”公喜，應之。入視樓中，陳設綺麗。遂有婦人出拜，年可四十餘。翁曰：“此拙荆。”公揖之。俄聞笙樂聒耳，有奔而上者，曰：“至矣！”翁趨迎，公亦立俟。少間籠紗一簇，導新郎入。年可十七八，豐采韶秀。翁命先與貴客爲禮。少年目公。公若爲儐，執半主禮。次翁婿交拜，已，乃即席。少間粉黛雲從，酒胾霧霈，玉碗金甌，光映幾案。酒數行，翁喚女奴請小姐來。女奴諾而入，良久不出。翁自起，搴韓促之。俄婢娼輩擁新人出，環佩璆然，麝蘭散馥。翁命向上拜。起，即坐母側。微目之，翠鳳明璫，容華絕世。既而酌以金爵，大容數鬥。公思此物可以持驗同人，陰内袖中。偽醉隱幾，頹然而寢。皆曰：“相公醉矣。”居無何，聞新郎告行，笙樂暴作，紛紛下樓而去。已而主人斂酒具，小一爵，冥蒐不得。或竊議臥客。翁急戒勿語，惟恐公聞。

　　移時内外俱寂。公始起。暗無燈火，惟脂香酒氣，充溢四堵。視東方既白，乃從容出。探袖中，金爵猶在。及門，則諸生先候，疑其夜出而早入者。公出爵示之。眾駭問，公以狀告。共思此物非寒士所有，乃信之。

　　後公擧進士，任肥丘。有世家朱姓宴公，命取巨觥，久之不至。有細奴掩口與主人語，主人有怒色。俄奉金爵勸客飲。諦視之，款式雕文，與狐物更無殊别。大疑，問所從制。答雲：“爵凡八隻，大人爲京卿時，覓良工監制。此世傳物，什襲已久。緣明府辱臨，適取諸箱簏，僅存其七，疑家人所竊取，而十年塵封如故，殊不可解。”公笑曰：“金杯羽化矣。然世守之珍不可失。僕有一具，頗近似之，當以奉贈。”終筵歸署，揀爵持送之。主人審視，駭絕。親詣謝公，詰所自來，公爲曆陳顛末。始知千里之物，狐能攝致，而不敢終留也。

方正君

曆城縣有個大院子，相傳以前是一戶達官貴人所居，占地幾十畝，亭台樓閣連綿。後來門庭中衰，家道敗落，漸漸無人居住，里邊生出各種鬧鬼的謠言，久而久之荒草叢生，就是白天從那門前過，也感覺寒氣逼人，恨不得趕快離開。


　　有一天，一幫人無聊喝酒，就扯到了這座鬧鬼的大宅子。有個人就說了：“誰敢在里邊睡一晚上，我們集資請他去縣里最好的酒樓瀟灑一次。”席間有個人就跳了出來，說：“這有何難，我今天就去。”大夥兒定睛一看，是殷天官，外號殷大膽。於是眾人起哄，殷天官就卷了張破席子，一群人鬧哄哄的往鬧鬼宅子走去。到了門外，眾人酒意醒了大半，紛紛推脱說：“你進去吧，我們在門外等着，一旦有什麼動靜，就喊我們。”殷天官笑着說：“怕啥，有鬼怪狐妖，我抓出來讓你們瞧瞧。”說罷大步而入。


　　話說殷天官走到院子里，借着昏黄的月光，定了定神，里邊雜草叢生，藤蔓滿地亂爬，蒿蓬遍地，偶爾還發出淅淅索索的聲音。殷天官摸索着找到門，然後深一腳淺一腳，來到了後樓臥室。上了月台之後，發現這里還比較幹淨，塵土較少，就決定睡在這里。鋪好席子，看看天空，月亮已經西斜，掛在山邊上，懸若一線笑臉。殷天官坐了一會兒，别說鬼怪了，連個小動物都沒有，於是他笑了笑，自言自語：“都在扯淡，哪有什麼鬼啊。”搬了塊石頭做枕，他和衣而臥，仰望天上牛郎織女准備睡覺，漸漸就進入了恍惚狀態。忽然聽到，樓下有咯噔咯噔的聲音，有人拾級而上。於是殷天官假裝熟睡，偷偷眯縫個眼睛看是誰上來，果然看到一個身着青衣的人上到月台，此人看到地上睡個人，也嚇了一跳，向後蹬蹬蹬退了幾步。然後和後邊的人說：“咦，月台上有個陌生人。”後邊的人問：“是誰啊？”青衣人答道：“不認識。”不一會兒，有個老頭上來，仔細看了看殷天官，說道：“啊，這是殷尚書啊。已經睡熟了。我們做自己的事，殷尚書大人大量不會計較的。”於是從另一邊進入樓閣里。


　　漸漸，往來的人多了起來，聲音也嘈雜了不少，樓上燈火明亮，如同白晝。殷天官實在憋不住了，於是翻了個身咳嗽幾聲。剛才那個老翁聽到殷天官醒來，趕忙跑出來跪倒，說：“我家丫頭今天出嫁，不知道殷尚書在此，還望殷尚書海涵。”殷天官坐起來，攙扶起老頭，說：“哎呀，老丈不要客氣，早知是你家大喜的日子，我就應該備份禮物的。”老頭說：“貴人光臨，紫氣浩然，已經是我的大幸了，還請貴人稍作，待會兒一起飲酒宴會，給老頭我個面子。”於是殷天官也不多讓，進屋里坐下。但見屋子里邊陳設華麗，光彩奪目。這時有個四十多歲的婦人從帷幔里走出來，拜見殷天官，老翁介紹說這是他的妻子。於是殷天官還了禮，坐在一旁等候。


　　少傾，外面鼓樂傳來，笙竹亂耳，有人面帶喜色，匆匆跑上大堂，喊到：“來了來了，新郎來啦。”老頭急忙上前相迎，殷天官也站了起來。待會兒新郎進入大堂，大概十七八歲，風采怡然，十分俊美。老頭引着新郎，來到殷天官面前，介紹這是貴客，需先行禮。於是二人行了半主賓之禮。而後又與老頭行了翁婿之禮。繼而大家都落座，酒席開始，丫鬟僕人們穿梭往來於桌子中間，賓客主人觥籌交錯，海鮮陸匯，眾人吃喝不亦樂乎。酒過數巡之後，老頭讓女僕把小姐請出來。誰知女僕進去很久也不見出來。於是老頭自己親自進去催促。不大會兒，丫鬟婆子們擁着新娘子走了出來，環佩叮咚，麝香襲人。行禮之後，女子坐在了母親旁邊。殷天官偷偷瞅了幾眼，發現這個女子風華絕代，算得上是千里挑一的美女了。然後賓客們開始哄哄的鬧起來，勸酒不停。殷天官瞅了個空子，把一隻金酒杯藏到袖子里，打算待會兒出去給同伴們瞧瞧，算是物證。拿了酒杯之後，殷天官假裝喝多了，滑落到桌子下面，呼呼大睡起來。就聽到大家都哄笑着說：“今天把貴人也灌醉了，來來來，我們盡興……”殷天官也憋着假裝熟睡。不知過了多久，新郎要啟程了，於是鼓樂喧天，眾人又都下樓去了。老頭以及下人收拾杯盤碗盞時，發現少了一隻金酒樽，找了半天也沒找到。於是有人開始指點裝醉的殷天官。老頭急忙制止這下下人，不讓他們亂說，免得被殷天官聽到。


　　不大會兒，萬籟俱寂，殷天官這才爬起來，看到樓里暗無燈火，隻留下胭脂香氣和酒肉的氣味四處飄散。再看看時辰，東方魚肚白亮起，摸摸袖子，酒樽還在。於是他正正衣冠，向門外走去。到了外邊，眾人已經等在那里，原來是怕他半夜偷偷溜走作弊。殷天官從袖中拿出金酒樽，把事情講了一遍，大家看看酒樽，不似平常人家能用得起的，於是也就相信了。


　　後來，殷天官考中了進士，在肥丘上任。有次，有個姓朱的官員請他吃飯，喝到盡興，商議着換大杯。可是等了很久，僕人也沒把大杯拿來。朱官員很生氣，親自去里邊取出一套金酒樽。殷天官看着眼熟，在仔細研究了一下，款式花紋以及質地，和那晚拿的那個一樣。殷天官心中詫異，忙問主人酒杯的來曆。朱官員說到：“這酒樽一共八隻，是先人在京都做官時候，請工匠仔細打造，家傳之物，世襲已久啦。隻是上次請客時候，發現隻剩下七隻了，開始懷疑是下人們偷了，後來勘驗發現，十多年的塵封根本沒有動過，也不知是誰手段如此高超。”殷天官哈哈大笑：“你的杯子已經羽化成仙，上天去啦。傳世珍寶不能丟，我有一隻金樽，和你這個差不多，哪天拿來湊個數吧。”宴席結束後，派人把杯子送到朱府，朱官員一見，大驚失色，登門問殷天官這東西的來曆，於是殷天官一五一十的把那天的事情講了一遍。大家這才明白，原來是狐妖千里做法，偷了朱官員家傳的酒杯設宴，卻不敢留在手里，最終成就了這段奇談。

方正君

方评：

千里摄物，现在看来没有什么惊人，而狐仙善能识人，一眼认出殷尚书（相当于现在的部长，），实在了得！

狐仙也是“外貌协会”的吗？那若是请来相相工人党的各路豪杰，不知能看出什么端详，一笑。

方正君

聊齋志異·嬌娜

孔生雪笠，聖裔也。爲人蘊藉，工詩。有執友令天台，寄函招之。生往，令適卒，落拓不得歸，寓菩陀寺，傭爲寺僧抄錄。寺西百餘步有單先生第，先生故公子，以大訟蕭條，眷口寡，移而鄉居，宅遂曠焉。

　　一日大雪崩騰，寂無行旅。偶過其門，一少年出，豐采甚都。見生，趨與爲禮，略致慰問，即屈降臨。生愛悦之，慨然從入。屋宇都不甚廣，處處悉懸錦幕，壁上多古人書畫。案頭書一冊，簽曰《琅嬛瑣記》。翻閱一過，皆目所未睹。生以居單第，以爲第主，即亦不審官閥。少年細詰行蹤，意憐之，勸設帳授徒。生歎曰：“羈旅之人，誰作曹丘者？”少年曰：“倘不以駑駘見斥，願拜門牆。”生喜，不敢當師，請爲友。便問：“宅何久錮？”答曰：“此爲單府，曩以公子鄉居，是以久曠。僕，皇甫氏，祖居陝。以家宅焚於野火，暫借安頓。”生始知非單。當晚談笑甚歡，即留共榻。

　　昧爽，即有僮子熾炭火於室。少年先起入内，生尚擁被坐。僮入白：“太翁來。”生驚起。一叟入，鬢發皤然，向生殷謝曰：“先生不棄頑兒，遂肯賜教。小子初學塗鴉，勿以友故，行輩視之也。”已，乃進錦衣一襲，貂帽、襪、履各一事。視生盥櫛已，乃呼酒薦饌。幾、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒數行，叟興辭曳杖而去。餐訖，公子呈課業，類皆古文詞，並無時藝。問之，笑雲：“僕不求進取也。”抵暮，更酌曰：“今夕盡歡，明日便不許矣。”呼僮曰：“視太公寢未？已寢，可暗喚香奴來。”僮去，先以繡囊將琵琶至。少頃一婢入，紅妝豔豔。公子命彈湘妃，婢以牙撥勾動，激颺哀烈，節拍不類夙聞。又命以巨觴行酒，三更始罷。次日早起共讀。公子最慧，過目成詠，二三月後，命筆警絕。相約五日一飲，每飲必招香奴。一夕酒酣氣熱，目注之。公子已會其意，曰：“此婢乃爲老父所豢養。兄曠邈無家，我夙夜代籌久矣，行當爲君謀一佳耦。”生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君誠少所見而多所怪者矣。以此爲佳，君願亦易足也。”居半載，生欲翱翔郊郭，至門，則雙扉外扃，問之，公子曰：“家君恐交游紛意念，故謝客耳。”生亦安之。

　　時盛暑溽熱，移齋園亭。生胸間腫起如桃，一夜如碗，痛楚呻吟。公子朝夕省視，眠食俱廢。又數日創劇，益絕食飲。太翁亦至，相對太息。公子曰：“兒前夜思先生清恙，嬌娜妹子能療之，遣人於外祖母處呼令歸。何久不至？”俄僮入白：“娜姑至，姨與松姑同來。”父子即趨入内。少間，引妹來視生。年約十三四，嬌波流慧，細柳生姿。生望見豔色，嚬呻頓忘，精神爲之一爽。公子便言：“此兄良友，不啻同胞也，妹子好醫之。”女乃斂羞容，揄長袖，就榻診視。把握之間，覺芳氣勝蘭。女笑曰：“宜有是疾，心脈動矣。然症雖危，可治；但膚塊已凝，非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金釧安患處，徐徐按下之。創突起寸許，高出釧外，而根際餘腫，盡束在内，不似前如碗闊矣。乃一手啟羅衿，解佩刀，刃薄於紙，把釧握刃，輕輕附根而割，紫血流溢，沾染床席。生貪近嬌姿，不惟不覺其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未幾割斷腐肉，團團然如樹上削下之癭。又呼水來，爲洗割處。口吐紅丸如彈大，着肉上按令鏇轉。才一周，覺熱火蒸騰；再一周，習習作癢；三周已，遍體清涼，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣！”趨步出。

　　生躍起走謝，沉痼若失。而懸想容輝，苦不自已。自是廢卷癡坐，無複聊賴。公子已窺之，曰：“弟爲兄物色得一佳耦。”問：“何人？”曰：“亦弟眷屬。”生凝思良久，但雲：“勿須也！”面壁吟曰：“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。”公子會其旨，曰：“家君仰慕鴻才，常欲附爲婚姻。但止一少妹，齒太稚。有姨女阿松，年十八矣，頗不粗陋。如不見信，松姊日涉園亭，伺前廂可望見之。”生如其教，果見嬌娜偕麗人來，畫黛彎蛾，蓮鉤蹴鳳，與嬌娜相伯仲也。生大悦，求公子作伐。公子異日自内出，賀曰：“諧矣。”乃除别院，爲生成禮。是夕鼓吹闐咽，塵落漫飛，以望中仙人，忽同衾幄，遂疑廣寒宮殿，未必在雲霄矣。合卺之後，甚愜心懷

　　一夕公子謂生曰：“切磋之惠，無日可以忘之。近單公子解訟歸，索宅甚急，意將棄此而西。勢難複聚，因而離緒縈懷。”生願從之而去。公子勸還鄉閭，生難之。公子曰：“勿慮，可即送君行。”無何，太翁引松娘至，以黄金百兩贈生。公子以左右手與生夫婦相把握，囑閉目勿視。飄然履空，但覺耳際風鳴，久之，曰：“至矣。”啟目果見故里。始知公子非人。喜叩家門，母出非望，又睹美婦，方共忻慰。及回顧，則公子逝矣。松娘事姑孝，豔色賢名，聲聞遐邇。 　　後生擧進士，授延安司李，擕家之任。母以道遠不行。松娘生一男名小宦。生以忤直指罷官，掛礙不得歸。偶獵郊野，逢一美少年跨驪駒，頻頻瞻視。細看則皇甫公子也。攬轡停驂，悲喜交至。邀生去至一村，樹木濃昏，蔭翳天日。入其家，則金漚浮釘，宛然世家。問妹子，已嫁；嶽母，已亡。深相感悼。經宿别去，偕妻同返。嬌娜亦至，抱生子掇提而弄曰：“姊姊亂吾種矣。”生拜謝曩德。笑曰：“姊夫貴矣。創口已合，未忘痛耶？”妹夫吳郎亦來謁拜。信宿乃去。

　　一日公子有憂色，謂生曰：“天降凶殃，能相救否？”生不知何事，但銳自任。公子趨出，招一家俱入，羅拜堂上。生大駭，亟問。公子曰：“餘非人類，狐也。今有雷霆之劫。君肯以身赴難，一門可望生全；不然，請抱子而行，無相累。”生矢共生死。乃使仗劍於門，囑曰：“雷霆轟擊，勿動也！”生如所教。果見陰雲晝暝，昏黑如?。回視舊居，無複?閎，惟見高塚巋然，巨穴無底。方錯愕間，霹靂一聲，擺簸山嶽，急雨狂風，老樹爲拔。生目眩耳聾，屹不少動。忽於繁煙黑絮之中，見一鬼物，利喙長爪，自穴攫一人出，隨煙直上。瞥睹衣履，念似嬌娜。乃急躍離地，以劍擊之，隨手堕落。忽而崩雷暴裂，生僕遂斃。

　　少間晴霽，嬌娜已能自蘇。見生死於旁，大哭曰：“孔郎爲我而死，我何生矣！”松娘亦出，共舁生歸。嬌娜使松娘捧其首，先以金簪撥其齒，自乃撮其頤，以舌度紅丸入，又接吻而呵之。紅丸隨氣入喉，格格作響，移時豁然而蘇。見眷口，恍如夢悟。於是一門團圓，驚定而喜。生以幽曠不可久居，議同鏇里。滿堂交讚，惟嬌娜不樂。生請與吳郎俱，又慮翁媼不肯離幼子。終日議不果。忽吳家一小奴，汗流氣促而至。驚致研詰，則吳郎家亦同日遭劫，一門俱沒。嬌娜頓足悲傷，涕不可止。共慰勸之。而同歸之計遂決。

　　生入城，勾當數日，遂連夜趣裝。既歸以閑園寓公子，恒返關之；生及松娘至，始發扃。生與公子兄妹，棋酒談宴若一家然。小宦長成，貌韶秀，有狐意。出游都市，共知爲狐兒也。

　　異史氏曰：“餘於孔生，不羨其得豔妻，而羨其得膩友也。觀其容，可以療饑；聽其聲，可以解頤。得此良友，時一談宴，則‘色授魂與’，尤勝於‘顛倒衣裳’矣”。

方正君

參考譯文：


　　也不知是孔聖人的第多少代孫了，孔雪笠繼承了家族的治學傳統。他爲人忠厚老實，平易近人，而且很有才華，做的一手好詩。某天，他收到一個朋友的來信，這朋友在天台當了縣令，想讓他去，給他某點事做。孔雪笠收拾行裝就趕往天台。沒曾想，他剛到天台打聽到朋友的住處，發現朋友已經暴病身亡了。孔雪笠很難過，同時又沒有了盤纏無法回家。於是他四處尋覓工作，最後在寺廟里幫和尚們抄寫經卷講義，掙錢糊口。


　　轉眼到了冬天，孔雪笠有一天冒着大雪在外行走，來到寺廟西邊的一所大宅子門口。這所大宅子相傳是個姓單的貴族所有，因爲吃了官司，人丁凋零，於是擧家回鄉，這宅子就這麼荒廢了。孔雪笠正在胡思亂想，忽然院子大門吱呀一聲打開，走出個少年郎，面如冠玉，風度翩翩。少年看到門外這人，看上去像是知書達理。連忙上前打招呼，還熱情的邀請孔雪笠到他家。孔雪笠不好推辭，加上雪天難行，也就大大方方的隨少年進入這處院子。進來一瞧，里邊的房屋間舍都不算是很寬大，處處掛着錦緞做成的隔幕，牆上還有很多古人字畫。他在的這間屋子有個書桌，上面放着一本名叫《琅嬛瑣記》的書。孔生顺手拿來，翻看幾眼，都是以前沒看過的東西，以爲是那個少年獨居無聊之作，也就沒細翻，將書放回桌角。兩人聊了一會兒，少年得知孔生是流浪至此無法歸鄉，就勸說孔生，讓他開個私塾，收點學生，總比天天在寺里抄經文強一些。孔雪笠歎了口氣，說道：“唉，浪盪了這麼久，哪有人願意引見我啊。”少年道：“哎，此言差矣，我看先生學滿經綸，要是不嫌棄，我願意當你門下第一個弟子。”孔生看少年確實一心想拜師，心里也十分開心，嘴上說到：“你我二人不必客氣，老師不敢當，我們彼此以朋友相稱，以後在學問上互相指點一下也好。”又聊了一會兒，孔生問起爲什麼這麼大的宅子一直扔在這兒沒人打理，少年說道：“唉，自從單家遭横禍，單公子搬回老家，這里就沒人住了。我姓皇甫，祖籍陝西。我家里遭了一把大火，燒的一幹二淨，隻好暫時借了他的房子安頓一下。”孔生才知道，原來這處宅子里還有别人，不僅僅是皇甫一個。這天二人相談甚歡，不知不覺到了深夜，皇甫挽留孔雪笠住下，孔雪笠也沒有推辭，二人同榻而眠。


　　孔生這一覺睡的很好，第二天早上睜眼時候，皇甫已經去拜見家長了，早有童子吧炭火生起，屋里很暖和。孔生正抱個被子在那里發呆，突然門外童子禀報到：“家中太公到～”孔生一下從床上躍起，胡亂穿了衣服，與老人家見禮。老頭須發皆白，一邊還禮一邊向孔生表示感謝：“我這個不長進的兒子，先生如果願意收他爲徒教授知識，實在是了卻我的一樁心事。請先生千萬不要客氣，該嚴厲管教還是要嚴厲的。”然後命令身後的人拿出錦衣貂裘，鞋襪帽子等。招呼孔雪笠洗漱換好穿戴，又安排酒宴美食，要慶賀一下。吃飯時候，孔雪笠發現這些衣服家具都很光鮮閃亮，似乎從沒見過，叫不上名字來。喝了幾圈下來，老爺子不勝酒力，拄着拐杖告辭。二人吃完飯後，孔雪笠開始授課，發現皇甫少年隻學古文詩詞之類，卻沒有時事政治等書籍，於是問他爲什麼不學這些，皇甫說：“我也沒打算考取什麼功名，學學古文詩詞就好啦。”。到了晚上，二人又是一頓海吃海喝，一邊喝還一邊找借口“明天就要正式上課啦，今天不醉白不醉……”。喝了一會兒，皇甫對一個小童說：“去看看老頭子睡着沒有，要是睡着了，把香奴叫來。”童子領命出門，不大會兒，抱來一個錦袋，里邊似乎放着琵琶。緊跟着後面有個女子也進來了，打扮的挺漂亮。皇甫公子讓彈《湘妃曲》，女子坐下，撥動琴弦，聲音時而高昂激越，時而低沉宛轉，和孔生之前聽過的都不太一樣。然後三人又用大杯喝了不少，直到三更半夜才算完事兒。第二天早上起來再進行授課。還好，皇甫公子聰慧過人，記憶力超強，但凡看過的書基本都能背下來。幾個月之後，已經可以寫一些固定格式的命題作文了。以後每隔5天，二人總要喝一頓酒，每次喝酒都叫香奴來做陪。一次喝高了，孔雪笠目不轉睛看着香奴。皇甫公子看在眼里，笑着說：“這是我家老爺子的妾室。我看兄台你這麼久也沒有娶媳婦，不如我給你介紹一個好的吧。”孔生問：“有香奴這麼好麼？”皇甫公子哈哈大笑：“兄台真是少見多怪，如果香奴就算好的，那你也太容易滿足了。”過了半年多，孔雪笠打算出去轉悠轉悠，散散心，走到大門口，發現從外邊鎖上了。後來他從皇甫公子處得知，老爺子怕他們貪玩，又怕親友前來探訪導致無法專心學習，特地閉門謝客。


　　這時正是盛夏，天氣潮濕炎熱，吃飯睡覺都在院子里。孔雪笠胸口突然起了個膿包，一夜之間腫得像碗口那麼大，異常疼痛，孔生臥床不起，連連呻吟。皇甫公子見狀，茶飯不思天天來探視。再過幾天，膿包越發大了，孔生連飯都吃不下。老爺子前來探視，搖頭歎氣，也不知如何是好。皇甫公子對老爺子說：“我這幾天思來想去，大概嬌娜能治這病，於是就讓下人去外祖母那里叫她過來，不知爲什麼這麼久了還沒有回音。”正說着呢，一個門童進來禀報，說嬌娜姑姑來了，同來的還有姨娘和松姑。皇甫公子和老爺子趕忙出去迎接，不大一會兒，帶着嬌娜前來看孔雪笠。嬌娜大概十三四歲左右，面容嬌媚，身材凹凸有致。孔雪笠見了如此美少女，精神大振，似乎連病痛都忘記了。皇甫公子交代嬌娜說：“這時我的好朋友，我兩情同手足，你一定要好好醫治！”嬌娜挽起袖子，仔細探查病情，吐氣如蘭，孔雪笠頓時心癢難耐……嬌娜看了一會兒，笑着說：“病的還不算太重，雖然侵入髒腑，但是很快就能治好。隻是這皮外之瘡，得徹底清除才行。”說着話，將手腕上的鐲子套在孔雪笠胸口膿包上，徐徐按下，膿包突出鐲子外面大概有一寸多，所有的膿腫都收入了鐲子里邊。嬌娜從腰間解下一把小刀，薄如蟬翼。她一手握刀附在鐲子上慢慢切割，一手轉動手鐲。膿包里的黑血汩汩的流了出來，滿床滿褥都是。孔雪笠此刻距離嬌娜隻有十幾公分，一邊聞着少女的清香，一邊目不轉睛看着她的嬌美面容，連疼痛都顧不上了，心里甚至想：“要是一輩子割不完多好啊……”十幾分鍾後，一團腐肉徹底清除，像一個大瘤子一般。然後有僕人端來熱水，爲孔生清洗傷口。嬌娜從嘴里吐出一顆紅色的藥丸，按在孔生的傷口開始鏇轉。剛轉了一圈，就覺得胸口火燙一般，再轉一圈，隱隱發癢，似乎生出新肉；第三圈轉彎，已經遍體清爽，似乎已無大礙。嬌娜將紅丸放入口中，說“治好了”，然後就退出房間。


　　孔生起來道謝，胸口果然沒有任何大礙了。自此，他書也不看了，每天百無聊賴，失神落魄的樣子，一直在想着美若天仙的嬌娜。皇甫公子見狀，說：“我給大哥介紹門好親事吧”，孔生問是誰，皇甫公子說：“也是我的一個親戚。”孔生低頭沉思很久，說：“不用了”，然後轉頭面壁，吟了兩句詩“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。”皇甫公子馬上猜到他心中佳偶是何人，說：“老爺子很佩服你的學問，常常想給你做門寢室，但是我妹妹實在太小了，還不到婚嫁年齡。姨娘的女兒阿松，年方十八，非常不錯。孔兄要是不相信，明天可到園子里看看，她每天都去散步的。”孔生心想，看看也無妨，於是第二天就在園子遠處一個亭中窺探。不大會兒，看到嬌娜帶着一個美女走了進來，眉如彎月，面施粉黛，和嬌娜不相伯仲。孔生頓時大喜，跑去求皇甫公子做媒。隔了幾天，皇甫公子面帶喜色的找到孔雪笠，笑着說：“恭喜兄長，我等着吃喜酒啦”。於是皇甫家就開了一個别院，爲孔雪笠和松姑成親。成親當天，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，雲霧繚繞，整個府邸仿佛在仙境中一般喧囂熱鬧。孔雪笠與松姑東方之夜，更是感慨不虛此生……


　　然而天下終無不散筵席，快活日子沒多久，皇甫公子便和孔雪笠說：“兄長與我傳授知識，切磋文采，小弟永世難忘。最近單公子的案子了結，他打算回來居住，我們隻好擧家搬遷，打算搬到西邊很遠的地方，估計以後難以相聚，因此很難過……”孔生打算和皇甫家一起搬走，然而皇甫公子卻力勸孔回老家去。孔雪笠爭辯他不認識路，皇甫公子說：“這是小事，如果兄長願意，我立刻能將你送回家。”孔生見隨遷無法，隻好與皇甫家告辭。老爺子打包了百兩黄金送給孔生。皇甫公子一手拉着孔雪笠，一手拉着松娘，囑咐他們夫妻二人閉眼。孔生就覺得腳下懸空，然後耳邊傳來呼呼的風聲，過了許久，聽到皇甫公子說“到家啦”，這才睜眼，果然是自己故里。至此，他才明白，皇甫公子並不是和自己一樣的人類。孔雪笠回家之後，老母親十分開心，看着如花似玉的兒媳婦，笑的嘴都合不攏。再回頭看送他們的皇甫公子，已經不見蹤影。松娘個十分孝顺，加上她的貌美，故而遠近聞名。


　　後來，孔生考上了進士，去延安做官，擧家遷往延安，但是老母親年紀大了，於是就留在故里。再後來，松娘生了個兒子，取名小宦。再後來，由於孔生性格耿直，受到同僚排擠，於是辭官不做，尚未歸鄉的那些天，過着閑雲野鶴般的生活。


　　某天在外打獵，看到一個少年騎着高頭大馬，往他這邊屢屢張望。再仔細一瞅，不是皇甫公子還是誰？於是二人催馬相會，悲喜交加。皇甫公子帶着孔生來到一個村莊，這里樹木高大茂盛，遮天蔽日。來到家宅門口，紅漆大門上鑲嵌金色門釘，一看就是達官世家。又得知嬌娜已經嫁人，松娘的母親也已去世，孔雪笠不僅慨歎世事無常。第二天，孔雪笠帶着松娘又回到這里，嬌娜也回來了，抱着孔雪笠的兒子戲弄松娘道：“姐啊，你的孩子‘串種’了。”孔雪笠拜謝當年治療毒瘡的恩情，嬌娜笑着說：“姐夫千萬别客氣，難道好了傷疤忘了痛麼……”嬌娜的老公姓吳，也來拜見松娘和孔雪笠。吳郎住了一晚上，第二天就回去了。


　　至此，大家又歡聚一起。一天，皇甫公子面有憂色，對孔雪笠說：“最近我家可能要蒙受一場大災難，不知道兄長能否搭救？”孔生最然不知道要發生什麼事，但是很豪邁的一口答應。於是皇甫公子招呼全家老幼，在大堂上跪拜孔雪笠。孔雪笠大驚失色，趕緊問到底是什麼事兒。皇甫公子說：“實不相瞞，我們是狐狸成精。現在天威震怒，要以雷霆滅門。如果兄長能替我們抵擋，全家老小就都能生還；如果兄長有顧慮，可以抱着小宦離開，不要被我們連累。”孔生說“既然我們是一家人，就不要說兩家話，這次我一定舍命相幫”。到了那天，孔生按照皇甫公子的囑咐，仗劍站在門外，巍然不動。之間陰雲密布，白天仿佛變成了黑夜。回頭看皇甫公子的宅邸，已經變成了一座大墳墓，墳墓下一個黑漆漆的巨穴，一眼望不到底。正在驚愕，突然聽到頭上炸雷一聲，頓時地動山搖，暴雨傾盆，狂風大作，一人多粗的大樹被連根拔起。孔雪笠頭暈目眩，卻依舊挺直身軀，仗劍屹立不動。這時，從滾滾黑雲之中，跳出一個怪物，長着鳥嘴利爪，從墳墓洞穴中抓出一個人，然後借着黑煙就要飛走。孔雪笠一看，似乎是嬌娜。於是急忙大叫一聲跳起來，用手中寶劍猛刺那個怪物，怪物吃痛，松手放開嬌娜。隻聽得一聲炸雷，怪物消失了，孔雪笠也被震死在地上。


　　不大會兒，烏雲退去，天氣轉好。嬌娜悠悠醒轉過來，看到孔雪笠死在她身旁，於是痛哭起來：“孔郎爲我而死，我有什麼臉面活着呢～。”這時松娘也從宅子里出來，兩人一起攙扶着孔生回去放在床上。松娘捧着孔雪笠的頭，嬌娜用金簪撥開孔雪笠的口唇，然後嘴對嘴將以前治病的那顆紅丸用舌頭放入孔生口中。然後又徐徐布氣。紅丸隨着嬌娜吹起進入喉嚨，隻聽得格格作響，頃刻間孔生就蘇醒了，看着一家親人，仿佛做了場夢……


　　隨後，大家商議以後如何是好，孔生覺得這里人蹟稀少，不如一起回家去。全家除了嬌娜之外都很讚同這個意見。於是孔生邀請嬌娜和吳郎也一起去，又怕吳郎的爹媽不願意。正躊躇之間，吳家來了一個小奴，氣喘籲籲的禀報，原來，吳家也在同一天受到雷劫，全家都斃命了。嬌娜頓足捶胸，淚流滿面。大家紛紛勸慰一番。從此全家決定一起隨孔生回鄉。



　　孔雪笠回延安收拾了一下，然後回到老家，置辦了園子給皇甫公子一家，從此一家老幼，其樂融融。小宦長大之後，眉清目秀，頗有狐狸狡黠的神色，在外邊玩耍，大家都知道他是狐狸和人類的後代。


　　異史氏評論：我並不羨慕孔雪笠他老婆豔絕天人，我反而覺得他交到皇甫公子這樣的朋友才是幸事；有此好友，談心解憂，心意相通，大概比兒女私情來的更痛快吧。

方正君

異史氏曰：“餘於孔生，不羨其得豔妻，而羨其得膩友也。觀其容，可以療饑；聽其聲，可以解頤。得此良友，時一談宴，則‘色授魂與’，尤勝於‘顛倒衣裳’矣”。
方评：
孔生的动情完全是建立在色相上，这倒是很真实的男人。最初见了香奴之后就少见多怪想要香奴，见了娇娜的更甚之美就钟情娇娜，人家的家人不同意，说给你找个一样美的，见了之后不相伯仲，就欣然笑纳了。这和爱情的坚贞似乎没有什么关系，也就是“色情”而已。
在这么现实的色情观念前提下，异史氏的“腻友”如果是指娇娜，就没什么意思了。那为何篇名《娇娜》？想来狐仙这种口吐仙丹接吻疗治的过程，在那个时代太刺激吧。时过境迁，如果放到现在，每个人工呼吸过程都值得做记立传了。
无论如何，可见那个时代对于婚外情的无限向往，是非常强烈的。

方正君

聊齋志異·僧孽

張某暴卒，隨鬼使去見冥王。王稽簿，怒鬼使誤捉，責令送歸。張下，私浼鬼使求觀冥獄。鬼導曆九幽，刀山、劍樹，一一指點。末至一處，有一僧紮股穿繩而倒懸之，號痛欲絕。近視則其兄也。張見之驚哀，問：“何罪至此？”鬼曰：“是爲僧，廣募金錢，悉供淫賭，故罰之。欲脱此厄，須其自懺。”張既蘇，疑兄已死。

　　時其兄居興福寺，因往探之。入門便聞其號痛聲。入室，見瘡生股間，膿血崩潰，掛足壁上，宛然冥司倒懸狀。駭問其故。曰：“掛之稍可，不則痛徹心腑。”張因告以所見。僧大駭，乃戒葷酒，虔誦經咒。半月尋愈。遂爲戒僧。

　　異史氏曰：“鬼獄茫茫，惡人每以自解，而不知昭昭之禍，即冥冥之罰也。可勿懼哉！”

方正君

張某暴斃之後，隨着牛頭馬面一路向陰曹地府走去，似乎要抓去見閻王。閻王見了張某，拿出生死簿子翻了半天，勃然大怒，把牛頭馬面呵斥了一段，讓鬼差把人送回去，原來是抓錯人了……張某哭笑不得，隨着鬼差往回走，走到半路，突然想，來一次陰曹地府不容易，不如參觀參觀。於是私下央求鬼差帶他逛逛，鬼差禁不住他軟磨硬泡，另外抓錯人在先，隻好答應了。


　　於是張某在鬼差的帶領下，游曆地府，看過了九幽、刀山、劍樹等等，忽然來到一個地方，看到有個僧人，大腿上被穿孔，用繩子穿過大腿倒懸在那里，嚎啕大叫。張某看着那人眼熟，仔細一端詳，原來是他哥哥。張某問鬼差這人犯了什麼罪，鬼差回答：“他媽的，這個人既然做了和尚，卻還用化緣捐贈來的金錢到處吃喝嫖賭，因此用這刑罰來懲罰他。”張某蘇醒之後，心想完了，原來自己的哥哥已經死了。


　　他收拾了點行李，打算去他哥哥出家的興福寺看看。剛進廟門，就聽到他哥哥的嚎叫聲，進禪房一看，他哥大腿上生了碗口大的膿瘡，血流不止，倒掛在牆上，和他在陰間看到的幾乎一模一樣。他十分驚奇，問：“哥，你爲啥要倒掛在牆上呢。”他哥難受的回答：“隻有這樣才能稍微好點，要不然就疼的要命。”張某趕緊把在陰間所見所聞說了一番。他哥聽了，大驚失色，從此戒酒戒肉，戒色戒財，認真誦經，一心向佛，果然半個月之後好轉了很多。於是他哥哥受了戒，再也不沾塵俗。


　　異史氏評論：人們作惡，總想着能逃脱制裁，哪知十八層地獄茫茫無邊，疏而不漏，不會放過一個。還是小心爲好。

方正君

異史氏曰：“鬼獄茫茫，惡人每以自解，而不知昭昭之禍，即冥冥之罰也。可勿懼哉！”

方评：股穿绳而倒悬，这刑罚有强烈的民间色彩，用在宗教的警戒上也很合适。因果吻合这种奇迹，我是相信的。这个源于人们的公义心。

方正君

聊齋志異·妖術

於公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺作鏇風舞。崇禎間，殿試在都，僕疫不起，患之。會市上有善蔔者，能決人生死，將代問之。

　　既至未言，蔔者曰：“君莫欲問僕病乎？”公駭應之。曰：“病者無害，君可危。”公乃自蔔，蔔者起卦，愕然曰：“君三日當死！”公驚詫良久。蔔者從容曰：“鄙人有小術，報我十金，當代禳之。”公自念生死已定，術豈能解，不應而起，欲出。蔔者曰：“惜此小費，勿悔！勿悔！”愛公者皆爲公懼，勸罄橐以哀之。公不聽。

　　倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。一漏向盡，更無死法。意欲就枕，忽聞窗隙窣窣有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起急擊之，飄忽未中。遂遽小，複尋窗隙，意欲遁去。公疾斫之，應手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，又坐待之。逾時一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而爲兩，皆蠕動。恐其複起，又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視則土偶，片片已碎。

　　於是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢欲傾。公懼覆壓，計不如出而鬥，遂劃然脱肩，奔而出。見一巨鬼，高與檐齊；昏月中見其面黑如煤，眼閃爍有黄光；上無衣，下無履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎矣。公以劍撥矢，矢堕。欲擊之，則又彎矣。公急躍避，矢貫於壁，戰戰有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風，望公力劈。公猱進，刀中庭石，石立斷。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉身複剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼僕而僵。公亂擊之，聲硬如柝。燭之則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫猙獰；劍擊處，皆有血出。公因秉燭待旦。方語鬼物皆蔔人遣之，欲致人於死，以神其術也

　　次日，遍告交知，與共詣蔔所。蔔人遙見公，瞥不可見。或曰：“皆翳形術也，犬血可破。”公如其言，戒備而往。蔔人又匿如前。急以犬血沃立處，但見蔔人頭面，皆爲犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃執付有司而殺之。

　　異史氏曰：“嚐謂買蔔爲一癡。世之講此道而不爽於生死者幾人？蔔之而爽，猶不蔔也。且即明明告我以死期之至，將複如何？況借人命以神其術者，其可畏尤甚耶！”

方正君

　參考譯文：


　　於某，年輕時候喜歡習武，功夫很不錯，力氣很大，曾經手持石墩呼呼揮舞如同鏇風，見者無不駭然。


　　崇禎年間，於某去京都參加殿試，他一個僕人病的很嚴重，臥床不起，於某擔心他不治而亡，就去街上找那個聽說能決人生死的半仙占蔔。剛到半仙的算命攤子跟前，半仙就問：“是給你家僕人來問病吧？”於某吃了一驚，覺得這半仙確實有些能耐。接着，半仙說了句讓於某吃驚的話：“你家僕人沒啥大事，過幾天就好了。倒是你得小心點，三天之内你必然會死。”於某駭然，瞠目結舌。半仙又笑呵呵的說道：“我有個方子能破此劫，不過……要十兩黄金。”於某心想：“生死由命，豈是小手段能破的了？”於是拒絕了半仙的好意，剛要起身回家，半仙說：“你可不要因爲心疼這十兩金子而招致大禍啊。”旁邊的人也紛紛勸阻，於某不聽，執意走了。


　　一晃到了第三天，這天於某端坐在客棧房間里，靜靜的等待死亡來臨，整個白天都沒啥動靜，入夜掌燈時分，於某關起房門，身旁放了佩劍。誰知等了好久也沒任何反應，正當他昏昏欲睡時，忽然聽到窗戶縫里淅淅索索的聲音，定睛一瞧，一個帶着兵刃的小人爬了進來，到了地上，已經長成一人多高。於某拿起寶劍，大喝一聲沖上前去擊殺，然而那個東西飄搖不定，無法擊中。看於某如此勇武，那個東西又變成原來大小，要從窗戶上逃跑。於某奮起一擊，小人落地，仔細一看，原來是個紙人，已經被於某攔腰斬斷了。這下於某清醒了許多，不敢睡覺。剛坐了一會兒，又有東西從窗戶爬進來，面容猙獰如同惡鬼。那東西剛爬到地下，就被於某劈成兩半，誰知兩半各自蠕動，眼看就要粘合到一起，於某便連刺這怪物，終於碎成了一地的小碎片，細細一看原來是個土偶……


　　於某不敢大意，搬凳子坐在窗戶下面，目不轉睛看着窗縫。過了好一會兒，聽到外面喘氣如牛，好像有什麼龐然大物，緊接着那東西開始推窗框，房子開始搖晃，眼看就要倒塌了。於某果然好漢，持寶劍沖出屋外，借着昏黄月色，看到一隻巨怪，比房檐還略高，臉如黑炭，眼冒黄光，也沒穿衣服，腰間挎着刀和箭壺，手里一張弓，怒目而視。於某有點害怕，這時怪物朝於某射來一箭，於某揮動佩劍，將箭矢打落，正要反擊，那怪物又射一箭，於某趕緊跳着躲開，箭矢擦着耳邊飛過，咣當一聲就沒入了牆壁。怪物一看兩次未中，仿佛非常震怒，於是拔出腰刀照着於某面門就砍落下來。於某施展身形，如同猿猴一般向前一竄，從怪物兩腿間躍出，躲開此擊，怪物的腰刀砍到院子里的石頭上，石頭頓時斷爲兩截。此時於某回身一劍，正中怪物腳踝(huai2)，鏗鏘有聲仿佛削中金石。怪物吃痛，更加狂暴，吼聲如雷，轉身又向於某砍出一刀。於某故技重施，向前竄出，怪物隻砍到了他的一片衣襟。此時於某已經到了怪物的肋骨下面，擧起寶劍，使出渾身力氣猛刺，怪物應聲倒地，掙紮兩下爬不起來了。於某看怪物死了，就去屋里取出燈燭，原來怪物是木偶所化，這木偶面龐猙獰，腰間有弓箭，被於某刺中的地方還有鮮血流出。於某守了一夜，再無其他鬼物。他也明白了，這些東西隻不過是傀儡，後面有人操縱。想來想去，一定是那個半仙，爲了自己的半仙名聲和幾兩黄金，出此肮髒手段。


　　第二天，於某約了好些朋友，一起去半仙家里討回公道。誰知半仙看到於某一幫人前來，不知施展了什麼手腳，大家都看不到他了。有人悄悄告訴於某：這是障眼法，用狗血能破。於是於某拿狗血照着半仙家里亂潑，半仙果然現形，滿頭滿臉都是狗血，眼神慌亂。大家把他押解到官府，判了死刑。


　　異史氏評論：算命本來就是不靠譜的事情，依靠算命來逃避生死更是摸不着邊。算了命又覺得不好，還不如不算。算出生死日期又能如何？況且像這個故事里，萬一碰到圖財害命的不法分子，那就更慘了。

方正君

異史氏曰：“嚐謂買蔔爲一癡。世之講此道而不爽於生死者幾人？蔔之而爽，猶不蔔也。且即明明告我以死期之至，將複如何？況借人命以神其術者，其可畏尤甚耶！”
方评：  能驱纸偶土偶木偶杀人这种事，应该是“粉而饰之”的想象力（注：蒲松龄先生谈聊斋的创作过程时讲“偶闻一事，粉而饰之）。不过对于算命的否定态度，倒是令人佩服的。什么是“命”？命者定也。既然命定不能更改，算来做什么？
难道是图知道了“无妨”的答案，因此减少焦虑困扰？哈哈，首先有一半机会答案不会如意，那时难道要一死了之？第二，没有信心的人，就是神仙也帮不了他。你就是告诉他未来一切无碍，他一样忧患重重不能自拔。
所以最好的办法还是看破，达观，坦然面对。谁知道我的命？还是自己最了解罢了。

方正君

聊齋志異·野狗

　於七之亂，殺人如麻。鄉民李化龍，自山中竄歸。值大兵宵進，恐罹炎昆之禍，急無所匿，僵臥於死人之叢詐作屍。兵過既盡，未敢遽出。忽見闕頭斷臂之屍，起立如林。内一屍斷首猶連肩上，口中作語曰：“野狗子來，奈何？”群屍參差而應曰：“奈何！”俄頃蹶然盡倒，遂無聲。


　　李方驚顫欲起，有一物來，獸首人身，伏齧人首，遍吸其腦。李懼，匿首屍下。物來撥李肩，欲得李首。李力伏，俾不可得。物乃推覆屍而移之，首見。李大懼，手索腰下，得巨石如碗，握之。物俯身欲齕，李驟起大呼，擊其首，中嘴。物嗥如鴟，掩口負痛而奔，吐血道上。就視之，於血中得二齒，中曲而端銳，長四寸餘。懷歸以示人，皆不知其何物也。

方正君

參考譯文：


　　於七造反被鎮壓後，官兵殺了很多人，有些地方甚至到了遍地死屍的地步，十分淒慘。當時於七造反部隊中有個叫做李化龍的，跑到深山算是躲過一劫。這天，他覺得風聲可能不太緊了，就從山里往家走，誰知道剛剛走出山，就發現有大兵在戰場附近巡邏。李化龍怕被官兵抓住處死，就悄悄伏在地上，和無數死屍混雜在一起，等巡邏的大隊官兵回去。不大會兒，官兵漸漸走遠，周圍沒什麼聲音了。李化龍正待起身，忽然周圍的屍體都站了起來，缺胳膊少腿的，把他嚇了一跳，不敢出聲。更有一具，腦袋還沒有徹底從肩膀上掉下來，似乎還在喃喃自語：“野狗馬上就要來了，怎麼辦啊？！”隨即别的屍體也跟着附和道：“是啊，怎麼辦啊？！”念叨完後，這些屍體就又跌到在那，横七豎八的。


　　驚魂未定的李化龍又要起身，突然看到遠處跑來一個東西，似乎是人，但是腦袋確像野獸的腦袋。這怪物跑到屍體堆附近，趴下來開始咬碎各個腦袋，並開始吮吸腦漿，發出吱吱的聲音。李化龍十分害怕，隻好慢慢挪動自己的身軀，隱藏在好幾具屍體下面，妄圖躲過這個怪物。這怪物一邊吸腦，一邊慢慢走過來，不一會兒發現了趴在地上的李化龍，就用手來撥弄他，想把他的腦袋從屍體中弄出來好吸腦漿。李化龍暗暗較勁，那怪物撥弄不動，隻好費勁的把周圍的屍體搬開，終於看見李化龍的腦袋，正待伏下准備咬碎頭顱吸食，這時李化龍突然躍起，手里拿着一塊碗口大小的石頭，呼的一聲朝怪物的頭上砸去。怪物猝不及防，正中嘴上，頓時血流如注。怪物捂住嘴巴，跌跌撞撞從路上跑了，一路淌了不少血。李化龍看看地上，這一石頭不要緊，打掉了怪物兩顆牙，仔細端詳，牙齒長約四寸左右，中間微微彎曲，一頭十分尖利，仿佛犬牙。李化龍揣着這兩隻牙，跑回家鄉，待於七造反的風聲過去後，經常拿出來給見多識廣的人們看，居然沒有人知道是什麼動物的牙。

方正君

方评：

开篇就是作者心结：于七之乱，杀人如麻。至于乱世逃生的乡民李化龙，遇见怎样群尸林立的诡异，又碰见兽首人身的吸脑者，都已经不重要了。以碗大巨石，骤然击之，致其断齿吐血，此举当不朽传颂，此乃民间之正义呼声。人心一点无奈诉求，多少借此找个落脚点。

方正君

聊齋志異·三生

劉孝廉，能記前身事。自言一世爲搢紳，行多玷。六十二歲而殁，初見冥王，待如鄉先生禮，賜坐，飲以茶。覷冥王盞中茶色清徹，己盞中濁如膠。暗疑迷魂湯得勿此乎？乘冥王他顧，以盞就案角瀉之，偽爲盡者。

　　俄頃稽前生惡錄，怒命群鬼捽下，罰作馬。即有厲鬼縶去。行至一家，門限甚高，不可逾。方趦趄間，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顧，則身已在櫪下矣。但聞人曰：“驪馬生駒矣，牡也。”心甚明了，但不能言。覺大餒，不得已，就牝馬求乳。逾四五年間，體修偉。甚畏撻楚，見鞭則懼而逸。主人騎，必覆障泥，緩轡徐徐，猶不甚苦；惟奴僕圉人，不加韉裝以行，兩踝夾擊，痛徹心腑。於是憤甚，三日不食，遂死。

　　至冥司，冥王查其罰限未滿，責其規避，剝其皮革，罰爲犬。意懊喪不欲行。群鬼亂撻之，痛極而竄於野。自念不如死，憤投絕壁，顛莫能起。自顧則身伏竇中，牝犬舐而腓字之，乃知身已複生於人世矣。稍長，見便液亦知穢，然嗅之而香，但立念不食耳。爲犬經年，常忿欲死，又恐罪其規避。而主人又豢養不肯戮。乃故齧主人脱股肉，主人怒，杖殺之。

　　冥王鞫狀，怒其狂猘，笞數百，俾作蛇。囚於幽室，暗不見天。悶甚，緣壁而上，穴屋而出。自視則身伏茂草，居然蛇矣。遂矢志不殘生類，饑吞木實。積年餘，每思自盡不可，害人而死又不可，欲求一善死之策而未得也。一日臥草中，聞車過，遽出當路，車馳壓之，斷爲兩。

　　冥王訝其速至，因蒲伏自剖。冥王以無罪見殺原之，准其滿限複爲人，是爲劉公。公生而能言，文章書史，過輒成誦。辛酉擧孝廉。每勸人：乘馬必厚其障泥；股夾之刑，勝於鞭楚也。

　　異史氏曰：“毛角之儔，乃有王公大人在其中。所以然者，王公大人之内，原未必無毛角者在其中也。故賤者爲善，如求花而種其樹；貴者爲善，如已花而培其本：種者可大，培者可久。不然，且將負鹽車，受羈馽，與之爲馬。不然，且將啖便液，受烹割，與之爲犬。又不然，且將披鱗介，葬鶴鸛，與之爲蛇。”

方正君

參考譯文：


　　劉孝廉說他自己能記得上一輩子的事兒，也不知真假。很多人都央求他講講。


　　於是他開始說，他最開始是個有錢人，行爲不太檢點。六十二歲的時候死了，於是見到閻王。閻王對他很客氣，賜座賜茶，和顏悦色的和他聊天。他自己知道自己不是什麼好人，就留了個心眼。偷偷看了一下，閻王的茶水清亮透徹，而自己的茶水渾濁不堪。於是懷疑自己這杯是迷魂湯。趁着閻王不注意假裝喝下，其實偷偷倒在了茶幾後面。


　　不大會兒，閻王估計藥力發作，就拿出名冊，開始數落他的生前罪行，然後讓鬼差押解，罰他去投胎做馬。走到一家門口，這家看上去像大戶，門檻很高，他正在費力邁步的時候，後面的鬼差使出吃奶的力氣用力撞他一下。他十分疼痛，正要回頭罵，發現自己已經躺在馬廄里，旁邊還有人欣喜的說：“哎呀，母馬生了小馬駒，是個公的。”他想說話，但是卻口不能言，十分沮喪，隻好默默的在母馬旁邊吃奶。過了幾年，漸漸長大；但是由於他神志很清楚，所以十分害怕主人鞭撻，一看到鞭子就遠遠逃開。而且主人每次騎它出去，總要走泥濘崎嶇的路，馬蹄子生疼；僕人騎着它的時候，也不配馬鞍等行頭，直接用靴子夾他的肚子，也是十分疼痛。於是他就暗自絕食，果然不出幾天就餓死了。


　　這次到了陰間，閻王翻出名冊一看，屬於刑罰未滿就私自死掉以逃避責任，按照陰間的律法，直接剝皮，責令鬼差押去投胎做狗。他磨磨蹭蹭不肯上路，於是好幾個鬼差前來鞭打，打的他滿地亂竄，心想還不如一死，於是趁鬼差不注意，找了個山崖跳了下去。誰知仍然沒死，再一回頭，自己正在狗窩里母狗肚子下面……這才醒悟已經投胎了。等長大一點，他發現自己有了狗的習性。看到大小便，心里知道那是污穢的東西，但是聞起來卻很香。於是他拼命控制自己不能去吃那東西，想想就覺得很惡心。做了多年的狗，他經常想不如一死了事，但是家人一直喂養他也不肯殺掉。於是他就瞅了個機會，把主人大腿上的肉咬下來。這下主人生氣了，亂棍將狗擊斃。


　　閻王這次看了名冊，十分生氣，又罰他挨打數百下，並罰他投胎成蛇。他呆在蛇洞里，暗無天日，覺得十分憋悶，於是顺勢往外爬。出來之後發現才草叢中，已然一條蛇的樣子。於是他決定不再殺生，隻吃果子、樹葉等素食。過了一年多，心想，也不能自殺，也不能害人，怎麼才能速死呢？某日正在草叢中休息，突然聽到外邊有車輪的聲音，馬上爬到了當路，終於被碾成兩截，顺利回到陰司。


　　閻王覺得很奇怪，怎麼這麼快又回來了。於是他自己剖開肚子，全是草根樹皮，並表示已經悔過不再害人。閻王想了想，決定放他再去做人。


　　講到這里，劉孝廉說：故事就這樣結束了。大家紛紛表示真是曲摺的經歷。對於劉孝廉本人，我們覺得他十分聰明用功。他經常勸人：一定要好好對待胯下的馬，行頭一定要配齊，夾肚子的痛楚遠比鞭打要強烈。


　　異史氏評論：有達官貴人投胎成爲畜生，那麼就有畜生投胎成爲達官貴人。所以無論貧賤，都要長久行善，才能得到善終。否則來世做牛做馬做狗做蛇，苦不堪言啊。

方正君

異史氏曰：“毛角之儔，乃有王公大人在其中。所以然者，王公大人之内，原未必無毛角者在其中也。故賤者爲善，如求花而種其樹；貴者爲善，如已花而培其本：種者可大，培者可久。不然，且將負鹽車，受羈馽，與之爲馬。不然，且將啖便液，受烹割，與之爲犬。又不然，且將披鱗介，葬鶴鸛，與之爲蛇。”

方评：佛家讲轮回的经典案例。