两极哲理

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敬呈习总书记第一封信:全新世界文明是推动科学发展的十二句天书

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发表于 2012-11-21 19:17:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王暎豪 于 2012-12-5 17:58 编辑

尊敬的习近平总书记,并全国人大、全国政协、中央宣传部,中央组织部,中央统战部,中央党校,中国社会科学院的各位领导,你们好!
首先,请允许我以一名普通中共党员的名义,祝贺党的十八大胜利召开,祝贺习近平同志当选为中国共产党总书记。习总书记在常委见面会上说:“我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,接过历史的接力棒,继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献。”这些讲话精神使我深受鼓舞,对中国未来充满了自信和希望!只有坚持共产党的领导,才能复兴中华民族。
在常委见面会上,习总书记强调:“这个重大的责任,就是对人民的责任。我们的人民是伟大的人民。在漫长的历史进程中,中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧,开创了民族和睦共处的美好家园,培育了历久弥新的优秀文化。”是的!这些历久弥新的文化不仅是民族传统历史的光荣自豪,更是我们适应时代发展潮流,创造全新世界文明的理论基础和实践动力!我们党是服务中国人民,建设和谐世界的政党。决不会躺在过去历史的功劳薄上。
据悉,《今日美国报》2012年11月15日文章,原题是:中国推动“前进,不断的前进”。上月,银河SOHO正式亮相。房地产开发商潘石屹在现场表示,作为世界最大的建筑市场,中国正在经历建筑和设计的黄金时期。“无论在政治、社会,还是经济方面,我们都渴望前进,不断的前进。”他说,“中国认为:我们正在回归在亚洲应有的位置,一个卓越的大国”。
笔者认为:中国要想回归到卓越大国的位置,就必须成为创造世界新文明的中心国。否则,一切都是空想主义!不管国际国内是否承认,领航世界,代表人类的全新文明已经存在,中国是创造世界新文明中心国卓越大国的地位已经确立。这就如同日心说一样。无论腐朽的宗教神甫是否承认,无论无知的愚昧科盲是否接受,即使把他处以火刑,日心说照样是真理!
我们为何要创造世界新文明?其主要原因有二:一是古老传统、各色分散的旧世界文明是民族历史不同时期的理论体系,是独尊独白孤立片面的实践产物,是引发全球危机灾难的阶级政治,是导致现代文明冲突的信仰根源。二是中华文明被极左路线摧残,受霸权文化侵略,已经到了最危险的时候。侵略的实质是领先文明对落后文明的狂傲凌辱!一个民族的文明若被摧毁,民族精神气节便荡然无存!这比武装侵略还危险!
美国2012年初制定的领导全球的重返东亚战略,钓鱼岛和南海被侵犯,皆因中华文明落后之故!不敢承认文明落后于西方的现实,就不是实事求是的共产党人!我们只有复兴中华创新文明,才能领航世界潮流,代表科技发展要求,代表多元文化方向,代表人类普遍利益,进而化解全球危机,拯救人类各种灾难!
创新世界文明,复兴中华民族,必须坚持中国化的马恩主义,也就是要坚持原旨马克思恩格斯主义,文革前的毛泽东思想,邓小平改革开放的理论,“三个代表”重要思想和科学发展观的全新理念。只是因为:只有坚持中国化的马恩主义,才能复兴中华民族,只有复兴中华民族,才能创新世界文明而领航世界。
为何说只有坚持中国化马恩主义,才能复兴中华民族,创造全新世界文明,进而领航变革世界,代表人类共同利益?这是因为中国化马恩主义不仅有文明社会实践性,中华民族特色性,而且有公平正义普世性和无限发展永恒性。因此,只有中共党政,才能率先从狭义有限的民族历史,走向广义无限的世界历史!
中共十八大把以人为本、客观全面、统筹兼顾、系统协调、天人合一、和谐有序、永久持续和永无止境的科学发展观,提升为中国共产党治国理政的指导思想,这是克服民族片面性、突破历史局限性而具有民族特色性、世界变革性、全球普世性和无限发展性的一件政治大事,可喜可贺!
实践科学发展观需要中国乃至人类联创一种理性素质、理想信仰,四个面向、根本改革,求索规律、明确方向,动态关联、整体推进,复质辩证、六位一体,公平正义、惩恶扬善,激励制衡、不断创造,公证圆觉、无穷演绎的全新世界文明与之相应、成龙配套,给力促进、长足的发展。
全新世界文明实质是培养和造就圣贤良才的全面素质教育。在市场经济、物欲横行的社会里,若不能实践修身成为圣贤,则很容易沉沦堕落成禽兽不如东西。倘若离开了全新世界文明化的圣贤良教,不仅会导致人性兽化,并且会使科学发展因为缺乏全面人才,缺乏创造素质而没有后劲。
以人为本、客观全面、统筹兼顾、系统协调、天人合一、和谐有序、永久持续和永无止境的科学发展观,与原旨马克思恩格斯主义,文革前的毛泽东思想,邓小平改革开放的理论和“三个代表”重要思想是继承发展、一脉相承的关系。发展是硬道理。发展不仅是经济发展而是全面发展。
坚持原旨马克思恩格斯主义,需要确立公道同舟、共产主义的文明教育。公道同舟共产主义就是公道普世全球化的马恩主义。有人说普世价值不存在,是因不懂马哲科学真理不仅具有实践第一性和相对特色性,更有普遍世界性,还有永恒绝对性之故。此四位总体辩证统一的公道主义。
坚持文革以前的毛泽东思想,需要崇尚全心全意、服务人民的文明教育。为何坚持文革以前的毛思想?这是因为文革以前的毛思想精髓是实事求是,核心是为人民服务。而文革时期的毛思想实质是封闭僵化的极左暴政。因此,我们必须扬弃毛泽东思想,也就是坚持其真理,批判其罪过。
坚持邓小平改革开放的理论,需要开创一心两点、领航世界的文明教育。一心是以知识经济全球化建设为中心。第一点是对国内国际实行公道革命,对地球地外实行改革开放。第二点是坚持新的整体人道主义,阴阳五行象征主义,多边联合国际主义与和谐乐园世界主义的四大基本原则。
坚持“三个代表”重要思想,需要推广化解危难、代表人类的文明教育。全球危机与灾难深重,怎样才能化解拯救?那就是要自下而上地觉醒,自上而下地成立一个代表科技发展要求,代表多元文化方向,代表人类整体利益,理论跨越所有学科,实践超越一切政党的公道革命共产党派。
坚持以人为本的科学发展观,需要强化理性素质、理想信仰的文明教育。人之所以区别于动物是因人有理性素质理想信仰。强调以人为本、民主自由,就要强化理性素质理想信仰,更要同思想政治相统一,与法治道德相结合,以管理秩序做保证,若此才能真正以人为本,保障民主自由。
坚持客观全面的科学发展观,需要坚持四个面向、根本改革的文明教育。就是在时间上面向现代,面向未来;在空间上面向世界,面向宇宙。面向世界是不够的,还要面向宇宙。只有站在宇宙视野上看世界,才能举重若轻、根本改革而化解全球危难,进而实现世界的和谐、发展与统一。
坚持统筹兼顾的科学发展观,需要上下求索规律,明确方向的文明教育。其内容即实践探寻宇宙规律,自觉遵循宇宙法则,明确实践科学民主化,发展道路各色化,公道一体多元化,人类世界大同化,传统思想现代化,马恩主义普世化,民族历史全球化和地球文明宇宙化的八个大方向。
坚持系统协调的科学发展观,需要奉行动态关联、整体推进的文明教育。就是要基于系统动态性发展,突出特色,符合规律,形成优势,提升水平;基于系统关联性发展,顶层设计,适应时代,合理规划,制定路线;基于系统整体性发展,归纳综合,拓展空间,与时俱进,大有作为。
坚持天人合一的科学发展观,需要贯彻复质辩证、六位一体的文明教育。所谓复质辩证就是继承发展唯物辩证法的,实数物质和虚实物质相依相存、对立统一的复数物质辩证方法。六位一体就是政治、经济、社会、文化、生态、全教(即总、体、种、类、科、学的全面教育)六位一体。
坚持和谐有序的科学发展观,需要落实公平正义、惩恶扬善的文明教育。哪里没有公平正义,哪里就有剥削压迫;哪里有剥削压迫,哪里就有反抗斗争。公平正义的理论体系就是公道主义。践行公道主义就要在法治上严惩一切邪恶的人性与犯罪,而在民主上张扬一切本善的人性与德行。
坚持永久持续的科学发展观,需要倡导激励制衡、不断创造的文明教育。要奉行两手齐抓、两手都硬的实践原则,倡导反左反右激励制衡,反对腐败清廉为民的公道德政,不断创造物质和精神财富,才能满足永久持续的发展要求。其内涵是理论创新实践创新,外延是科技发明艺术创造。
坚持永无止境的科学发展观,需要实践公证圆觉、无穷演绎的文明教育。公正圆觉为人民与众生之道是宇宙永恒绝对的终极真理,其科学依据是宇宙统一场能公式。终极真理是对宇宙总体规律的正确认识,是不变应变的本体论,她可克服僵化教条而演绎出无穷尽的普遍真理与相对真理!
崇洋媚外拿来主义,不如自主创造主义;抄袭剽窃尾随西方,不如自强赶超西方。中国人民自主创新的世界文明,就是确立公道同舟共产主义的文明,崇尚全心全意、服务人民的文明,开创一心两点、领航世界的文明,推广化解危难、代表人类的文明,强化理性素质理想信仰的文明,坚持四个面向根本改革的文明,上下求索规律明确方向的文明,奉行动态关联整体推进的文明,贯彻复质辩证六位一体的文明,落实公平正义惩恶扬善的文明,倡导激励制衡不断创造的文明,实践公正圆觉无穷演绎的文明,十二句话的天书。所谓天书是实践探索宇宙规律,实践真善美的大爱,实践中间正道之书。对宇宙规律的实践认识就是宇宙真理。所谓宇宙真理即科学挂帅实践领先,民主创造政治保障的全新世界文明。
综上所述,大道至简:全新世界文明教育就是倡导自主创造的素质教育。主张极左封闭僵化老路和民主全盘西化邪路的人,都是思想懒惰不爱创造,甚至是腐朽无能不会创造的文抄公。长个脑袋不思进取,就知道复辟毛左走老路,抄袭剽窃搞西化,酒囊粪桶还不如李云龙的尿壶值钱!从素质教育上说,新世界文明既是坚持原旨马克思恩格斯主义,文革前的毛泽东思想,邓小平改革开放的理论和“三个代表”重要思想的历史传承;也是学习实践科学发展观,提高国民的全面素质,增强民族创造力和国家综合实力的基本前提;还是复兴中华民族,抗击霸权文化,引领世界航向,代表人类利益,推动时代变革的必要条件。更是民族自尊自信、自强自觉的文化创造与中国人民对创造世界新文明的伟大贡献。
面对民族历史全球化浩浩汤汤、势不可挡的发展潮流,我们中共党人和中国人民既不能封闭僵化、登峰造极而走向迷信造神、文革浩劫的极左老路,也不能改旗易帜、丧失国格而走向洋奴哲学、民主西化的歪门邪道。不讲科学依法有序的绝对自由、人权民主是理性素质极端低劣下三滥的阿Q流氓与无赖的假民主,是卑鄙无耻造谣诽谤、不择手段扯皮捣乱,阴谋制造民族分裂与暴民暴乱的万恶之源!暴民暴乱的实质是侵犯人权的恐怖暴政,为此,宁可要所谓的一党专政、独裁专制,也不要流氓无赖的假民主!科学民主必须以识辨善恶、罢黜奸邪,不拘一格、选贤任能为灵魂,以单一片面的选票为灵魂的西方民主不是万能的神话,我们只有坚持走中国特色社会主义,独立自主、开拓创造世界文明的崭新道路,才能复兴中华民族,引领时代前进方向,反对霸权变革世界,代表人类整体利益。
面对全球危机与灾难频仍,霸权主义肆意横行的世界现实,中共党人和中国人民既不能妄自菲薄、自卑自毁,崇洋媚外而丧失自信;在改革开放的成绩面前,也不能像大跃进和文革那样搞浮夸,宁要社会主义的草,也不要资本主义的苗,目空一切、打倒一切,全盘否定西方一切而夜郎自诩、妄自尊大。但是,我们的理论必须超然无限广大,实践必须超越无限拓展,思维必须超常无限宽敞,视野必须超拔无限深远。我们要继承发展成全一切,平等交融互学借鉴,绝不能主观随意否定一切!否则,中国共产党所领导的中国特色社会主义的改革开放就不可能完全彻底,也不可能从狭隘片面局限性的民族历史走向广义全面无限性的世界历史而变革世界,更不可能从根本上全面进行公道革命而导致小打小闹、盲动被动和挫折失败,科学发展也会陷入泥淖困境之中而不可能知难而进、持续下去。
民族历史全球化的经济基础,决定原来那些狭隘有限、极端片面的民族历史上层建筑的各国政党已经不适应大融合、大调整、大发展的时代潮流而担当领航世界,代表人类的历史重任了,更不可能领导人类走向和平发展与世界大同。这就必须革旧创新,从旧事物的娘胎里产生出一个永恒常新的,能够彻底变革世界、领导人类走向和谐与统一的公道革命共产党!当今世界并不太平,既有全球化的发展新机遇,更有全球危机与灾难的严峻挑战,迫切需要公道革命!
要想化解这些危难,就必须复兴中华民族。中华民族伟大复兴的基础是在革命战争时期,用无数先烈的鲜血奠定的,我们这些后来的共产党人有何资格去践踏中共当年的承诺,而愧对在天的无数英灵!我们只有自下而上的觉醒,在民族复兴的实践中为民请命,自上而下地缔造和组建一个能够适应民族历史全球化时代需要的公道革命共产党,努力复兴共产国际,才能成为拯救全球危机与灾难的砥柱中流!成为引领人类、变革世界而走向和谐发展统一的唯一希望!
此致,
                                            
                                            敬礼!

                                            河南省舞钢市民政局老龄办   王暎豪

                                                               2012年11月22日

附件一:领航世界,代表人类的全新文明总设计。具体内容在凯迪论坛原创栏目里面。该帖子的网名是王金坤,网址:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=52&id=8632931

附件二:反对封闭僵化老路和全盘西化邪路,开辟特色独立自创的民主新路!
作 者:王暎豪 河南省舞钢市民政局 双卡手机:13409478314,13393785195
大科学家爱因斯坦说:“我们看到一个不可思议地排列着的宇宙,遵行着某些特定的规律。对于这些定律,我们只有模糊的了解。以我们有限的智力,我想知道上帝的构思,其他的都只是细节。”对于我们只相信规律,不信仰上帝的共产党人来说,应当怎样构思一种符合统合科学规律的世界大同社会模式,建设一种反对霸权,消灭强权,废除特权,发展人权的民主公道德政体系呢?那就是要道法人体统合科学,实行公道体改革命。内容就是:
反左封闭僵化老路,反右全盘西化邪路的,一党一首,二目三三,四体五会,六生七权,八才九九,十比一灵的,道法人体形态结构而充满生机创造活力的新型统合科学民主公道德政大同体制,简称发展中国特色社会主义民主,超越西方民主宪政体制的高级宪政。从西方的低级宪政走向东方高级宪政是民主社会发展的必然!
一党就是一个政党领导,即坚持从狭义有限民族历史的各国共产党和诸多民主党派,逐步走向广义无限世界历史的公道革命共产党的统合科学领导。一党才能统一世界。
一首就是一个国家元首,即通过民主不拘一格、依法有效选出来的德才兼备、学智兼优,以人为本、尊重人权,听取民声、服务人民的国家元首。一首象征人体的首脑。
二目就是一个目标目的。一个目标即以社会繁荣和谐有序,民富国强文明进步为目标;一个目的即以人权规则、机遇平等,人民至高、当家做主为目的。二目象征两个眼睛。
三三就是三三统合科学民主主义体系。三三统合科学民主,象征民众的三寸舌,即思想理论、新闻出版、言论自由的意思。具体内容包括:行一三为人性改良民族主义,宪政改革民权主义,环境改善民生主义;行二三为坚持人民民主主义,倡导全民民主主义,实践公道民主主义;行三三为各色党际民主主义,联合国际民主主义,文明星际民主主义。
四体就是四大创新体制:天才政体即有创造性的政体;联合国体即以知识工人阶级为领导,工农商学兵多边联合的国体;公正法体即公平正义知识创新的法体;人民主体即以人民为创造世界历史文明之主体。四体象征人的四肢。
五会就是文会义会合会协会国会,象征人体的五脏。
各级各行人民创造历史与文明委员会(简称文会)。
各级各行创新知识民主与法治委员会(简称义会)。
垂直中央的多党纪检联合监察委员会(简称合会)。
各级科学民主化公道德政协商委员会(简称协会)。
各级不拘一格选贤任能人民代表大会(简称国会)。
六生就是解决六生难题,象征人体的六肺,内容包括:努力解决人类生命进化,保护生境平衡,控制生育指标,协调生产关系,共同生存繁荣,发展新生产力的现代社会六生难题。
七权就是七权制衡,象征首脑耳目体脏六肺的功能齐全:
保障公民舆论游行自由权利和义务的民主文明扬善权责。
保障公民信访申诉举报权利和义务的司法独立惩恶权责。
保障公民真相知情监督权利和义务的公道统一领导权责。
保障公民参选被选做主权利和义务的多党联合监察权责。
保障公民参议执政创制权利和义务的多党竞争德政权责。
保障公民生存温饱小康权利和义务的各级政府行政权责。
保障公民委托任免复决权利和义务的创新知识立法权责。
八才就是八大贤能人才,其内容包括:一是主帅领导人才,二是济世栋梁雄才,三是军政经社全才,四是各类管理英才,五是民间大师文才,六是宇宙文明奇才,七是发明创造天才,八是革旧创新贤才。
九九就是九举九反体制,象征统合科学民主公道德政生命久久长存之意,内容包括:忠孝廉明德举反腐败,绩优逐级推举反嫉贤,奇才破格保举反官僚,市场招聘应举反贿色,毛遂自荐创举反李鬼,伯乐慧眼识举反奸佞,三顾茅庐求举反歧视,革旧创新科举反八股,公民投票选举反黑恶。只有不拘一格,才能选出贤能人才。
十比就是十项竞选比分:一比人才素质高低,二比人民口碑好坏,三比财政家产公示,四比捉拿贪官多少,五比治国理政措施,六比为民贡献大小,七比理论实践创新,八比文明创造成果,九比多党提案质量,十比言行诚信落实。
一灵就是一个民主灵魂,就是要以识辨善恶,罢黜奸邪,不拘一格,选贤任能为鲜活的统合科学民主灵魂。
郑重声明:我的十项民主建议2楼《怎样加强民主公道德政建设》一文拙作,发表在《科学与技术》杂志,2011年11月刊第45页上。文章一旦发表而印刷在纸上,就无法编辑再修改了!过后发现缺点错误,而与本文不相符合的民主观点,要以此修改编辑补充的新观点为基准。十项民主建议网址:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=25&id=8592961
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 楼主| 发表于 2012-12-15 13:47:47 | 只看该作者

经济全球一体化需要政治全球一体化与之相适应!

本帖最后由 王暎豪 于 2012-12-16 10:28 编辑

简论创建和奉行一种和谐有序,选贤任能,大同化的人民民主宪政观
面对民族历史全球化,地球文明宇宙化势不可挡的发展潮流,中国共产党应当领导中国人民解放思想实事求是,与时俱进开拓创新,创建和奉行一种和谐有序,选贤任能,大同化的人民民主宪政观。
民主宪政观
既是一种传承、发展与成全东方和西方民主制度优长的理论创新;也是与时俱进开拓政治全球一体化的共产国际大同化的实践创造。内容包括三三三新民主主义高级宪政的统合科学体系:
一是弘扬和光大孙文三民主义的传统民主政治理念,其内容包括:行一三为独立自主特色性的改造国魂民族主义,克服西化劣质性的改革宪政民权主义,取长补短优越性的改善环境民生主义;
二是继承和发展特色社会主义的科学民主政治理念,其内容包括:行二三为理论归纳创造性的统合科学民主主义,实践总结普遍性的广泛全维民主主义,集中力量办大事的功效公平民主主义;
三是反对和抵制世界霸权主义的现代民主政治理念,其内容包括:行三三为多党竞争德政化的各色党际民主主义,秩序公正合理化的联合国际民主主义,无限发展宇宙化的文明星际民主主义;
四是吸收和超越资本主义宪政的三新民主政治理念,内容包括:民主政治大同化的全球一体制度新学,利益分配反剥夺的依法监督程序新学,意识形态共主体的公道德政教育新学,三门新学。
注解说明:人民民主宪政观,又称统合科学民主化的社会公道德政观,或曰政治全球一体化的世界大同德政观,也就是继承和发展特色社会主义民主,超越西方资本主义低级宪政的高级宪政。



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