两极哲理

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A30. Ynq1q2: 马克思主义哲学本质是唯心主义哲学 ....欢迎反驳\挑刺....

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发表于 2010-3-13 09:24:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
(47) Ynq1q2: 马克思主义哲学本质是唯心主义哲学 ....欢迎反驳\挑刺....      
   
    发信站:天益社区(http://bbs.tecn.cn),版面:哲学
    本文链接:http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=127093

   
   
    马克思主义哲学本质是唯心主义哲学 ....欢迎反驳\挑刺....
   
    我是从物质的客观实在性不能得到证明来论证的.
    以我正在使用的这个显示器而言,唯物主义认为它是客观存在的物.但我们并无法证明.....
   
    1\这个显示器客观存在是公理吗??
   
    如果是,公理是建立在信仰的基础上的,这个物质的定义是建立在信仰之上的,那么,这整个唯物主义系统也是建立在这个信仰上的了.建立在
   
    信仰上的哲学,(没有或者不能得到科学的实证),当然是唯心主义.
   
    2\这是定理吗??????如果是,应该先证明.
   
    但是证明的时侯必须注意,在作证明\判断的时候不能使用眼睛,耳朵这一类的认识器官,因为当我们认识这个显示器时,如果使用了认识工具
   
    ,为了保证认识结论的正确,先要证明认识工具本身的功能\性能正常的,没有缺陷.但如何来证明呢?这是一个难题.
    如何证明我们的认识器官是可以正确反映物,没有欺骗我们呢?信仰它们可以真实的反映物吗?不行,如果这样的话,当我们说,"这个显示器是
   
    客观存在的"这一个判断时,我们已经使用了 "我们的认识器官是可以正确反映本质的,没有欺骗我们,它本身也没有缺陷 "这一个信仰.建立在信
   
    仰上的哲学,当然是唯心主义哲学.
    那么,我们先来证明 "我们的认识器官是没有缺陷的,没有欺骗我们的,可信的".只有证明了这一点.唯物主义才是得到科学证实的哲学.但事
   
    实上这是不可能的.因为:
    在我们证明这个结论,不能使用显示器等具体的外物,因为前面说过了.显示器是不是客观存在,是还没有证明的.所以我们不能用它客观存在
   
    这一个结论.来证明我们的认识器官没有缺陷.是可靠的.
    到这里,我们发现了一个悖论,如果我们要证明显示器是客观存在的,必然要使用认识器官,要使用认识器官,就要先证明我们的认识器官是无
   
    缺陷,没有欺骗我们的.
    如果我们要先证明 "我们的认识器官是无缺陷,可以正确认识物的".这一结论,就要使用某一个具体的物(比如显示器)来证明,但这个具体的
   
    物是不是客观存在,正是我们要证明的...
    打个比方,我们用尺子来量桌子,为了得到正确的长度,先要保证尺子是正确无误的,但如何证明尺子自己是正确无误的呢?用另一把尺子吗?
   
    不行,因为所有的尺子都是同一个工人生产的.用桌子吗?不行,因为我们还不知道它的正确长度...
    不用另一把尺子,也不能用桌子来证明这一把尺子是不是正确,显然是不可能的了.
    不知你有没有办法证明??
    如果你也不能.那么.我们可以得到这样的结论:
    你可以这样说,"如果我的尺子没有问题,那么,这个桌子的高度是100CM".但你不能这样说,这是桌子的高度是100CM,这是一个客观存在的事
   
    实,因为,你还没有证明尺子是不是有问题.
    你也可以这样说:"如果我的认识器官没有问题,那么这个显示器是存在的",但你不能这样说,这个显示器存在,是一个客观的事实,因为,你还
   
    不没有证明你的认识器官没有缺陷.
    我们说,"这个显示器是客观存在的"这个判断时,我们实际上使用了(我们假设,或者我们信仰我们的认识器官 ,眼,耳这一些东西,是没有欺
   
    骗我们的,是没有缺陷的)这一个前提的.建立在这一信仰\假定前提下的哲学,还是唯物主义吗?
    综上所述,唯物主义哲学,实质上是唯心主义哲学.....
   
   
    欢迎反驳\证明.不欢迎咒骂.
   
    谢谢.....
   
    [ Last edited by ynq1q2 on 2006-7-6 at 10:00 ]
2#
发表于 2010-3-19 14:43:00 | 只看该作者
读罢标题先惊一个
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