本帖最后由 王暎豪 于 2011-5-6 09:06 编辑
作者：河南省舞钢市民政局 王暎豪 13393785195
众所周知，没有民主文明扬善和司法独裁惩恶，就没有行政公道的民主社会！民主文明扬善权责，司法独裁惩恶权责，这是公道民主社会不可缺的两大个条件。建设公道民主政治的若干前提条件是：社会和谐发展的前提是实践公道主义，实践公道主义的前提是知识法治保障，知识法治保障的前提是立法公道民主，立法公道民主的前提是实行公道德政，实行公道德政的前提是公民言行自由，公民言行自由的前提是国家宪政约法，国家宪政约法的前提是全民参议执政，全民参议执政的前提是人人机遇平等，人人机遇平等的前提是实行六举综治，实行六举综治的前提是三三民主六生，三三民主六生的前提是四体五会七权，四体五会七权的前提是一灵一首领路。公道德政不单纯是以德治国，而是公道济世安邦，综合治理的大智慧。解决中国和全球问题，一定要有公道慧根，其中关键是要融汇贯穿一种解放思想实事求是，与时俱变更易恒新，政治经济军事科技，社会文教统合发展，贤才领先活的灵魂，进而解决人类社会信仰危机即文明问题，这一主要矛盾的主要方面。强调人性改良、融贯神圣灵魂，这是公道德政超越西方民主的主要亮点之一。
公道革命的理论来源既是对无产阶级专政下继续革命的理论批判与扬弃，也是对资产阶级统治下民主革命的理论借鉴与拓展。其实践基础是在落后了二百多年后的文明古国，好不容易建立起来的中国特色社会主义及其价值观的基础上，自下而上地探索和酝酿一个从小康和谐社会走向大同理想社会的新模式，就是一种追求卓越非凡完美，民主法治繁荣富强，成为世界文明中心，体制人性变革标杆的公道统合科学社会主义制度的理论实践新模式。社会主义初级阶段只是她的过度阶段，为其酝酿提供养料，营造良好民主环境。一个世界多种制度，多元文化长期并存，在敌对中取长补短，在竞争中互学借鉴，磨合碰撞适应认同，逐步走向世界大同。从此重要意义上看，公道革命既是社会主义改革开放奋勇攀登复兴中华的新模式，也是资本主义变革发展避免下坡走向新生的指路灯。之所以说其是指路灯，是因公道德政的体制设计不仅把司法独立变成了法权至高、公效廉明与惩恶的司法独裁（独立裁决），同时，也使法权置于人大和多党竞争公道德政的有效监督下，而不敢搞司法腐败、贪赃枉法侵犯人权，这是公道德政超越西方民主的主要亮点之二。
人权是个体人的权益，法权是整体社会权益。民主社会体制设计，只有道法人体人性，才能真正维护人权。规律不可违背抗拒，不以民意选票多少和权威大小为转移，顺之者昌逆之者亡。有德是人无德兽，人性兽化灾祸多。世界霸权、恐怖分裂，极端宗教和邪恶腐败，皆因体制设计没有人形之故。故此，只有符合道法人体人性的统合规律，倡导法权至高、公效廉明与惩恶的司法独裁，反腐特权专制独裁，理论实践无违而治的公道革命，才能堪称埋葬世界霸权思想文化统治，而将西方反华、阴谋分裂中国的普世价值变成理论过时、实践过期历史垃圾的，能禁得起实践反复检验，现代人和子孙万代诋毁公道德政必落入苦难深渊的，让藐视民众创造力量的腐朽官僚震惊恐惧与崇洋媚外的网特汉奸心服口服的，让人民群众满意、德政领导赞同与联合国和各国改革必遵循，否则必灭亡的公道统一标准体制，简称为大同体制。体制中的仁会、义会、合会、协会、国会，简称仁义合协国会，其宗旨是监督制约权财运行，预防惩治腐败犯罪。预防在先惩治于后，敬酒不吃必吃罚酒！道法人体与人性的统合规律，这是公道德政超越西方民主的主要亮点之三。 | 
发表于 2011-5-5 22:02:21
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