胡文洁：当“绑架”变成常规

四菜一汤

胡文洁
2014年04月26日

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中国早点
潜台词
胡文洁
mkwoo@sph.com.sg
《就让他绝下去吧》是台湾著名政论家唐湘龙，22日在网络专栏上发表的文章。此文一出，某些人觉得很是痛快，大家憋在心里的话终于有人勇敢说出口，疯狂给他按赞。但骂他的人也不少，“冷血”、“人渣”、“国民党走狗”等重话倾巢而出，还要他立即“闭嘴”。
唐湘龙文中的“他”是民进党前主席林义雄，他为了要执政当局停止兴建第四座核能电厂（简称核四），22日开始在林家当年发生灭门血案的地点、现在的义光教会展开无限期禁食。
73岁的林义雄在禁食前一天发表公开信，指自己之所以会冒生命危险禁食，是受迫于掌权者肆意践踏他毕生信奉及努力追求的民主，还说如果自己发生不幸，那就是被掌权者所杀害。
唐湘龙不认同林义雄这种“一哭、二闹、三上吊，不听我的，就死给你看”的行为，质问：“我们真的还要买单吗？”
他写道：“难道怕林义雄绝食而死，然后大家就跟着一起死吗？什么叫教条主义？什么叫意识形态？什么叫神主牌？几岁的人了，还玩这种20年前的老梗。”
林义雄因美丽岛事件被捕入狱，在待审期间，其母及一对双胞胎女儿于家中被杀。案件至今未破，但一般相信这是当时的国民党政府为警告异议分子而主导的谋杀案。这段悲痛往事让社会大众普遍同情林义雄，他也因为曾在台湾民主化过程发挥举足轻重作用而备受尊重。
基于其身份、背景和年龄，当林义雄决定以禁食这种极端方式反核时，执政的国民党政府承受着更甚于“太阳花学运”的压力。行政院长江宜桦和总统马英九先后前往探视，但都无法与呆在禁食区的林义雄见上面，只好留言要林老保重身体。若果老先生真的倒下，台湾社会怕要进一步被撕裂，马政府也难逃“杀人凶手”的罪名。
社会乱象不断，一波未平一波又起，难怪唐湘龙会感叹：“刚走了一群‘倚小卖小’的，又得招呼一群‘倚老卖老’的，而且腔调都一样：my way or no way。”
这种“照我意思，否则免谈”的现象，在学运期间特别明显，抗争学生举着反对《两岸服务贸易协议》（简称服贸）的旗帜，霸占立法院变得有理，还有权给那些没有摇旗呐喊反服贸者，贴上“卖国”“亲中”“亲马”的标签。
现在，林义雄以生命威胁政府停建核四；反核团体恫言执政党若无正面回应，就会展开比包围总统府更激烈的行动。在野的民进党打蛇随棍上，指核四公投门槛太高要求下修。这种种行为，再次体现“照我意思，否则免谈”的不合理心态。
在“太阳花学运”被学生嘘完后晾在一旁的民进党主席苏贞昌，因林义雄的视死如归，重新找到自己的政治舞台和存在价值。他忙着在蓝营领导人之间穿梭，分别与台北市长郝龙斌、新北市长朱立伦，以及江宜桦和马英九会面商谈核四，但在抢占新闻版面后仍无法解决问题。林义雄依然在禁食，这颗炸弹随时引爆。
一名学者私下提到林义雄时，愤愤地说：“死就让他死啊！凭什么他一个人就可以绑架整个台湾？核电不好，那请他拿出替代方案，不要用这种不负责任的手段威胁政府嘛。”这名学者平日温文儒雅，论述中立，会有此偏激反应，令我讶异。
学者的表现，凸显了台湾人对当今社会轻易被一些组织或个人的议程绑架，已有明显不满。
相信没人希望看到林义雄出事，可是当核四成为朝野斗争的议题、政治人物的工具；当少数继续霸凌多数，要所有人照他的意思去做时，“就让他绝下去吧”的负面情绪恐将高涨，并进一步冲击台湾社会，令人忧心。


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