清明节的政治意义

美好的生活

林冠雄
　　清明是华族的二十四节气之一，华族祖先将清明这个节气，订为清明节，是取其在春天时天清地明之义。现在清明节是华族祭祖扫墓的日子，人们重视的是“祭之以礼”的祭祀活动，已鲜少有人对清明节的其他意义有所理解。

　　实际上，古代华族在过清明节时，还有着着重民生的考量，推而广之，就是实行清明的政治的考量。

　　在中国的春秋时代，天下纷乱。晋公子重耳，未登基前，在国内受到排挤压迫，逃亡在外19年。在逃亡途中，一日在山中迷了路，好几天都找不到食物，重耳绝望地叹气说：“我饿死事小，只是怕晋国老百姓没有好日子过了。”大臣介子推听了，心想重耳在落难中也没忘记自己的子民，将来一定是个贤君。介子推决心全力辅佐重耳。

　　后来重耳果然回国当上了国君，是为晋文公。但是，晋文公封赏臣子时，却忘了返乡探母的介子推。介子推见此，就到首阳山去隐居，拒不见晋文公。不知是哪一个人出了馊主意，说放火烧山介子推一定会走出来，晋文公竟照办不误。但是山烧了之后，只找到了介子推的尸体，并在尸体下找到一片衣襟，上有诗曰：“……忆我之时常自省……勤政清明复清明。”于是晋文公大恸，后下诏订介子推被烧死之日为“寒食节”，在此日全国禁烟火。

　　清明节在寒食节的后一天。两千多年以来，寒食节遂逐渐和清明节重迭，最后，清明节独占了鳌头。寒食节和清明节合而为一，介子推的“勤政清明复清明”的治国理念，代代相传至今。

　　中国历代帝王、文臣武将，无不以富国强兵为己任，为天下苍生寻求安身立命之地。而历代帝王，最深痛恶绝的就是贪污腐败，各代的贪官，如明之刘瑾，清之和珅等，最终的下场都是身首异处。中国历代统治者，心向往之的就是一个清明的世界。这样的理念，就是源于传统的心存建设清明的政治的理念。

　　小国新加坡，50年来社会安定，经济繁荣，居者有其屋，让各国人士無不竞相想着移民我国。这一切的一切，无不归功于我国政治的清明，尤其是建立了一个健全的民主制度。

　　今年清明节前后，虽然新加坡各处大雨滂沱，但是全国各寺庙、道观、骨灰停放处等地都是万头攒动，人们以虔诚之心祭拜祖先。唐诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，正是写出了上述的情景。但是正如我在上面所说，清明节也包含有政治清明的意义在，中国江南春天的纷纷细雨，我想已不足以表达这深远的意境，在这里，我觉得以新加坡的国情，也唯有“清明时节雨滂沱”的这种大气势，才足以表达新加坡人民对祖先的孝思，以及对政治清明的拥护和希望维持它的向往。

作者是退休中学教师