暎豪主义普世概论第一章（修正版）

王暎豪

暎豪主义普世概论第一章目录

第一章 实践公道德政的本质先进性、关联普遍性与永恒绝对性而所向无敌的世界共产党宣言
                               河南省舞钢市 王暎豪 著 13409478314
第一节 既得利益的腐朽官僚与谋求私利的罔特汉奸，是缔造和发展世界共产党的两大绊脚石
——他人与她人敬爱我，我敬爱他人与她人
第二节 联合国应依据自下而上的民众觉醒，进行自上而下的公道革命而主动缔造世界共产党
——联合国改革需要明辨正邪善恶好坏是非
第三节 论化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党
——世界共产党与各国的执政精髓一脉传承
第四节 地球文明宇宙化的实践公道无敌党章程（草案）
——关注民生真抓实干，反对浮夸耕云播雨
第五节 公道主义是实践公道无敌党的神圣灵魂与指南
——行公道是谋求世界和谐发展统一的上策

正文部分

暎豪主义是一门全新与先进的公道德政统合科学，世界共产党是实践公道德政的无产阶级世界政党。对此，有人质疑：“要多研究问题，少谈政治和主义。”这是胡适先生当年反对李大钊传播马列主义的陈年老调啊！暎豪主义不是对马列主义的本本论证，而是面向全球化的时代潮流，统筹兼顾国内国际两个大局，进而对马列主义的坚持继承、丰富发展与新超越。
暎豪主义丰富发展与新超越马列主义的成果之一，就是实践总结、首创建立了一门本质先进性、关联普遍性与永恒绝对性的公道德政统合学。本质先进性决定实践公道无敌党的宗旨性质，关联普遍性决定公道德政统合学的使命任务，永恒绝对性决定人类和平与发展的目标方向。只有宗旨性质科学领先，使命任务神圣光荣，目标方向伟大正确，才能真正所向无敌。
那么，实践公道德政所向无敌的现实根基与科学基础是什么呢？其现实根基即不同民族历史逐步走向和谐世界历史的实践需要；是力挽狂澜、拯救全球性危机的现实需要；是铲除一切不公道、不合理制度的需要；是消灭一切腐败、邪气等诸多罪恶之需要。她的科学基础就是以埋葬一切剥削制度、独裁统治、邪恶行为和腐朽文化为神圣使命与光荣任务的公道主义！
世界共产党的先进性在于实践公道德政。正因如此，缔造和发展世界共产党必然受到一切腐朽邪恶势力的疯狂反对。若此，她迫切需要联合国应依据自下而上的民众觉醒，进行自上而下的公道革命而主动缔造和发展之，并以此作为化解全球危机，拯救人类灾难的核心力量。进而领导民族文明全球化和地球文明宇宙化，而这一切都要以公道主义的神圣灵魂为指南。
缔造和发展世共党的政治障碍：一是既得利益的腐朽官僚，二是谋求私利的罔特汉奸。我们世共党人同这两大邪恶势力的矛盾绝非人民内部矛盾，而是关乎中华民族能否复兴，世界能否和谐发展与统一的敌我矛盾斗争。有人说，当今天下太平，哪里来的敌我矛盾和阶级斗争？是吗？日本自侵华战败六十多年后，稍有国际社会地位，就把中国进入钓鱼岛的船长给逮捕审讯了，中国如果不强大，那不就把他给活人解剖了吗？！

第一节 既得利益的腐朽官僚与贪图私利的罔特汉奸，是缔造和发展世界共产党的两大绊脚石
——他人与她人敬爱我，我敬爱他人与她人
【摘  要】卡尔·马克思教导我们：“民族的片面性和局限性日益成为不可能……，随着生产力的发展，人们之间的普遍交往成为必要和可能，而人的存在便会突破狭隘的地域性而成为具有‘世界历史意义上’经验存在，产生出‘真正普遍的个人’，这一变化是民族历史向世界历史的转变。”各国共产党是民族历史的新生事物，世界共产党是世界历史的恒新事物。从世界历史意义上看，全球化的市场经济基础决定全球化的政治上层建筑——注重实践公道德政，谋求世界和谐统一而无敌于全天下的世界共产党（简称世共党）的诞生！缔造和发展世共党是建设和谐世界的伟大义举，是民族历史走向世界历史的新里程碑。然而，同以往剥削社会历史一样，任何新生事物的出现，都会伴随腐朽反动势力阻碍的污泥浊水。当今社会阻碍世共党诞生的主要反动邪恶的势力：一是既得利益贪贿无度的腐朽官僚极端僵化，二是谋求私利不思进取的罔特汉奸鼓吹西化。

【关键字】人人爱我 我爱人人 全心全意 服务人民

引  言

面向现代与未来，面向世界和宇宙，注重实践公道德政的本质先进性、关联普遍性与永恒绝对性而所向无敌的世界共产党，简称就是实践公道无敌党。该党的指导思想——公道主义，她是建立在古今中外传统文明、现代科学大力发展、边缘科学交叉融合、复杂科学理论实践基础上的世界文化与统合科学，也是建立在信息科技普及化、市场经济全球化、国际政治多级化、全球危机扩大化等诸现实基础上的宇宙科教与普世文明，而绝不是什么“英雄无畏的空想主义”！更不是在家中的沙发上，面对电脑屏幕坐而论道的无聊网客和吃里爬外甘做洋奴，泼妇骂街网特汉奸的胡言乱语。之所以然，是因为该党坚持理论创新彻底性，实践公道先进性，德政立场坚定性，革命作风纯洁性的党性原则。这些党性原则以人人爱我，我爱人人，全心全意服务人民做为最起码的道德基础；以热爱父母、热爱祖国，热爱人类、人爱宇宙，做为最起码的博爱原则。然而，由于世界霸权、国际恐怖、极端宗教和民族分裂等邪恶势力的存在，使民主、人权、平等、博爱等美好的理想距离人类越来越远……。

在此，我以注重实践公道德政无敌党的崇高名义，谆谆教导和警告一切危害人类社会的人：当你们误入世界霸权主义和国际恐怖主义的泥淖，危害世界和平而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们误入极端宗教主义、伪善邪教阴谋的泥潭，危害正义事业而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们误入民族分裂主义、各类违法犯罪的泥潭，危害社会稳定而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们侵人权谋私利，残酷剥削工农民众，歧视黑人和贫困弱者而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们面对各种新情况新问题，只顾治标而不治根本，危害变革而不谦卑悔改之时，你们有祸了！当你们藐视古老文明，数典忘祖、随意批判，危害民族优良传统而不谦卑悔改之时，你们有祸了！相反，当你们放弃一切极端邪恶的犯罪行为，坚持贯彻公道主义宇宙真理，认真实践公道德政，尊重人权、服务民众而能够自新悔改、从新做人之时，你们有福了！当你们放弃一切极端邪恶的错误思想，与时俱进、更新观念，既能继承传统文化，又能吸收新的思想，新的理论，不断探索、开拓创新之时，你们有福了！当你们绝不放弃自己所确信的新思想、新理论，但又不把它当作绝对真理和绝对标准之时，知错就改，再错再改，顽强拼搏、开拓进取之时，你们有福了！当你们处在不同宗教教义、科学思想、理论文化的协商对话、相互平等交流之中，谦虚谨慎，学习借鉴而真的感到自己很微卑渺小与不足之时，你们有福了！当你们为了追求和探索宇宙真理而面对来自恐怖、邪教、极端分子和霸权主义者的恐吓责难、诽谤排斥而无所畏惧，义无返顾地捍卫真理之时，你们有福了！当你们能把每一种主义、每一种教义、每一种认识或新的问题，通过调控与演化进化，整合到了一个更大更广、更实际的公道一体系统之时，你们有福了！

一、既得利益贪贿无度、极端僵化的腐朽官僚是缔造和发展世界共产党即实践公道无敌党的第一绊脚石

邓小平说“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。”世界共产党人不仅要促进社会现代化建设的顺利进行，而且要推动人类和平与发展正义事业的全面落实，此外，还要谋求实现一个以共赢普惠互助同富，按劳分配利益均衡为目的的，以促进人的全面发展、和谐乐园世界大同为目标的理想社会。然而，目前缔造和发展这样一个比太阳还光辉，比天公还高大的世界共产党，不仅受到谋求私利不思进取，罔特汉奸鼓吹西化的反对，而且受到既得利益满足现状，官僚贪贿腐朽僵化的阻碍。既得利益的腐朽官僚，在理论上鼠目寸光、狭隘片面，他们根本就无法理解、容纳公道主义比天还大的理想目标和统合格局。在实践上他们自私自利、损人利己，根本就不能代表中国科技发展方向、先进文化和人民的根本利益。在这种极端腐朽的社会里，导致缔造和发展世界共产党的时机尚不成熟。因此，该党尚不能在中国建立，也不能在人数众多如烟海的各国党政、各派势力和民间缔造。其具体理由包括以下五个要点：
理由之一，是因为目前的人类社会正处于一种宗仰恩典时代向联合国度时代，各色民族历史向和谐世界历史的转换时期。在这样一个极为特殊与关键的历史转换时期，全球市场经济合作一体化的社会存在早已形成，而适应这种全球化社会存在的人类共主体的意识形态——公道主义已经创立，但她尚未得到世界各国党政首脑机构的接受和世界广大人民群众的公认。因此说，坚持以公道主义宇宙真理为指导的实践公道无敌党，绝不可能在僵化保守、目光短浅，独尊独白、专制狭隘的各国党政、各派势力和民间缔造，而只能在联合国安理会讨论决定后，并采取自上而下的公道革命方式来筹备成立和发展之。理由之二，是因为世共党是以创新知识劳动阶级为领导的无产阶级世界政党。发展党员要奉行宁精勿多、宁优勿劣，注重质量的党建原则。升官发财请找腐败政党，贪生怕死莫入公道之门。我党绝不允许类似中共那些入党目的不纯、图名图利图官，乃至黑黄赌毒坑蒙拐骗、军队贩卖党表功票、腐败伪善邪恶之徒，什么他妈的市侩鸟人和驴马烂子都可以随便加入。自愿申请入党的起码条件：一是要有爱父母、爱祖国、爱人类、爱宇宙之良知，二是要有无私奉献、学习雷锋的诸多真实事迹，三是要有科技发明、艺术创造和理论实践创新成果，四是要有反对腐败和一切邪恶犯罪的丰富斗争经验。若无这四个入党条件的严格限制，就会因为发展党员的人品素质低劣而给世共党丢人现眼。理由之三，是因为加强联合国的改革力度，提高联合国主权地位，需要坚持公道主义指导原则。否则，就无法控制住世界大局。而公道主义如果来自于社会主义无神论的国家政府？不行！由于它的阶级斗争性与公有制，会受到资本私有和唯心论国家的反对；若来自于资本主义有神论的国家政府？也不行！由于其文明冲突性与私有制，会受到公有共产和唯物论国家的抵制；若来自于各国首脑？更不行！这是由于各国首脑科研条件十分优越，他们不仅有大量的国有资金保障，而且拥有文秘智囊团，其理论学说，有谁能相信是他们自己的独创呢？故此，公道主义只有来自于普通民众，才会得到信誉和尊重。理由之四，是因为目前若再像20世纪初在战乱年代建立共产党那样建立公道无敌党，一则在和平时期，各国法治好而民主制度比较完备的条件下，会受到腐朽反动当局的阻挠压制，甚至以“非法谋反’等莫须有的政治罪名而遭到封建专制的株连迫害！二则在信仰危机道德滑坡，人性良知不如从前的拜金社会里，所发展的党员质量肯定不高，一旦发生打砸抢烧、自焚杀人等犯罪案件，就会使公道无敌党彻底毁灭！故此，只有在胸怀世界安危冷暖的联合国，才能奉行无敌党建的四个条件，而使公道无敌党建伟业落到实处。联合国若能主动建立实践公道无敌党，那将会指导各国实施公道德政统治与改革。理由之五，是因为目前联合国规定：国际提案只能由各国首脑和高级官员提出，并交联合国大会集体讨论之后才能通过。因此，缔造世共党只能由各国首脑和高级官员提出议案。这就等于把创造世界历史的主体——各国民众，排出了联合国的民主大门之外。而公道主义是尊崇民众为“上帝”的智慧网络，她是古今中外的知识积累和人类集体的文明精华。她是维护知识产权但不讲名利的，故真诚欢迎有资格在联合国提出议案的首脑和官员随意下载采用，没有产权的法律纠纷，只有人类的共同利益。这是因为公道主义即属于中华民族，也属于人类世界的！也是因为只是具有公有性，没有国籍和地区界限。
二、贪图私利不思进取，鼓吹西化的罔特汉奸是是缔造和发展世界共产党即实践公道无敌党的第二绊脚石
所谓罔特汉奸是指那些数典忘祖、背叛国民，丧失人格、贪图私利，而被美国和日本重金豢养，以此进行网络战争和文化侵略，用来反共、制造分裂的民族败类。列宁说：忘记了过去，就意味着背叛。倘若忘记了中国传统文化，就会在西方表面繁华的现代文明和物质利益的诱惑下，而沦为崇洋媚外的洋公公。当前在中国网络存在许多这样依赖美日豢养和造谣欺骗谋生的罔特汉奸，他们见利忘义、卖身求荣，必须予以彻底批判！这些罔特汉奸颠倒黑白、混淆是非，造谣诽谤、愚弄网民，早已沦为歇斯底里的洋疯狗。他们以鼓吹西化，煽动反共为网业，以民族自强自立为耻辱，其头脑穷得连个粪土之论都没有，竟然疯狂反对创造主义。不仅没有一点虚心学习借鉴的态度，而且毫无正义之感和民族自尊自信之心，真可谓是现代阿精神病、无耻之极！
老子就是要为国争光，扬国威仪，为人类造福，为民族争气，而创造一种能够统摄一切，可以统一世界的公道主义，让西方世界看看：我们中国人民，炎黄子孙一点都不比他们差！这种强烈的自强自立的民族精神和自尊自信的民族气节，是洋疯狗们根本就无法理解、无法容忍的。那么，究竟什么是洋疯狗呢？所谓洋疯狗又称洋公公，是指那些丧失了民族主见和精神灵魂，不思进取反对创造的罔特汉奸、流氓无赖。有一种无耻叫小人，有一种卑鄙叫无赖；有一种流氓叫网特；有一种奴才叫汉奸。他们不学无术、低贱媚外，被人豢养、沦为洋奴，当他们的民族文化根子被洋鬼子阉割之后，所剩下的就只有崇洋媚外与洋奴哲学，纯属于思想文化和民族精神上的乞丐邦了。须知民族文化的贫困乞丐比物质财富的特困户更加可怜！在腐朽无能、豪无创造的情况下，还要打肿脸充胖子，冒充自己是很了不起的西洋文明人，于是，便仗着洋人的霸权和政治势力，欺善怕恶、歧视贫弱，心甘情愿的去做洋公公与鲁迅笔下资本主义的乏走狗、癞皮狗与洋疯狗！当民族灵魂与精神彻底丧失后，华人与狗不得入内的屈辱历史便忘得一干二净，满脑子都是洋文洋腔洋民主，没有了炎黄子孙的骨气，丧失了中华民族的气节，更不敢有赶英超美的创造主义和公道统一世界的政治野心了！一切都跟着洋人的屁股后面转，就差眼睛没蓝，头发没黄了。
洋公公是的特点是丧失人性不分善恶，如同狂犬胡乱咬人，但此洋疯狗很有眼力，它不仅会分辨，还会玩断章取义、偷换概念的无赖伎俩。它们疯狂反对世界共产党人的统合思想，拼命抵制公道德政理论的社会实践，它们见到爱国主义就诽谤，碰到创造主义污蔑！这就是比阿Q还可悲又无耻的洋公公！因为鲁迅先生笔下的阿Q还称得上是华人而非洋奴与疯狗。洋疯狗洋公公在生活习俗与思维方式上，再也找不到炎黄子孙的半点痕迹了！他们整天不务正业不说人话，不讲正理不思正事，不走正道不务正业，以污言秽语和狂吠攻击为嗜好，以极端自私与损人利己为快乐，以爱国主义及民族自尊为耻辱，以实践公道德政的世界共产党为大敌。洋公公真可谓无赖嘴脸流氓成性，不讲民主侵犯人权，比邪教还邪恶，他们堕落到如此卑鄙下流的地步，真是堪称观止！
罔特汉奸的最大本事就是猪八戒倒打一耙，他们信口雌黄骂人是“公道”还可以的，而一旦反治其身被人骂了，则暴跳如雷不乐意了！其煽动民族分裂，他们不惊诧；栽赃诬陷、辱骂中共多年，他们不惊诧；对于反华势力的虎视眈眈、鹰视狼顾，他们更不惊诧。自己被人侮辱取笑就惊诧了！他人与她人敬爱我，我敬爱他人与她人。他人与她人若非法侵害我，我必依法惩治他人与她人。这就是所谓人人爱我，我爱人人；全心全意为人民服务的伟大真理。一句这一伟大真理，我们世界共产党人坚决反对鼓吹民主西化的罔特汉奸，但这做的本身是让他们明白己所爱增、勿强于人的普世伦理，而绝不是排斥一切和打倒一切，更不是像色彩单调地赤化一切，而是主张不同思想、多元文化在公道主义宇宙真理面前一律平等，都能获得五彩缤纷和而不同，公道一体统摄多元的飞跃进化。单一赤化看久生厌，多彩进化越看越爱。
三、世界共产党是由创新人才所组成的劳动阶级先进队伍

有人说：中国教育太黑暗，学术造假太腐败；歧视工农贫困生，纨绔子弟不争气；学校贩卖真文凭，学生实际没水平；教师贪贿乱收费，为师不正怎育人？教育界的腐败问题若不解决，教改计划含金量再高，设想再好，最终也是徒劳无效的！君不见：懂教育、重德育的人才当不上主管领导，不懂教育的无德蠢才，站在茅坑不拉屎。大中小学、淫乱成风，男生嫖娼、女生卖淫，管教松懈、毫无正气，如此教育、成兽类矣！毋庸讳言：中国科技文教明显落后于美国，人才大师大量外流，北京大学成了哈佛大学的预科班；但我要说：中国的民哲思想远远超越了一切，中华睡狮觉醒，公道主义堪称大同世界的启蒙学。针对我国教育界现实存在的误人子弟、误国误民，死要面子、死不改悔的严重错误，晚年创立《大成智慧学》的钱学森教授一针见血地指出：“在中国没有能够按照创新人才的模式去办大学，中国大学没有自己独特的创新的东西。”这话真是高屋建瓴，切中时弊！在中国连钱学森这样德高望重的伟大科学家，世界大师级的顶尖人才，其大成智慧学在中国教育界都没有得到足够的重视而立项科研，其杰出的科教文才创新思想都没有得到充分的发挥而普及推广，可见中国政府在人才战略上是多么大的失误。没有民主监督则没有清廉的政府，没有外来压力就没有竞争的动力。实践总结中国政府在人才战略上的深刻教训，世界共产党必定要由创新人才所组成。只有创新人才所组成的革命队伍，才称得上是劳动阶级的先进部队！我的这篇拙作在国际国内到处散发，一旦被网络战争敌特获悉，很可能会诱发国际敌对势力对中国实施以争夺创新人才为目标的反华反共战略围剿，进而使中国政府在压力大的国际环境下，被动地采取以防止西方不战而胜和“反围剿”的创新人才发展战略。若此，对于中国的全面建设和长远发展，只能像解放战争时期的中共拉蒋、打蒋抗日那样，必将产生促进作用，有利而无任何损害。这是因为创新人才是至高科技生产力，决定中华民族复兴成败的关键，就在于能否实施人才国策（即创新人才发展战略）而笼络大量的创新人才。倘若实施创新人才发展战略，则必须要树立和落实创新先进文教观；高质量的创新人才需要进行创新素质教育来培养造就！而中国目前急需、缺少、妒忌和排挤，而导致外流的正是杰出的创新人才。思想政治、伦理道德、先进科技、文化教育是古今中外一切民族兴旺发达之本，创新教育的失误和失败是体制机制的失败！创新人才的外流和浪费是最大的腐败犯罪！倘若没有创新人才，共产党的先进性从哪里来？先进文化与科学发展能从天上掉下来吗？当今中国之所以人才与成果大量外流，科技文化明显落后于西方国家，其根本病因就是违反了道法自然的宇宙规律，而没有形成一种公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的人类社会意识形态，没有营造一种公道德政为民谋利，真抓实干活学创造的世界历史文教制度。在民族历史一元僵化而统得过死的文教体制下，必然导致违反科学文教规律，嫉贤妒能反创造的现代阿Q精神病！面对这些逆耳忠言，作为具有先进性的共产党人，难道连一个积极克制爱虚荣、怕批评的人性弱点，而求谏纳谏、从善如流的封建皇帝李世民还不如吗？还非得要和我狡辩、诡辩、犯口舌吗？非得等到再也无法培养大师级创新人才的国际竞争压力下，才被动地树立和落实创新先进文教观，实践探索培养创新人才的教育规律吗？在没有国际竞争压力和外来威胁时你们都干什么了？你们的高瞻远瞩洞察力都跑到哪里去了？

对于上述充满民族自信和强烈反对腐朽落后教育制度的公道观点，有人反驳：现实社会根本不存在什么公道。因此，公道主义只不过是一种企图让全人类都信服的虚幻梦想“无用功”，是一种谋求世界成为大一统的枉费心机“一场空”。对此指责我要请教：你们是想让霸权主义、腐朽势力以制造危机、文化干涉和武装侵略一统世界？还是希望以公道一体多元化的民主文明来化解全球危机，拯救而一统世界呢？予以公道统一世界，必须明确何是公道？所谓公道就是自然宇宙规律，而规律超出一般思维。故老子曰：下士闻道大笑之，不笑不足以为道。只有那些思维超常勤奋创造、无私无畏公平正义的无产者，才能探索宇宙法则，实践公道统一世界。宇宙法则就是逻辑清晰、思维缜密，能够使人茅塞顿开悟道义的宇宙规律。从民族历史走向世界历史，逐步实现世界的和谐发展与公道统一，这是不可抗拒的世界历史发展规律。导致国际社会分裂、敌对冲突和恐怖威胁的核心力量：一是世界霸权与垄断主义，二是极端宗教和民族主义，三是非法缺德的自由主义。解决上述三大难题，促进国际社会团结、实现世界和谐发展、互利共赢与统一的根本办法，就是进行公道革命。所谓公道革命就是公道德政体改革命，其具体内容：一是在科学理论上，必须要以不怕恶意破坏的公道一体多元文化统合科学社会主义即公道主义恒新事物，来取代制造全球周期性危机与民族战乱分裂的资本主义，而逐步走向文明和谐共存共荣；二是在社会实践上，必须要以不怕官僚愚民的，符合世界历史发展规律的实践公道无敌党即世界共产党，来指导民族历史极端狭隘的各国共产党和所有的政治党派，而逐步进入世界大同理想社会；三是在变革措施上，必须要以不怕流血牺牲的，实践公道是善因，和谐发展是善果的暎豪主义普世概论，来引领不信因果与神圣教诲，百无禁忌的绝对自由主义者，而逐步建立人类社会公道体制。这就是暎豪主义遵循世界历史规律所得出的统合科学结论。
四、缔造和发展世界共产党，必须踢开既得利益的腐朽官僚绊脚石
遵循历史发展规律，谋求世界公道统一，需要一个本质先进、德高望重，人才汇聚、把握世局的政党领导。只有坚持理论创新彻底性，实践公道先进性，德政立场坚定性，革命作风纯洁性的世界共产党即实践公道无敌党才能当此重任！在本质上讲，注重实践公道德政，化解危机拯救灾难，赋有时代和创造性，符合规律所向无敌的世界共产党，就是实践公道无敌党。至于能否让全人类都信服而领导世界走向光明，那要取决于该党对其先进本质实践程度的深浅大小，而不是靠口口声声地代表了什么！各国共产党的先进本质是什么？抽象地说就是：服务人民群众。世界共产党的先进本质是什么？概括地讲就是：实践公道德政。对此，既得利益的腐败官僚诋毁指责：打着世界共产党新旗号的实践公道无敌党，在理论上是彻头彻尾的修正主义，在实践上是企图谋反的非法组织。我说这种人是怀疑一切、打倒一切的“文革”小将，“两个凡是”、僵化教条的政治蠢猪，忠奸不分、善恶不明的混蛋王八蛋和反创造、反进步的现代阿Q精神病。为什么说他们是“文革”小将、政治蠢猪、混蛋王八蛋和阿Q精神病？因为他们不学无术、打棍扣帽，迟钝痴呆、素质低劣，官僚腐朽、人品下贱，狗屁不懂、毫无创造。根本就不配当中国共产党员，不知道他们是通过什么腐败裙带关系混进党内和干部队伍的。你们长个呆若木鸡的狗脑袋是干啥用的？酒囊粪桶当尿壶啊？为什么就不能开拓进取搞创造？赶超西方创一流？你们官僚崇洋媚外，不要民族的脸面尊严，我们普通党员和百姓还要呢！中华民族的炎黄尧舜、列祖列宗可都是领先世界第一流的！看看你们多没出息！怎么这么腐朽无能又窝囊啊？在北方称党母亲为妈，你们能够理解，在南方改称党为娘你们就不理解了，甚至如同那个把光年当成时间单位的科学骗子一样，连马列主义的简单道理和邓小平理论的基本常识都没有学好。须知：现代阿Q的实质是邪恶兽性不断发作反创造的精神病！
实践公道无敌党是创造主义的世界政党，她为什么非得用一个世界共产党的名称来作陪衬？是拿此名做挡箭牌吗？不是！而是由于当今世界正处于一个知识经济方兴未艾的历史阶段。众所周知：知识经济发展具有实践创造性、共同生产性、共享公有性与社会公道性。而马列主义所讲的共产主义社会制度与公道主义所讲的大同理想社会制度，两者所倡导和实行的都是公有制！这与知识经济社会的发展需要是不谋而合的，也就是说，只有主张创造第一的公道主义和公有制度，才能适应知识经济的社会发展和促进知识经济的社会繁荣。所以，从先进本质上看，世界共产党与实践公道无敌党是名称不同而本质相同的一个政党。这就如同某人无论管自己的母亲叫妈，还是叫娘，她都是生养他（她）的慈悲善良的唯一女性。如果数典忘祖、六亲不认，那不是阿Q精神病，又是什么呢？敬请那些看破红尘的“悟道者”，不要为阿Q精神病者开脱罪责，而把他们说成是一小撮极端自私、狭隘嫉妒，哀其可怜，怒其不争的无知文盲与流氓无赖。正是中国这“一小撮”的臭鱼烂虾，严重阻碍了古今中外与网络社会的文化交流，而腥了无穷创造力的中华文明一锅鲜汤。故此，我们必须要向鲁迅先生那样予以口诛笔伐，要向马克思对原始资本主义那样进行理性批判！美国和日本对华发动文化侵略并不可怕，最可怕的是中国人民的心灵被奸佞般的花言巧语和表面的繁荣景象给蒙骗了，把毒酒当蜜糖，喝了他们颠倒是非与黑白的“迷魂汤”而丧失了警惕和斗志。政治妥协、不打自降，这才是中国目前潜在的最大危险和政治隐患！为此，我们必须踢开疯狂阻碍缔造世界共产党的中共党内既得利益的腐朽官僚。这就要求我们不仅要传承和发扬鲁迅先生的民族灵魂，还要懂得：马克思主义的人生价值不在于谋取私利多少与权益的大小，而在于无私奉献、真才实学与劳动创造。作为国家公务人员，人民公仆共产党员，特别是各级领导干部，面对国际国内的复杂局势，头脑里面每天都要装上几个理论与实践问题认真思考，体验一下那种朝朝闻道、暮暮死足的感悟新意。要努力做到：众生皆醉我独醒，众生皆醒我先行。而千万不要灯红酒绿、吃喝嫖赌，拜金拜物、享乐主义。倘若如此造孽作恶，你们也不怕恶有恶报、天打雷劈？！如果你们不怕坠入十八层地狱的话，那么，你们又岂能对得起炎黄尧舜周老孔墨列祖列宗所创造的中华文明？！又岂能对得起上下五千多年无数流血牺牲的先烈英灵？！我们永远也不能忘记：是无数反抗外敌侵略的革命英雄血肉之躯，奠定了中华民族在全球化新时代的复兴基础！如果你们腐朽官僚连这点最起码的近代历史都忘记了，那和猪狗王八蛋又有什么不同呢？！你们这些既得利益的腐败官僚还知道何是光荣？何是耻辱吗？如果真不知道的话，那就让我来因人而宜、孜孜不倦地教导你们。你们有幸挨我一顿臭骂，综合创新素质因此而有点长进，那是你们前世帮我振兴中华，积德行善修来的福分。呵呵，还请中共脱化变质的腐朽官僚、政治混蛋洗耳恭听：

01、以破坏和平、战乱为耻，以维护和平、稳定为荣；02、以见利忘义、垄断可耻，以实践公平、效益为荣；03、以祸国殃民、害人为耻，以重德守法、互爱为荣；04、以疾贤妒能、独尊为耻，以忠孝贤良、人才为荣；05、以僵化守旧、倒退为耻，以解放思想、先进为荣；06、以骄奢淫逸、懒惰可耻，以勤俭勤劳、朴实为荣；07、以闻过则怒、浮夸为耻，以求纳批判、改过为荣；08、以虚假丑恶、无知为耻，以诚信真实、科学为荣。09、以照搬照抄、剽窃为耻，以自主发明、创造为荣；10、以污染生态、环境为耻，以保护自然、生境为荣；11、以不思进取、荒谬为耻，以探求未知、真理为荣；12、以贪图享乐、私利为耻，以艰苦奋斗、奉献为荣；13、以丧失理想、信念为耻，以公道理想、信仰为荣；14、以泯灭人性、良知为耻，以改善人性、灵魂为荣；15、以坚持独裁、人治为耻，以知识民主、法治为荣；16、以固守陈规、教条为耻，以根本改革、创新为荣；17、以贿选差选、庸才为耻，以全民科举、竞选为荣（差选是指差额选举）；18、以任人唯亲、钱色为耻，以举贤任能、择优为荣；19、以贪赃枉法、黑恶为耻，以司法独立、公正为荣；20、以监督失控、失范为耻，以激励制衡、有序为荣；21、以姑息养奸、腐败为耻，以科技反邪、反腐为荣；22、以舆论导向、护短为耻，以新闻理性、自由为荣；23、以漠视民权、民生为耻，以尊重人权、利民为荣；24、以权大于法、官僚为耻，以符合规律、民意为荣；25、以世界霸权、强权为耻，以人类和谐、发展为荣；26、以国际恐怖、残杀为耻，以热爱生灵、共存为荣；27、以极端宗教、邪教为耻，以宇宙科教、文明为荣；28、以民族分裂、内讧为耻，以民族团结、和睦为荣；29、以昏庸暴政、苛政为耻，以天才政体、勤廉为荣；30、以两极分化、剥削为耻，以联合国体、共富为荣。

结  语
做好思想政治工作是中国共产党从小到大、从弱到强，不断取得革命胜利的根本法宝。世界共产党必须继承、发展和超越中共这一光荣传统。所谓继承就是扬弃中共思想政治工作的传统做法，增强世界共产党做思想政治工作的时代性；所谓发展就是立足国内改革实际，着眼世界和平发展，增强思想政治工作的针对性，所谓超越就是建立一种适应全球化时代潮流，超越马克思主义政治学的公道德政统合学，增加思想政治工作的实效性。只有这样，世界共产党才能充分发挥公道德政的核心作用，进而成为一个实践公道德政的本质先进性、关联普遍性与永恒绝对性而无敌于天下的无产阶级世界政党。为实现世界的和谐发展与统一，向国际社会提供理论实践、政治制度、组织建设和作风建设的公道统合科学保证。

王暎豪

第二节 联合国应依据自下而上的民众觉醒，进行自上而下的公道革命而主动缔造世界共产党
——联合国改革需要明辨正邪善恶好坏是非
【摘  要】实践公道无敌党宣言是全球化时代共产党的新宣言。这一新宣言并非“换汤不换药”的陈词老调，而是提出了一个“自下而上地民众觉醒觉醒，自上而下地公道革命”的世界历史新问题。爱因斯坦说：“提出问题要比解决问题更重要。”是的！自下而上地觉醒，自上而下地革命这一新问题，指明了与民族历史那种自下而上地革命，自上而下地觉醒截然相反的人类彻底解放道路。她是公道主义者在全球危机和全球化时代背景下所提出来的新思想、新理论，也是体现公道德政本质先进性、关联普遍性与永恒绝对性的新文化与新知识，具有划时代的统合科学理论意义和分纪元的世界历史实践意义。
【关键字】中华睡师觉醒 带动人类觉醒 世界人民觉醒 腐朽官僚惊醒

引  言

联合国在强化体制改革的实践中，必须依据自下而上的民众觉醒，实行自上而下的的公道革命，主动缔造和发展世界共产党。在这里，所谓民众觉醒，就是民众，只有民众，才是创造世界历史真正动力的唯物史观；所谓公道革命，就是依据公道主义的指导原则，来实施世界公道体制根本改革。倘若依据民众觉醒，进行公道民主革命，就必须明辨正邪善恶好坏是非的公道主义社会原则，即新的整体人道主义社会准则，阴阳五行象征主义社会准则，多边联合国际社会准则与和谐乐园社会准则。只有明辨公道原则，才能彻底推翻和废除那些必由剥削阶级腐朽霸权不民主、心怀鬼胎各谋私利不公道，导致国际恐怖主义，极端宗教主义和民族分裂主义的各国首脑和高级官员提出议案的君主独裁制度。
综上所述，我们得出一个结论，那就是自下而上的民众觉醒需要自上而下的制度支持，自上而下的公道革命需要自下而上的衷心拥护。为了实现这种上下一致，全球一体的良性循环，促进人类世界的和谐发展，避免国际社会的冲突分裂，就必须加强联合国的改革力度，提高联合国的主权地位，联合团结、共建一种民主法治、公道一体，多元多边、实践发展的国际社会新秩序，促使各国各族、不同文明、阶级政党与宗派学派趋于求大同、存小异，公道一体多元化（而非绝对统一）的大同社会，从独尊独白、文明冲突的民族历史走向公道民主、文明和谐的世界历史。我们须知：人间行公道，世界成大同。世界大同理想社会就是道法自然、无违而治，天下为公、社会和谐的创造主义自由王国。
一、论名称不同而宗旨、性质、任务相同的世界共产党
腐朽官僚为什么要疯狂反对实践公道德政的世界共产党？这是因为拜物宗教是腐败之根，既得利益是堕落之本，执迷不悟是犯罪之因，无知无赖是万恶之源。腐败贪官在台上说起廉政大道理，他们胡喷乱砍，比谁都明白；一旦做起为人民服务的具体事情，他们口是心非，比谁都糊涂；面对全球日新月异的发展局势，他们可谓老年痴呆，反映特慢；面对特困群众和私利，他们越是有钱越吝啬，越是有权越狠毒！理性批判别护短，坚持原则莫妥协。唯有牺牲多壮志，敢叫马列换新篇！对于这等腐败堕落、极端邪恶，道貌岸然、狗仗马势的伪马列，我真是左右为难不好办，嗤之以鼻不信服！你们肆意诽谤世界共产党是非法组织，但你们知道吗？列宁曾把共产党人“非法地”称为社会革命党人；朝鲜已故首相金日成也把共产党“非法地”改称为朝鲜劳动党。
无神论认为：政党、主义和个人名称就一个简单符号，把世界共产党改称实践公道无敌党，这有什么非法的呀？两者虽然名称不同，但党的宗旨、性质、纲领和任务不仅完全相同，而且有了创新发展。对此感到恐慌不安而大惊小怪者还是无神论者吗？邓小平在人造神化、登峰造极与黑暗暴政的“文革”年代早就指出：不管黑猫白猫，不管什么主义，只要能把中国建设搞上去就是好主义。这是多么彻底的唯物主义啊！而所谓暎豪主义就是中共党员王暎豪为了摆脱指导思想依赖外来进口的落后局面，为中华民族要人格，谋求实现中国人民思想独立、自由解放而以大无畏的胆识魄力所首创的，以解放思想、求实创新，先进文化构筑理想未来的国际公道政治学；也是不敢为天下先的华人自上下五千年以来第一次用百姓名字来命名的，为中华文明要平等，而让一切僵化腐朽的落水官僚和崇洋媚外的罔特汉奸心服口服，以实践公道、激励创造，解决中外现实复杂问题的中国国产的新主义。从暎豪主义的思想内容上看，她是只顺从宇宙规律法则与民众良知意愿，反对各种极端民意、邪恶民意和愚腐民意的实践公道无敌党派的普适宣言书；也是只服从宇宙真理正道与公道德政法令，反抗一切税费苛政、腐败党政和昏庸暴政的公道主义知识政治学的理论精髓。
总之，捍卫人民合法权益，忠于公道德政党派，反抗腐朽阶级政治，推翻一切昏庸暴政，是暎豪主义的精神实质！主张公道体制改革，极端自私人性改良，统治思想理论创新，领导科学实践创新，是暎豪主义的政论核心。对此，腐败官僚胡说：暎豪主义是企图彻底推翻和否定马恩列斯的主义，暎豪主义鼓吹缔造和发展世界共产党即实践公道无敌党就是在非法谋反，请问你们：实践公道无敌党在哪里呢？这个“非法组织”共有多少人？都干了那些打砸抢烧、自焚杀人、恐怖分裂、坑蒙拐骗等伤天害理、违法违纪，令人憎恨的缺德坏事？以人为本、全面发展，尊重维护和保障人权，全心全意为人民服务，立党为公、执政为民，这些宗旨和先进性一言以蔽之，不就是公道德政吗？公道德政简简单单四个大字，但她真的如此简单吗？顽固坚持“两个凡是”是真马列？还是伪马列？注重实践检验和发现真理，这是原旨马列主义的理论要求？还是自相矛盾的反动谬论？如果不去忠诚实践公道德政，那不都是空洞骗人的政治口号吗？在此，我们为什么要突出强调世界共产党实践公道德政的先进性与无敌性，这是因为公道德政具有国际社会实践性，科学相对性，世界关联普遍性与永恒发展绝对性。这是正义最终战胜邪恶，先进必然取代落后的宇宙法则，是任何腐朽反动邪恶势力都不可战胜的恒新事物。公道德政如同一道“东方闪电”，从东向西划破夜空，由弱到强势不可挡！
请教腐败官僚：究竟何是非法谋反？所反的是剥削阶级腐败政治？还是无产阶级公道德政？反对剥削阶级腐败政治与昏庸暴政是不是非法？非法谋反与合法的谋反是什么关系？腐败官僚、狐假虎威，阳奉阴违、警匪一家，脱离实际、脱离群众，造成民怨、积重难返，这些是不是“合法的谋反”？如果不讲公道德政，严重违背共产党的宗旨和立场，蓄意玷污共产党的正义性与先进性，这是不是社会主义国家最大的政治不安全？美国和日本豢养大批网特汉奸实施霸权文化侵略的“大和未来”反华战略，这是不是中华民族最大的政治隐患？奸佞之徒不懂学术研究和知识法系的辩证关系，不顾事实而乱打棍子，这是不是非法复辟“文革”自取灭亡的神经病？面对这些理性质疑，你们这些腐败官僚理亏失败完蛋出局了，只有盲动、蛮不讲理，而现出反科学、反规律，反人民、反创造的暴政原形了。
二、在真理面前人人平等，不以权力大小，地位高低为标准
我坚持真理、修正错误，但不会胆小怕事而放弃原则。我像骂孩子一般的批判教导腐败官僚，让你们威风扫地、遗臭万年不太文雅。但你们的理论水平和创新素质确实令我恶心，臭不可闻、太低劣了。我苦口婆心、唠唠叨叨地把中国目前存在的政治危险和隐患说得够透彻的了，你们这帮民族败类、混蛋玩意还不理解？还不明白吗？我若和你们讨论什么公道主义宇宙真理，真可谓是对牛弹琴，浪费感情。这也难怪中国黄地养不住大师人才，发现人才就焚书坑儒用土埋，置之死地而后快，使高级人才和科研成果大多外流到了美国去荣获诺贝尔奖。他们有满腹经纶在国内无处讲理，倍受排挤而无用武之地，他们怎能不去外国？这能责怪网特汉奸被西方收买，崇洋媚外干坏事吗？都是你们悖逆共产党的宗旨与初衷，腐败无能反创造的必然恶果！老驴拉磨、转来转去，你就没那么大的格局，跳不出那个小圈；井底之蛙、目光短浅，你就没那么大的视野，只看巴掌大的天；市侩小人度君子之腹，你就没那么大的胸怀，岂容大师和人才。古圣人云：众生平等，不应歧视。可你们这些腐败官僚的所作所为，真是让我看不起！你们就像前苏联那些反人民、反创造，就是不敢反对腐败的克格勃的幽灵阴魂，在尊重知识人才，尊重劳动创造，尊重群众首创等骗人的政治口号下，肆意压制民主言论，疯狂反对劳动创造。你们国安搞内紧外松、维护稳定，怎么不对党内外的腐败官僚明察暗访、秘密跟踪，宜将剩勇、穷追不舍呢？你们穷凶极恶，反对人民创造；捂着盖着，保护腐败官僚，你们这是在振兴中华？还是在亡我中华？这是提高马列主义的国际地位？还是彻底否定马列主义？你们企图重演解体巨变、亡党亡国的历史悲剧而不想活了吗？
看到你们这些错误，使我突然想起了当年国民党起义投诚的陈怀远将军。他在面对共军谈判代表“反革命”、“反人民”的指责时，大声怒吼：八年抗战，我是从死人堆里爬出来的，我怎么就成反革命了？有这样反人民的吗？我接受不了！中共代表回答说：因为你所谓的“革命”方向错了，即使你反了人民，自己还不知道错在哪里！现在，我们回过头来，把过去和现在联系起来，对比一下：你们国安网警不仅没有陈怀远将军“抗战八年，从死人堆里爬出来”的赫赫战功，而且在美国和日本所发动的新型文化侵略面前，被他们那些颠倒黑白、混淆是非的花言巧语和金钱美色给迷惑住了，因此，彻底放弃了党性原则，丧失了阶级立场，执行了一条投降主义的政治路线，而把罪恶的枪口指向了创造社会历史文化的主体——人民群众！你们之所以犯了革命方向性的路线错误，就是因为你们违反了历史发展规律，顽固地坚持狭隘片面的民族历史革命原则，而没有创造性地适应全球化的时代潮流，及时走向广义全面的世界历史革命道路。对于这些理性批判，你们那一点创造思维都没有的，腐朽僵化如同“花岗岩”般的猪脑子，根本就无法理解，更不可能深刻领会其统合科学精神实质。面对广大网民的指责非议，你们不要总是怨天尤人、不查内因与教训，马列主义的创造性与革命性都被你们给践踏了！忠言逆耳的批评意见你们不喜欢，口蜜心毒、阿谀奉承你们特欢迎！然而，对于那些能谋善断正邪恶、好坏是非的圣贤明者来说，闻听这些利国利民、济世活人的理性批判逆耳箴言，必将如饮甘露圣水，兴高采烈、欣喜若狂。只有腐朽与昏庸暴政，才会怨恨、问过则怒，顽固不化、打击报复，进而导致内乱和危机，外来入侵、解体巨变。粉碎霸权文化侵略与“大和未来反华战略”，关键在于实施世界文化统合科学的主动进攻，而不在于探讨民族文化体系规律的被动防守。这是因为文化侵略具有世界扩张性、经济诱惑性、政治蒙骗性、文教极端性、潜在危险性和公众认同性等显著特点。
自然科学真理要靠实验效果来论证。社会科学真理要靠实践效益来检验。各国政府和国际社会在全球危机迫在眉睫的条件下，对公道主义宇宙真理既不论证实践，延误历史的发展进程也不着急上火，这真可谓醉生梦死，乐不思蜀。对此全球腐败现象，公道论者好事多磨，不骄不躁、也不着急，实践总结历史和现实经验慢慢来。为了实现世界和谐、发展与公道统一，世界共产党人必须立足本国而胸怀世界，高瞻远瞩而气吞寰宇。我们只有站在宇宙真理的宏观视野上看世界，才能彻底克服那种鼠目寸光的民族狭隘与极端偏见的坏话诽谤，以井底之蛙和小人妒忌之心度君子宽阔之腹等常见错误。在真理面前人人平等，不以权力大小，地位高低为标准；不以贫富贵贱、成败荣辱论英雄，不以人数众寡和选票多少来限制；更不能等到大祸临头时才想起去缔造世界共产党。如果说缔造世界共产党的提法脱离了社会现实，提得太早了，那么，建设共产主义是不是提得更早了呢？如果说世界共产党的名称会引起西方霸权主义国家的文明冲突、政治地震和苏欧“文革”红色恐怖与暴政等反人类的指控责难，那么，世界共产党的先进本质即实践公道无敌党这一名称，西方国家能否认可接受呢？倘若你们认为有“不被共产的自由”而不认可接受，那么，就请西方各国的统治者都想一想：你们有没有实践公道德政，反对昏庸暴政的自由呢？你们所倡导的民主人权、平等博爱和幸福自由等“普世价值”，都跑哪里去了？莫非都是空喊口号而无实践的蒙人鬼话吗？你们忽悠、欺骗那些不成熟、低智商的青少年，不理亏、不缺德吗？适应全球化社会实践的全新马列主义，简称公道主义认为：在民族走向世界历史的实践中，全球一体多样化的经济基础决定产生一种多边联合国际性的上层建筑。所谓多边联合国际性的上层建筑，就是由实践公道无敌党（即世界共产党）公道统合科学领导的世界联合公国党委和人民政府。面对这些政治一体全球化的上层建筑新理论，对于那些意识形态恐惧症的腐朽官僚来讲，必然捣鬼和打压人民群众首创精神，这是是政治神经衰弱者的病态表现。在国际政治奥林匹克竞赛中，面对国际政治强手必将解体、分裂巨变而亡党亡国！须知实力决定一切！没有创造就没有实力，没有实力就没有实权。没有实权的联合国能否敢于面对各国民众的改革提案而迅速做出反应，这不仅是一个理论实践水平高低的小问题，更是一个国际民主政治改革的大问题。
三、联合国的政治改革，需要明辨正邪善恶、好坏是非的公道主义普世原则
联合国应依据自下而上的民众觉醒，进行自上而下的公道革命而主动缔造世界共产党，必须明辨正邪善恶、好坏是非的民主人权“三不违反”、平等博爱“三个坚持”、公平正义“三个符合”与自由幸福“三个奉行”的“四大主义”社会准则，简称就是公道主义普世原则。她的具体内容如下：
一是忠诚实践公道德政民主人权，新的整体人道主义“三不违犯”的社会准则：
一不违犯国际公道原则，即在国际关系民主化的世界历史条件下，各国首脑机关都应注重解决全球问题，以此满足民众对物质生活和精神生活不断增长的实践发展需要的互利性与联合性的社会准则。
二不违犯历史发展潮流，即在各种思潮极端化的世界历史条件下，全球多样化经济基础需要多边联合国际化的政治上层建筑及共主体意识形态与世界文教普遍发展规律的谅解性与合理性的社会准则。
三不违犯科学发展规律，即在科学技术现代化的世界历史条件下，各国广大劳动民众对不断创造的日新月异的物质文化与精神文化共同学习、共同享有的时代发展潮流的宽泛性与团结性的社会准则。
二是忠诚实践为民谋利平等博爱，阴阳五行象征主义“三个坚持”的社会准则：
一应坚持社会实践标准，即在人口剧增老龄化的世界历史条件下，各国民众希望尊老养老、人口有序及科技、文明、社会、思想、觉悟、道德全面进步的人权发展实际的容量性与结构性的社会准则。
二应坚持权责制衡标准，即在国际组织扩大化的世界历史条件下，各国公民都应自觉地遵守国际和国内法律，都应坚持人权与义务制衡分配与公平竞争、和平发展主题的信义性与起步性的社会准则。
三应坚持量化劳动标准，即在局部战争频繁化的世界历史条件下，各国劳动民众强烈要求国际制止一切非正义的战争冲突，让人类世界充满爱与平等博爱全面发展愿望的奉献性与来复性的社会准则。
三是忠诚实践真抓实干公正法治，多边联合国际主义“三个符合”的社会准则：
一须符合科技发展要求，即在市场经济全球化的世界历史条件下，各国政府和执政党派都应贯彻和落实科学技术是第一生产力，即世界先进科技文化知识经济发展理念的益民性与反邪性的社会准则。
二须符合文化前进方向，即在地球村民信息化的世界历史条件下，大力倡导圣洁合一、和而不同、公义公平、互谅宽容的文化观念，以此构建世界和谐与社会发展理想的人和性与对比性的社会准则。
三须符合人类普遍利益，即在国际政治多极化的世界历史条件下，必须加强联合国公正法治的主导地位，促进全人类普遍利益与各民族根本利益相统一的国际发展目的的荣辱性与文治性的社会准则。
综上所述“三个符合”的科学思想不仅是民族文化面向现代、面向世界、面向未来、面向宇宙，不断向普适文明发展的具体体现，也是对“三个代表”重要思想全球化的灵活运用、发扬光大与无限延伸。
四是忠诚实践活学创造自由幸福，和谐乐园全球主义“三个奉行”的社会准则：
一要奉行公义公平方针，即在人类未来大同化的世界历史条件下，即执政党应实行与知识经济相适应的知识政治体制，推动生产力和生产关系由低到高，谐调发展目标的神圣性与明确性的社会准则。
二要奉行公正公道方针，即在贫富差距扩大化的世界历史条件下，各国政府应坚持发展模式的多样性，自主选择符合本国国情实际的发展道路，进而实现共同发展趋势之特色性与冲刺性的社会准则。
三要奉行共存共荣方针，即在地球文明宇宙化的世界历史条件下，各国宇航科研部门应坚持不畏艰险、不懈探索未知的宇宙奥秘与外星人类社会不同文明和谐发展方向的道远性与突出性的社会准则。
上述这些公道主义社会原则既是有利于中国人民的正义原则，也是有利于世界各国的社会原则。倘若之站在本国的利益和立场上去看问题，就会像美国和日本那样坚持双重的人权标准，而置世界各国人民的利益于不顾。在理性批判资本主义社会矛盾的同时，世界共产党人也清醒地看到：当今中国现实社会的矛盾，实质就是腐败阶级的既得利益者同广大劳动人民群众的阶级斗争！那些企图以民族内部阶层矛盾和世界霸权反华势力来取代中国社会现存的阶级斗争，都是转移矛盾方向、偷梁换柱、掩人耳目的政治骗术。须知：划分阶级是以经济利益为标准的。而经济利益有劳动阶级的根本利益和剥削阶级的既得利益之区别。维护前者就是善良与正义，维护后者就是邪恶和腐败！倘若没有阶级斗争就没有世界和谐。这是社会矛盾相互依存的两个方面。没有阶级斗争（包括竞争）的民主制约，就没有公道德政的普及实行，没有公道德政的的普及实行，也就没有现代文明的发展动力。而这一切都离不开自下而上的创造历史的民众觉醒。
为此，公道主义者强烈建议联合国要依据当今全球化的世界局势，要依据自下而上的各国民众觉醒，以自上而下的公道革命方式，加强改革修正宪章，积极主动缔造一个实践探索宇宙真理，遵循统合科学规律，可以控制国际大局，抵御分裂化解危难的实践公道无敌党即世界共产党，并在该党的统合科学领导下，建立一个能够调研和采纳各国人民群众呼声与呐喊的联合公国党委政府和解放军队，谋求世界和谐发展与统一。要坚持公道德政、为民谋利，以人为本、尊重人权的原则，洗耳倾听各国民众的改革意见，要充分尊重世界人民参政议政的民主权利，并积极努力、多边联合，建设一种能够经得起全球化的时代考验和世界历史实践检验与论证的，能够为世界各国人民当总参的公道统合科学民主德政制度。
四、腐败政党最怕实施公道德政和创造主义

公道主义认为：实行公道德政，天下归心顺服；实践公道主义，世界走向大同。腐败政党最怕民众联合倡导公道德政与创造主义而解体，因为公道德政和创造主义侵害了腐朽反动剥削阶级的统治权益；倡导德政和创造主义最怕自身因为僵化或被诱迫而腐败落后，因为自身腐败落后就会导致公道德政和创造主义无法实施。公道德政的热点就是反对腐朽政治和自身腐败，健全公道德政的民主制度。

而联合国若能坚持上述四个入党条件，主动缔造实践公道无敌党派，这不仅可以对世界各国共产党和一切民主政党团体的反腐倡廉做出表率与公道一体多元统合科学领导，而且可以带动和激励那些封建专制、僵化教条，腐朽落后和家天下的“无赖”国家鼓励创造、实行改革。否则，他们必将因为经济政治社会文化的落后而被动挨打，进而受到联合国开除球籍的淘汰处分。这是一件促进历史发展进步的大好事啊！若没有制衡竞争的压力，也就没有人类文明的进步！民意大如天，规律比天大。建议联合国依据自下而上的民众觉醒，进行自上而下的公道革命，主动缔造注重实践公道德政先进性的世界共产党，这是遵循民族历史向世界历史新旧时代转变的发展规律，积极化解全球危机、拯救人类生死攸关的历史大事。这一小小的国际建议，就能让上层那些神经紧张又脆弱的，反人民、施暴政的“极左”官僚原形裸露、惊慌失措而感到政治不安全吗？！有的中共党员用自己的工资不辞辛苦、长年累月地在做反美抗日文化侵略的“持久战”和“赔本买卖”，对此忍辱负重、不计得失，立场坚定、旗帜鲜明地同国际国内、党内党外一切腐朽邪恶势力作斗争的爱国主义行为，你们官僚视而不见，听而不闻，装聋作哑、袖手旁观。到如今好不容易抓到了我一点“非法谋反的罪行”，就亟不可待地打小报告进谗言，向上级邀功请赏去了。试问：我王暎豪为了维护民族尊严，誓死捍卫中华文明，孤军深入、艰苦卓绝地反对西化、抗战八年，应到哪里去论功请赏呀？我一边反美抗日、保家卫国，一边还要提放小人暗箭中伤，这简直是暗无天日！你们丧失了党性原则和正义立场，袖手旁观、不帮我也就算了，还竟给我添乱，这他妈的上哪去讲理啊？你们这些腐败官僚龌龊之举，同封建时代的国贼秦桧诽谤岳飞有什么阶级本质之区别？同奸佞贪官诬陷袁崇焕又有什么民族劣性之差异？我操你妈的，你们高高在上，作威作福，拿着中国人民纳税奉献的高工资和大量来历不明的灰收入，在美国和日本和平演变、不战而胜，鼓吹西化网络战争和世界霸权文化侵略的强大攻势面前被吓破了狗胆，如同被绑匪强暴的弱女子，连个屁都不敢放！你们不仅是行政腐败不作为，见义逃跑不勇为，而且是压制民主，反对创造，拿了世界霸权的美金，吃了日本皇军的回扣，这种警匪一家、狼狈为奸的无耻行径，令我惊叹不已而疾呼：我操你们八辈祖宗！
综上所述，绝非辱骂而危言耸听！在重用奸佞贪官，暗杀反腐英雄，正邪善恶颠倒，保护黑恶势力的中国舞钢，其政府论坛管理员和许多版主，以“网民的不同观点”为名，暗中支持罔特汉奸就是最典型的反面事例，他们以各种流氓无赖的污言秽语反对诋毁创造主义的民主思想，信口开河地污蔑诽谤爱国主义政治言论，公然煽动全盘西化，大搞洋奴哲学爬行主义，其腐朽没落的丑恶表演真可谓是歇斯底里、淋淋尽致，其邪恶兽性不断发作，于古今中外堪称观止！他们耍阴谋，过邪招，把那些主张公道正义，反对邪恶腐败和揭露当地钢铁公司党委和房地产霸主等黑恶势力的不同观点，视为“三类有害帖子”统统予以删除；在日本侵占我国钓鱼岛，全国各地群众游行示威，强烈抗议日寇重蹈反华历史覆辙，重演侵略历史悲剧的爱国主义声浪中，这个一心想要创建全国文明城市的舞钢，从上到下，鸦雀无声，连一句抗日的口号都不敢喊，并把“大刀向鬼子们的头上砍去”这首抗战革命歌曲，责斥为“恐怖主义”，把日寇的南京大屠杀说成是人道主义，这不就是铁的事实和证明吗？这和日本政府指责中国抗日侵略是“歇斯底里”又有何形式的区别！这和罔特汉奸颠倒黑白、混淆是非，而把岳飞、文天祥说成是坏蛋，把秦桧、汪精卫标榜为好人，又有何本质的不同？！这还哪有半点文明素质、民族精神和浩然正气！销毁证据也没有用的，广大网民谁没看见？谁不知道！只有流氓无赖和做伪证者，才会闭着眼睛说瞎话，欺上瞒下骗傻子。作为一个中共领导的政府论坛立场不分反抗日，善恶不分反公道，支持网特搞西化，甘做洋奴与汉奸，这种完全丧失民族自尊心与自信心的不法行径，已达到了令人发指、胜过邪教的无耻地步！你们的人性良知和先进性都让疯狗吃了！这真可谓毁中华文明、崇洋媚外，你们是数典忘祖的民族败类；论开拓创新、发明创造，你们是腐朽无能的缩头乌龟；讲打棍扣帽、捣鬼内讧，你们穷凶极恶，能耐可大了，哈！物质第一金钱多，科研条件那么好，也没见到你们自主发明而创造出什么统筹兼顾两个大局，抵制西化振兴中华，引领世界新的潮流，能同全球化时代接上轨的新思想新理论与新知识新文化。对此洋公公卑颜屈膝的奴才相，真正的共产党人绝不能做那种只会琢磨钱和人而不琢磨世界大事的奸佞之徒！世界形势浩浩汤汤，顺之者昌逆之者亡。识时务者为俊杰。即使你们不识时务，螳螂挡车自不量力，那也拗不过世界大势。在谋求世界和谐发展与统一的历史实践中，倘若前怕狼、后怕虎是绝对不行的。我王暎豪就顽固地坚持：从先进本质这一党性原则上讲，世界共产党就是注重实践公道德政先进性的实践公道无敌党的“非法谬论”，看看到底能惹出多大的政治麻烦与历史冤案？昨天对日心说与进化论的火刑诋毁，全面结束了宗教神话的腐朽反动统治，迎来了唯物主义君临天下的胜利；今日对实践公道无敌党的非法责难，必将结束唯物主义愚昧落后的统治，而迎来一个公道主义和谐世界大同理想社会的到来！
结  语
做人应当谦虚忍让、知错则改，但过份离谱与非法的“真善忍让”就是伪善真残忍的邪教！放弃原则、悖逆真理的“知错则改”就是投机专营的伪君子。你们看错人了！因为你们不懂：发财致富享乐，不是现实的本质。只有理想信仰，才是永恒的财富！建议联合国主动缔造实践公道无敌党的公道主义者，绝不是唯利是图、毫无理想和崇高信仰的实用主义者，更不是只知道吃喝与玩乐的饮食男女、市侩小人！我们既是人类未来与大同社会的探险者，也是模式过河、抛砖引玉的“试错者”，古今中外历代腐败王朝和党政的覆灭，都是靠我们这些另类之人而取得的辉煌成果。在人类社会生死攸关的危机时刻，我们必须针锋相对、挺身而出，无私无畏地站在世界历史的最前沿来为民众遮风挡雨驱妖魔！因为我们是不爱财、不惜命的公道革命先行者与腐败政治的掘墓人，是不信邪教与迷信的，不怕认错与改错的世界共产党人，而不是一贯正确无过错的伟人、领袖，更不是全知全能无瑕疵的真神与先知。

王暎豪

第三节 论化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党
——世界共产党与各国的执政精髓一脉传承
【摘  要】各国的执政精髓是各国共产党和各国不同党派执政精髓的简称。化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党的先进性，就是注重实践公道德政。从先进本质上讲，世界共产党就是对各国共产党和各国不同党派的执政精髓一脉传承、公道统合的实践公道无敌党。公道德政的先进性绝不是空穴来风，她不仅是在全球危机的时代背景下，对各国共产党“只有解放全人类，才能最后解放自己”的无产阶级先进本质的实践总结；同时，也是对各国不同执政党派应当如何化解危机，应当如何拯救人类的民主文明、平等博爱、自由幸福等普世价值观的抽象概括。千端万般皆下品，唯有活学创造高。只有解放思想、实事求是，与时俱进、活学创造的世界各国人民群众，才能正确回答如何化解全球危机的实践困惑。只有客观上没有多少资产，主观上没有任何私心的无产阶级，才能正确回答怎样拯救人类灾难等一系列的全球问题。
【关键字】公道德政 先进本质 各国执政 理论精髓

引  言

实践公道无敌党是化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党。公道主义是实践公道无敌党的神圣灵魂。以公道主义为指导的世界共产党宣言的诞生，是中华文明伟大复兴运动的一个光辉里程碑。在中华文明尚未真正复兴之前，军国世界霸权主义以“民主人权”、“平等博爱”、“幸福自由”等普世价值之名义统治世界的历史只是暂时阶段性的，其原因是他们穷兵黩武、一意孤行，没有掌握开启宇宙科学之门的“万能钥匙”，即统合科学普适体系——宇宙法则。
当今世界正处于一个群龙无首的民族历史向和谐有序的世界历史转变的伟大时代；同时，也正处于一种山无老虎猴称大王，邪恶势力横行霸道、无法无天的黑暗时期。在此新旧时代转换的历史阶段，勤劳勇敢、善于创造的中国人民，以其特有的天才智慧，实践发现了力挽狂澜济世危的宇宙法则。所谓宇宙法则，就是以碗豢群龙，化解全球危机的真如实践论，就是掌心玩孙猴的拯救人类灾难的法藏认识论。宇宙法则不是外星人坐在宇航飞碟上，鸟瞰地球而写出来的。她不仅具有古今中外的文化基础，更有全球化时代发展的现实基础。倘若没有现实基础，宇宙法则的公正道理就不存在！公道主义在现实社会的对立面，就是绝对、普遍、相对与具体四种不公道的邪恶现象。绝对的不公道是指各种邪恶腐败与各类的违法犯罪；普遍的不公道是指变相剥削的思想与腐朽专制制度；相对的不公道是指僵化教条、官僚浮夸与形式主义；具体的不公道是指人们难以改正的错误与自私陋习。判断上述不公道的新理论是宇宙法则，实践则是行为后果。只有消灭不公，世界才能和谐。哪里有剥削压迫与不公，哪里就有不屈不挠的反抗？鼓吹真善忍就是真残忍的骗人邪教！苦海无边回头是岸，彼岸就是公道主义！通向光辉彼岸之法，就是消灭一切不公道。消灭绝对不公道需要军事斗争、国法严惩等对抗性手段；铲除普遍不公道需要政治教育，改革创新等非对抗方式；抵制相对不公道需要解放思想、实事求是等文明的方式；化解具体不公道需要批评团结、理解宽容等和谐的方法。如果说科技发明是最高意义的革命力量，那么，文化创造则是至高价值的革命力量。因为富有物质性与精神性的文化劳动创造结果，不仅会使劳动阶级失去自己身心上的锁链桎梏，而且必将赢得人类身心上的彻底解放。
一、论当今中国政府在民哲学人劳动创造组织管理上存在无法克服的政治弊端
当今中国网络世界自发涌现出了许多民哲思想家和政治理论家。这些民间大师可要比那些抄袭剽窃假文凭，学术腐败假职称、滥竽充数混饭吃，毫无创造素质低，成天只知道解经、译经、注经、念经，就是不会写春秋，论冬夏，说真经，创一流的“反伪砖家”、“名流学者”的理论水平高多了。这种百花齐放、百家争鸣，千载难逢、可喜可贺的学术局面，比前秦春秋战国时期还要繁荣昌盛。面对如此大好形势，我们这些以人为本、执政为民的中国共产党人是感到惶恐不安、视为洪水猛兽，而像当年的国民党不择手段反共那样，以权镇压民主创造？还是坚持疏导方针？以理服人鼓励创造？据悉：有的国安网警为了阻止民哲思想家搞理论创造，竟然非法闯入民宅，搜查所谓“反共”证据，甚至泯灭人性良知，不顾他们死活而断绝民哲的生路来源，阻止他们的外来资助。你们这些国安网警如果真想阻碍民哲思想家的自主创造，怎么不像当年国民党的军统狗特务那样，以下三滥的残暴手段，给他们坐老虎凳，灌辣椒水呢？再往他们的每个指甲里钉上竹签，看谁还敢创造民主思想文化？！你们知道什么是民主素质吗？那就是你可以反对我的观点与主义，但我誓死捍卫你文明言论的权利。国安队伍的前身是周恩来在革命战争时期组织领导的中共地下党，起点很高，素质很好。真没想到，你们目前竟然腐朽堕落到和军统狗特务一个水平了！目光短浅、心胸狭隘，如此小气、不容人才，你们在全球政治奥林匹克竞赛中能有多大作为？能荣获几块金牌？国安网警这些严重侵犯民主人权和反人民、反创造的非法行径，证明中国共产党和政府在如何正确对待民哲思想家和人民群众劳动创造力的问题上，存存很多无法克服的政治弊端：
一是没有民间采风机构，没人管事；二是没有党的统一领导，没人敢管；三是各行隔山不相沟通，没人会管；四是学术腐败剽窃侵权，没人愿管；五是官僚阻碍民哲立项，没人重视；六是文化尚未形成体系，没人理会；七是崇洋媚外歧视创造，没人教育；八是没有鼓励创造制度，没人健全；九是形而上学孤立片面，没人纠正；十是缺乏统合科学研究，没人协调。产生上述政治弊端的根本原因，是马克思早就批判过的“民族的狭隘性与片面性”所造成。这种民族历史局限性是无法克服的，但在逐步走向世界历史的实践中，又必须予以克服。这是由于上述问题，事关党的生死存亡，事关人类的和谐共存！对此，我们这些普通党员拭目以待，不再多说。之所以然，是因为代表先进文化的发展方向，不是靠报纸广电大力宣传“吹”出来的，而是要靠公道德政、反腐倡廉的具体实践。洪水泛滥，是堵是疏？温家宝总理在得知幼儿园里的孩子被歹徒因报复社会而杀害的消息后，他悲愤地责令有关公安司法人员，深刻检查和反省发生这种恶劣事件的不讲公平与正义的社会背景，为我们全体中共党员做出了求实疏导的好榜样。各级国安网警网管，必须向温总理那样不断加强自身修养，不断提高马列水平。不要再像“文革”内乱时期和前苏联克格勃狗特务那样，抓住知识分子在表面上对我们党批评过激的言论而不放了。集中精力于开拓创新反腐败吧！
二、唯善唯德、可以服人，唯理唯公、可得民心
国安网警都要懂得：唯善唯德可以服人，唯理唯公可得民心。反对人民自主创造不仅是违背马克思主义的，也是腐朽无能的裸舞表现。要真正学好弄通尊崇民众为“上帝”的马列主义，而不要做空喊那些以人为本、尊重群众首创精神的伪马列。要深刻认识人民群众发明创造的重要性，压制群众自主创造的危害性，世界霸权文化侵略的蛊惑性、煽动性与颠倒黑白的迷惑性。要紧紧抓住世界霸权主义发动网络战争与文化侵略，这一严重危害国家安全和民族尊严的核心实质，只有这样，你们才能在新旧历史转换时期，真正成为共和国的侠肝义胆忠诚卫士，进而成为横刀立马抵御外来文化侵略的民族英雄。千万不要像鲁迅先生当年笔下那些人品素质低劣，没有民族气节和灵魂的“看客”一样。当你们看到网特汉奸混淆是非，颠倒黑白忽悠弱智，愚弄网民鼓吹西化和民族分裂之时，你们这些国安网警束手无策，甚至胆怯、妥协让步而叛变了革命，成为政治软弱的贱骨头，立场动摇的投降派，见风使舵的老油条，左右不定的墙头草。你们的颈项比鲁迅笔下那些四肢茁壮发达，思想麻木不仁的“看客”伸得还长十倍之强，仿佛许多肉鸡鹅鸭，被一只无形的大手捏住了的，向上提着。你们若死要面子，怕伤自尊就多创造，别做阿Q而被耻笑，紧跟西方的屁后跑，沦为洋奴都不害臊。如果还没有忘记“华人与狗不得入内”的屈辱历史，你们就应牢记知耻而后勇的先哲古训。只有坚持面向现代、面向未来，面向世界、面向宇宙，努力营造公道德政、为民谋利，真抓实干、活学创造的网络联合体社会环境，实践探求公道一体、统摄多元，恒新发展、开拓未来的人类共主体意识形态，才能做到不怕传统理论束缚，不怕外来文化侵略，让那些民间大师、思想家和理论家们心服口服，进而迎来一个比诸子百家争鸣论战的前秦时期还有繁荣的文化盛世。若想实现文化盛世，就必须坚持唯善唯德可以服人，唯理唯公可得民心的根本原则，实践探索公道主义宇宙真理。
宇宙真如本来神圣，神圣至极就是神极。神极、无极、太极、两仪，四相、八卦、演六十四卦。本源无极，本体太极，本质两仪，本象四相，本用八卦，八八无穷。上述既是公道主义的宇宙观，也是宇宙法则的奠基石，更是中国传统的精气神。实践公道无敌党即世界共产党。它是以马克思主义为前提和基础的，以公道主义宇宙法则为理论探索的，以领导科学民主管理为实践战略的，以谋求世界永恒和平为远大目标的，以促进人类共同发展为现实目的的无产阶级世界政党。她是始终代表世界先进科技生产力的发展要求，始终代表各国和各族多元文化的前进方向，始终代表全人类整体根本利益的大脑中枢。这是因为无产阶级是有世界统一历史规律性的社会存在，他们不仅能够奋不顾身地代表本阶级的根本利益去化解全球危机，而且胸怀世界志存高远，代表全人类的根本利益去拯救人类灾难。有人说时代变了，无产阶级政党也变了，但无产阶级政党的根本性质也变了吗？我们不能不警惕这种“根本性的转变”问题！这是因为根本性具有多元统一性，多元世界在本质上统一于复数物质性，在本体上统一于宇宙规律性。判断是非正邪、善恶对错的公道标准不是乱七八糟的个人主观意志和公民的选票多少，而是实践考察事实真相所固有的宇宙法则。因为民意有善良的民意和邪恶的民意之分。对于那些支持腐败、黑黄赌毒，任人唯亲、以多欺少的邪恶民意，必须依法予以否决。人类只有自觉遵循宇宙法则，就不会产生自私偏见的邪恶民意！盲目指责公道主义是因没有理解掌握涵盖一切实相本质的宇宙法则！因此而产生了站在资产阶级极端自私的立场上，公说公有理的瞎胡诌，婆说婆有理的伪公道。
三、各国共产党是民族历史的新生事物，而公道德政是世界历史的恒新事物
公道德政，相对、普适、永恒价值、不可限量。之所以然，是因为她是对古今中外一切公平与正义的，以人为本、执政为民的各国党派阶级本质的实践总结与抽象概括。公平正义不是门面摆设，公道德政也不是官样文章。连封建时代的包青天尚能做到公正廉明，资本主义的美国和新加坡都能有效铲除腐败，难道说我们这些天天都在口口声声地表白自己代表人民根本利益的先进性，一心取代资本主义的各国共产党，还不如资产阶级廉洁清政吗？官僚腐败这个历史性的老大难问题，在无产阶级统治下的社会主义国家无法解决，却非常意外地在剥削阶级统治下的资本主义新加坡等国家给解决了！婊子的特色就是干完缺德事后，提上裤子就撒谎狡辩不认账。既要干缺德的腐败坏事，又想在国内外出名、获得虚荣而硬要找借口立个世界第一、最先进的贞洁牌坊，这是多么的臭不要脸而令人啼笑皆非！这是多么强烈的政治对比和阶级反差！截至目前，以全心全意服务人民为宗旨的执政党派唯有各国共产党。以实践公道德政为本质的世界共产党和各国共产党是名称不同，宗旨一致，范围不同，目的统一的辩证关系。各国共产党是民族历史范围的新生事物，而公道德政是世界历史范畴的恒新事物。各国共产党若反对公道德政，就会落入不讲公平与正义的自我嘲讽、自相矛盾的被动陷阱，导致一种复辟前苏联和“文革”野蛮性的侵犯人权与言论自由的尴尬局面。考察任何党派主义、教派社团和思想言论是否科学与合理合法，其公正标准不是看其权威高低、官大官小、人数多少和政论口号，而是看他们的是否真正实践公道德政，是否能够真抓实干，是否符合宇宙规律。倘若不讲公道德政，专耍嘴皮不干实事，不但腐朽违反党纪，而且反动违反规律，迟早都会像希特勒、国民党、前苏联和东欧各国社会主义那样，昏庸暴政、腐败邪恶，若此只能是猖獗一时，最终必将落得个解体巨变、亡党亡国的可耻下场。解体巨变、亡党亡国需要四个基本条件：一为国内动荡官逼民反，即剥削阶级社会矛盾；二为外敌颠覆文武侵略，即不同国家民族矛盾；三为统治阶层内讧分裂，即君臣上下左右矛盾；四为量变逐渐积发质变，即因果相续历史矛盾。官逼民反是因人性兽化，文武侵略是因一元僵化，内讧分裂是因法治失范，积发质变是因政治腐败。人性兽化导致危机，一元僵化难以持久，法治失范诱发内乱，政治腐败必然灭亡。实践总结古今中外历代亡国之原因：一是缺乏凝聚力的人性兽化、良知泯灭，私欲膨胀损人利己；二是缺乏创造力的唯我独尊、本本教条，统治思想一元僵化；三是缺乏约束力的法条相悖、法官徇私，法治结果不公不准；四是缺乏战斗力的官僚腐败、浮夸盛行，统治阶级独裁专制。要想解决这些难题，永葆恒新先进本性，需要以下四件宝器，才能彻底降服妖魔。
解决第一个难题的宝物是进行公道信仰普适教化，改良极端邪恶兽化的私心人性（就是不怕奸佞谋害忠良，不怕小人嫉贤妒能，不怕昏庸不辨善恶，不怕奉承伪善批评的极端自私人性改良）；解决第二个难题的宝物是创立公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的意识形态（就是不怕传统思想束缚，不怕霸权文武侵略，不怕风险与不成功，不怕实践烈火考验的公道一体多元文化）；解决第三个难题的宝物是健全司法独立执法严准，随机变革创新知识的民主法治（就是不怕罪犯翻供抵赖，不怕欠债赖账不还，不怕权钱美色干预，不怕查证和执行难的科研创新反邪反腐）；解决第四个难题的宝物是实施社会民主公道德政经济军事与文教体制的根本改革（就是不怕解体巨变分裂，不怕多党亡党亡国，不怕内讧腐败暴政，不怕重蹈历史覆辙的公道体制根本改革）。
上述四宝最根本的政法宝器即公道体制根本改革，这是因为制度改革的胜利才是最彻底的胜利。而所谓公道体制根本改革，就是以尊重人才、发明创造为核心的，以抓好两头、带动中间为要点的，实行公道一体多元化的反对极端、邪恶霸权与腐败犯罪的政治、经济、科技、文教、军事、外交等各领域社会制度的全面与彻底的改革创新。社会制度的不公是产生一切危机的罪魁祸首。理性要求立法、司法和执法公道而体现良知，腐败犯罪立即拿下；而现实则是贪赃枉法、唯权钱色，法律变相袒护腐败和黑恶势力。倘若没有公道德政制度改革，廉政清官和好人则没有生存之地，甚至会导致爱国忠臣岳飞遇害，逼良为娼而走向反面。翻开中国社会历史，纵观那些出生入死、保家卫国的忠臣良将，他们一旦胜利之后，有几个得到好下场的？！即使偶然性地出现了几个无私无畏反腐败，除暴安良杀贪官的包公、海瑞、薄熙来、任长霞，那也只是千呼万唤、难再出现的几朵昙花，绝对没有必然存在的可能性、普遍性与永恒性。因此说，新的社会历史实践需要智忠爱国人士。所谓智忠就“两反十爱”，即对外反抗外来侵略，对内反对腐败奸佞。热爱真理、热爱人民、热爱祖国、热爱德政、热爱法治、热爱社会、热爱人类、热爱和平、热爱宇宙、宇宙文明，这是不怕历史实践检验论证的公正道理。综括这些不怕一切邪恶腐败和艰难险阻的公正道理，就是人类社会公道，其系统主张就是离不开科学、现实与实践等物质基础的公道主义。
四、论化解全球危机，拯救人类灾难的世界共产党的先进本质
化解全球危机，拯救人类灾难，是实践公道无敌党即世界共产党的“天命”所系。而履行神圣天命的途径，就是实践公道德政。从这个意义上讲，忠诚实践公道德政，也就必然成为世界共产党的先进本质。这一先进本质的理论基础是《联合国宪章》、《世界人权宣言》、《共产党宣言》以及《全球伦理普世宣言》等人类一切优秀文化。她的实践基础是圣贤忠孝。热爱宇宙是圣，热爱人类是贤，热爱国民是忠，热爱父母是孝。出发点是圣与贤，落脚点是忠与孝。爱宇宙是人类的普适文明，爱世人是人类的普遍伦理，爱国民是人类的共同心声，爱父母是人类的共识良知。生养我的父母和祖国都不热爱，何谈爱胸怀世界爱人类，气吞环宇爱宇宙？那么，实践公道无敌党究竟怎样化解全球危机呢？那就是要适应全球化的社会实践发展要求，倡导公道主义的基本、思想、政治、经济、国际、文教、组织和发展的八大路线（具体内容见第五章第一节），以此化解全球上下、左右、东西、南北、天时、地利、人和、文明的八大危机。实践公道无敌党拯救人类世界灾难的办法：一是创建和完善一种世界各国各色论，世界文明和谐论，世界大同理想论，世界无限发展论。二是树立和落实一种统合科学文教理论公道观，统合科学社会实践公道观，统合科学民主制度公道观。三是融汇和贯穿一种觉正净严，诚信真实济世安民，益人容融荣神之道，德慧光鲜活的灵魂。上述这些化解全球危机，拯救人类世界灾难的恢弘构想，是世界共产党人对古今中外一切有利于人民群众的，一切有利于和平发展的，一切有利于理想未来的优秀文明、德政理念的实践总结与高度概括。
世界共产党源于各国共产党，高于各国共产党，指导所有政治党派。她需要在联合国的改革进程中，才可能组建缔造、发展壮大。之所以然，是因为公道德政具有国际社会实践性，具体科学相对性，世界关联普遍性与永恒发展绝对性等先进特点，因此，只有在联合国宪章的合法范围内，才能缔造和发展之。为了防止腐败犯罪，提高党员的道德素质，我们可以把世共党即实践公道无敌党员的档次级别大致可分初级、中级和高级三等，以此监督、互相激励。须知“实践公道无敌党员”这八个闪光的大字蕴含着巨大的宇宙能量，即使有人故意非意、或被所迫男盗女娼，想要违法犯罪之时，只要你像基督教徒祷告耶稣、以马内利，和尚默念阿弥陀佛那样虔诚，反反复复念上几遍实践公道无敌党员，爱国爱民爱人类的正心正念立刻充满，各种整人与害人的邪恶念头，顷刻就会化解而烟消云散。宗教神佛的教义主张都是教人学好，积德行善的，但又都具有独尊独白的民族狭隘性和缺乏科学的历史局限性，因此，往往引火烧身，容易诱发文明冲突和民族分裂。只有公道普适信仰，才能在有神论的独一上帝和无神论的科学信仰两者之间找到共识交融之点而普度教化芸芸众生，救苦救难、离苦得乐。实践公道无敌党员又称世界共产党员和公道主义者，他们相当于宗教神话里那些自利利他、济世利民的至圣贤良，自觉觉他、永不堕落的天使菩萨。他们在和平时期，要比雷锋同志还伟大，在战争年代要比革命先烈还高尚。公道教化的目标就是培养至圣贤才，倡导尊老敬贤；公道德教的基础就是实践智忠愚孝，反对愚忠不孝。俗话说：基础不牢，地动山摇。我们只有打牢实践基础，才能理直气壮，问心无愧地做人。才能化解危机，拯救灾难。否则，一切都将没有原则可以把握。为人处世若无原则，最终必将导致失败！实践公道无敌党的指导原则是一脉相承与时俱进，开拓创新发展超越原旨马列与中国马列的公道主义。公道主义是来扬弃传统、成全与发展一切的，而不是泼妇骂街、排斥和否定一切的！
试问：没有祖先父母就没有子孙后代，没有民族传统就没有现代文明。公道主义十分注重民族精神，但绝非要以民族主义来否定和取代世界主义。当今时代正是从民族历史走向世界历史全球化的变革时代。如果把局部性的民族历史说成是阶级斗争的历史，那么，整体性的世界历史则是和谐发展的历史。坚信高举公道主义全新先进伟大旗帜的世共党——实践公道无敌党，就是为了满足构建各色和谐社会与普遍和谐世界新的历史实践需要，并在理性分析、逻辑论证、科学实践与现实生活的基础上面对全球危机困惑、面对人类灾难挑战应运而生了；就是为了适应历史发展规律、适应时代发展潮流、适应和平发展主题，而一往无前地突破僵化教条桎梏、突破传统思想束缚、突破腐朽反动障碍、突破极端邪恶阻力迎难而上了；就是为了尊重维护保障和发展人权，促进人的身心解放彻底觉悟与幸福自由全面发展而紧密结合中国改革与世界大局，并在拜金拜物宗教、商业主义不合理的废墟上破土而出了；就是从战争贫困、宗仰恩典旧时代和悖逆真理、严刑厉法的旧纪元，逐步走向一体多边、联合国度新时代与审判悖逆、净心洁灵之新纪元的世界变革与转型的新时期开拓创建了！
五、世界共产党的施政纲领与各国共产党和各国不同党派的执政精髓一脉传承、公道统合
公道主义的理论来源是古今中外人类一切优秀思想理论文化。列宁说：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”是的！以公道主义为指导思想的世界共产党，她的施政纲领绝不是那种超凡脱俗，不切实际的，不食人间烟火与不合群的“阳春白雪”，而是与各国共产党个各国不同党派的执政精髓一脉传承，公道统合多元文化的全部知识财富。但这种统合多元文化的“全部知识财富”并非包罗万象、面面具道，全知全能、人造“上帝”的唯心主义理论体系，而是坚持可知论的，普遍关联、整体全面，实践辩证、逻辑清晰的马列主义全球化的统合创新。
公道主义的实践来源是各国民众在全球化的社会生产力决定全球化社会生产关系的伟大实践创造。她是人类在全球一体多样化的经济基础呼唤多边联合国际化的政治上层建筑及人类世界主题化的观念上层建筑（即人类共主体意识形态）的实践发展中所需要构建的一种统合科学普适体系。其实，西方世界自古以来，有许多先哲都在苦苦追寻一种能够包罗万象，统摄一切的统合科学普适体系，但是，由于他们受到孤立静止、极端片面的思维影响和科学研究分析量化的历史局限性，都没能够如愿以偿地发现统合规律而失望地落下了帷幕。人类倘若不能掌握统合科学发展规律，即宇宙真理认识法则，在摸石过河的盲目实践中，不但无法找到普适体系而统治世界，也无法做出谋和平促繁荣，划时代分纪元的伟大事业，更无法用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，谋取世界的和谐发展与公道统一。从这个历史意义上讲，统合规律的实践发现，不仅是与各国共产党和各国不同党派的执政精髓一脉传承、创新发展，公道统合多元文化的伟大贡献，而且是缔造和发展世界共产党的先决条件。这是因为：只有理解和掌握了统合科学发展规律的无产阶级世界政党，才能完成促进不同民族历史向和谐乐园世界历史的伟大转变，进而达到和谐发展与公道统一人类世界之目的。

那么，世界共产党（简称世共党）同各国共产党（各共党）的关系又是什么呢？一是在理论范畴上，世共党以公道主义宇宙真理为指导，而各共党以马列主义科学理论为指导。二是在实践范畴上，世共党以公道统合科学实践为基础，而各共党以马列主义理论为实践原则。三是历史范畴上，世共党是顺应世界历史规律，广义全面的恒新事物，而各共党是适应民族历史规律，狭隘片面的新生事物。四是在社会范畴上，世共党侧重于国际风云变幻，兼顾国内改革发展，而各共党则侧重于本国全面建设，兼顾国际社会大局。五是在经济基础上，世共党以全球化的市场知识经济建设为基础，而各共党以民族化的各色经济发展道路为前提。六是在上层建筑上，世共党以建立一个多边联合世界政府为目的，而各共党以加强自身领导下的人民政府为目的。七是在繁荣科技上，世共党以统合科学和先进文教，鼓励创新与发明创造，推动人类社会生产力的发展，而各共党则以科学兴国推动本国生产力的发展。八是在生产关系上，世共党以公道革命和人性改良，理论创新和实践创造，促进人类社会生产力为目标，而各共党则以改革促进本国生产力发展为目标。九是在地位作用上，世共党是共产国际复兴者，对各共党起着公道统合科学的指导作用，而各共党是各国社会主义的复兴者，对本国人民和各党派科学领导。十是在意识形态上，世共党的意识形态特征是遵循道法自然宇宙规律的公道一体多元化，而各共党的意识形态特征是遵循各国各色规律的马列主义一元化。十一是在宗旨性质上，世共党以为宇宙人类服务为宗旨，各共党主要为本国人民服务为宗旨；世共党以实践公道德政为先进性，各共党以实践社会主义为先进性。十二是在使命任务上，世共党以地球文明宇宙化为使命，各共党以建设科学社会主义为使命，世共党以实现宇宙大同化为任务，各共党以共产主义为最终的任务。

总之，世共党与各共党是既有普遍联系又有继承发展，既有不同内容又有公道统一的辩证关系。二者在宗旨、性质、使命和任务上一脉相承、相互促进，与时俱变、求实创新。

世界共产党于各国不同党派的关系，则是实践探索统合规律，反对独尊文明冲突，互相学习扬弃借鉴，理性批判公道统一的和谐关系。

不要以为马列主义目前在国际社会虽然受挫，但坚信以后必将战胜资本主义。到那时，马列主义就可以统一世界了。我们是理想主义者，但更注重的是现实。现实要办问题解决不好，就没有马列以后的战胜统一。无论是面对现实的社会，还是面向理想的未来，我们共产党人都应懂得一个哲理，所谓“战胜的统一”与公道的统一，是两种性质截然不同的政治理念。战胜的统一要依靠军事进攻和经济实力，而公道的统一当然也需要依靠各种综合实力，没有雄厚实力做后盾，一切都是空想主义。但公道的统一最根本性的是遵循人类不可抗拒的统合科学发展规律。倘若没有统合规律，不同思想、多种文明、多元文化，也就无法相对统一；思想文化无法统一，不同政治、经济、文教和社会制度也都无法相对统一。倘若违背统合规律，就如同希特勒那样不识时务，实力再强也会惨败而无法统一。要想掌握统合规律，实现全球公道统一，就必须坚持解放思想实事求是、与时俱进开拓创新的思想路线。谁若坚持“两个凡是”而违背此路线，就是马列主义的叛逆！在当今全球化的时代里，世界形势瞬息万变，倘若思想僵化守旧，则很难跟上信息时代迅猛发展的快节奏。从此现实角度来看，解放思想实事求是，反对僵化本本教条，对于实践发现统合规律是多么重要啊！
邓小平同志反复指出：思想一僵化，不从实际出发的教条与本本主义也就严重起来了。书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转。不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。我们只有坚持以邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，才能树立和落实统合科学发展观，建设创新型的国家而逐步走在世界各国的发展前列。而树立和落实统合科学发展观，则必须要以正确反映现实世界及其发展规律为内容，其目标在于揭示宇宙真理，并服从于宇宙真理。其途径在于普及宣传公道主义、实践公道统合科学。恩格斯说：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说”。而绝不能怕字当头而回避矛盾，怕犯错误而不说实话。列宁说：“不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，只有这样，我们才会登上山顶。”逐步登上人类世界历史发展划时代与分纪元诸山峰顶的递进次序：一是独尊独白、民族历史，战乱贫困、宗仰恩典的旧时代；邪恶霸道、强权垄断，悖逆真理、严刑厉法的旧纪元。二是弘扬多元、世界文化，一体多边、联合国度的新时代；征服邪恶、成全公义，审判悖逆、净心洁灵的新纪元。三是理论普适、实践创新，归结硕果、民主文明的新时代；改良人性、修善品行，知耻争荣、正义神圣的新纪元。四是自爱博爱、自利利人，义利兼收、公道统一的新时代；复质社会、和谐发展，自觉觉他、觉行圆融的新纪元。综上所述就是世界历史实践发展的四个方向，四个方向的最终归宿为世界大同理想社会。在马列主义者那里，世界大同理想社会又可称之为共产主义。而当今社会目前所要进入的将是一个联合国度的新时代和净心洁灵的新纪元。这是不可阻挡的世界历史发展规律与时代洪流。
结  语
公道主义一体多元，树高千尺落叶归根。基础不牢地动山摇，夯实基础逐渐提高。实践公道无敌党的国际战略，一言以蔽之，就是普及“七灵文明”，内容包括：中国特色社会主义所开拓创新出来的公道主义世界文化论，宇宙科教论，统合科学论与普适文明论；就是中国化的马克思主义所实践发展出来的统合科学发展观，创新先进文教观，公道民主政治观与正义神圣的灵魂。“七灵文明”起源发兴于中国舞钢，她只有属于中国舞钢的（经过加工整理），才能属于中华民族的；只有属于中华民族的（经过总结归纳），才能属于人类世界的；只有属于人类世界的（经过实践检验），才能属于永恒宇宙的！也只有属于永恒宇宙的，才能不断适应历史发展新的实践需要而产生无比深远的影响力和及其强大的生命力。

王暎豪

第四节 地球文明宇宙化的实践公道无敌党章程（草案）

——关注民生真抓实干，反对浮夸耕云播雨
【摘  要】实践公道无敌党的先进本质，就在于实践公道德政。所谓德政就是有利于各国人民的民主政治。而公道德政既是有利于世界各国人民群众的公道一体统合科学民主德政，也是有利于宇宙人类文明发展的公道一体统合科学民主德政。道德的“德”与德政的“德”是有区别的。道德是忠孝节义、礼信廉耻的个人思想行为规范，德政是诚信真实、济世利民的社会民主法治措施。公道德政和以德治国也是有区别的。以德治国不包括法治，而公道德政既有公道民主，也有知识法治；既有物质、经济文明，更有精神、政治文明。她是关于民族文明全球化的公道德政统合科学理论，也是关于地球文明宇宙化的公道德政统合科学实践。公道德政统合科学的重点在于关注民生、真抓实干；公道德政统合科学的难点在于反对浮夸、耕云播雨。世界共产党即实践公道无敌党的章程从不同层面阐述了实践公道德政的统合体系。

【关键字】公道德政统合科学  世界共产党的政论

引  言

公道德政不是空想主义，她需要建立公道民主德政制度予以保障。我们在深入讨论公道德政的问题之前，首先必须要明确什么是公道？什么是公道观？然后才能找到实现公道民主德政制度的根本途径。
理论上的公道就是不懈追求人类世界之公理和宇宙发展之规律，也就是研究探索公正、公论、公平、公义与民主、民意、人心、人性，道德、道行、道路、道谛以及永恒、价值、生命、本源等疏导论。
实践上的公道就是科学考察多边联合国际化的知识政治经济社会公共准则下所需的公平竞争、公众权益和多样一体全球化的普适文明和谐世界历史条件下所需的宇宙法则、共识真理等诸多实践观点。
公道具有永恒价值与绝对性，绝对性的公道不可道，非非异同之公道。此外，公道还有普遍性、特殊性与实践性等关联、具体与科学的公正法则，实践科学性的公正法则寓于特殊性的法则之中，特殊具体性的公正法则寓于普遍的法则之中，而普遍关联性的公正法则寓于绝对永恒性的公道之中。
依据公道基本概念，我们可以确立这样一个实践性与绝对性的，普适性与科学性的公道观，就是人类整体统一实践的依法治国、天下为公、人人平等的光明正道；就是世界和谐文化探求的大同理想社会普适公共信仰的宇宙科教。在理论上，公道观就是公平正义、惩恶扬善，普适教化、辩证哲理；在实践上，公道观就是公正合理、依法办事，科研创新、反邪反腐。公平正义、惩恶扬善，普适教化、辩证哲理属于公共道义与行知的理论范畴；公正合理、依法办事，科研创新、反邪反腐则属于公共利益与治乱的实践范畴。
世界共产党的政治目的就是在理论上建立一种公共道义与行知的公道民主，在实践上建立一种公共利益于之乱的德政制度，简称就是公道民主德政制度。实现公道德政制度的根本途径大致有两种：一为公道主义社会革命的方式，二为公道体制根本改革的方式。公道主义社会革命不仅是指无产阶级通过军事武装暴力手段，夺取一切腐朽政权，摧毁旧的社会制度，建立新的民主公道、法治公正，文明和谐、发展进步的阶级社会政治革命，而且包括思想理论文教革命和科技产业效能革命，等等。而公道体制根本改革则是以知识人才劳动与创造为核心的，以古往今来全球和宇宙为范畴的，以反对霸权反邪与反腐为立场的，以实行公道一体多元化为原则的政治经济、军事科技、社会文教、民族宗教等所有领域彻底的改革创新。激励创新与发明创造的大敌是含蓄蕴藉不露锋芒。出檐椽子先烂，枪打出头鸟等陋习，严重阻碍了中华民族的繁荣进步。书本文件没说的就不敢说，外国外地没做的就不敢做，瞻前顾后左观又看，思想僵化腐朽落后，真可谓聪明反被聪明误，耽搁了大好发展机遇和前途。经济发展要从依赖西方向拉动内需转型，政治改革要从因循守旧向公道体制转轨。国体政体法制机制不公道，是造成民主制约腐败不利的根本原因。在不公道的制度下，不腐败堕落则无法生存，做好人好事则没有善报，想开拓创新则处处有阻，搞发明创造则备受歧视。倘若正气不树、邪恶横行，怎么激励创新与发明创造？

一、缔造和发展世界共产党，是各国党政拯救全球危机的当务之急

本文开篇首先阐明：公道德政备受争议和指责的焦点问题，就是反对腐朽僵化的反动政治和自身腐败，创新和健全一种公道德政的民主制度。公道德政需要普及和推广的热点问题就是：一党专政之国要实行螳螂捕蝉黄雀在后，既有激励又有监督，尊崇民众良知意愿，既讲公平更讲效益的“七权制衡”，多党竞争之国要实践国会否决多党掣肘、不讲效益，违反规律，缺乏远见和道义的各种邪恶非法民意的“公道一体”。简称就是贯彻落实：统合科学民主德政，公道体制根本改革。有人以坚持各级党委统一领导为理由，疯狂反对纪检监察机构垂直与执法独立。难道垂直独立就不是共产党的组织机构了？就无法无天无管制了吗？倘若反对派光明正大，没有腐败犯罪行为而害怕查处与审判的恐惧心里，为何如此强烈反对纪检监察机构的垂直管理与执法独立啊？这些事实充分证明：腐败政党最怕实施公道德政，倡导德政最怕自身腐败犯罪。在此需要指出一点：中国的封建制度之所以长期存在，历代王朝的统治时间也很长，有的王朝统治二三百年，有的长达五六百年，其根本原因就是有一个可以监督制约中央和地方政府各级主官的通判监察御史制度。由此可见，缔造和发展世界共产党，实行公道民主德政制度，对于维护国家的长治久安，促进世界的和平发展是多么的重要啊！

建议在联合国缔造和发展一个特别能吃苦，特别能战斗，特别能发现，特别能创造的实践公道无敌党，是各国党政拯救全球危机的当务之急。密云不雨，没人响应并不要紧，因为真理是不怕历史实践烈火反腐检验和考验的；残酷无情，打压责难也不可怕，因为没有真理的权威必将在上帝的嬉笑声中垮掉（爱因斯坦语）！人类须知一个公理：天时不如地利，地利不如人和，人和不如文明。所谓文明就是实践探求真理，倘若没有真理的光辉普照大地，一切社会的政治、经济、科技、军事与文教等，统统无法向前发展。若此下去，全球危机则根本无法彻底化解，人类必将后患无穷。天降大任于斯党，必先劳其心志，乏其体魄。面对全球化的时代变革，一元单调、独尊独秀的各国党政、各派势力纷纷忙于国际利益激烈竞争（有的是因腐朽僵化贪图享乐），而尚未形成人类共主体的意识形态，故此，都无法回答划时代、分纪元的世界历史难题，也都无法承担拯救全球危机，维护人类和平，促进共同发展，谋求世界大同的神圣使命。历史重任自然落到了无产阶级的世界总代表：一体多元、互尊敬爱的实践公道无敌党即世界共产党人的肩上。这是由于实践公道无敌党是有别于新生事物的恒新事物。史实证明：任何新生事物都有发展到了鼎盛时期，就要阻挡历史发展进步之弊！而作为恒新事物的实践公道无敌党，她杜绝了新生事物有生必死的共同弊端。有生有死必然怕死，因此渴望千秋万岁。千年王八万年龟，无论怎么山呼万岁，在沧海桑田的历史长河中，那都是弹指一挥的短暂瞬间。因为实践公道是比天地还要长久、比日月还要光辉的永恒存在，所以，实践公道无敌党不需要民众对她山呼万岁，更不允许对她搞神话崇拜！实践公道无敌党人只许坚守自己的宣言，诚信真实、济世利民。为此，我向世界郑重宣告：

《实践公道无敌党宣言》是宇宙文明的统治思想与人类未来的新启示录，《实践公道无敌党宣言》是无产阶级的天使号角与劳苦大众的永恒福音。它是共产党宣言全球化的续篇，是对马克思列宁主义的创新发展与超越，也是同古今中外所有的多元文化、现代文明一脉相承的新理论与新实践。实践公道无敌党是在全球化时代的思想新解放、实践新总结的科研核心，实践公道无敌党是引领人类世界新潮流走向地球文明宇宙化的开路先锋。实践公道无敌党坚持以知识劳动阶级为领导，以工农商学兵联盟为主体，实践公道无敌党坚持以综合创新先进人才为首要，以圣贤忠孝者为骨干。它是以公道主义、宇宙法则为恒新先进理论指导的世界政党与先进部队，也是以四位总体、宇宙真理为社会实践至高纲领的全球组织与先行使者。它是以世界文化、统合科学为基本思想政治路线的国际同盟与先导集团，更是以宇宙科教、普适文明为组织行动方针原则的星际联合与先见之明。
二、论世界共产党反对独裁专制和全盘西化的领导方式

注重实践公道德政的世界共产党对人类世界的新领导方式，既不是单一竞选、不讲协商，绝对民主神话般的领导方式；也不是一党独裁专制的绝对领导和没有民主监督的瞎指挥。而是实行公道民主德政法治，公道一体多元化的统合科学领导。这种领导方式的实质就是：弘扬公道主旋律，倡导一体多元化。只有坚持反腐僵化、鼓励创新与创造的公道主义，才能落实这种领导科学新方式。因此说，在人类社会经济科技革命化，地球文明宇宙化，民族历史全球化和公道一体多元的发展趋势下，公道德政理论创新与实践创新的问题，必然成为暎豪主义的基本问题。古人云：识时务者为俊杰。我们必须看透明了：激励创新、发明创造是劳动阶级、人民群众的根本属性，反对创造、不劳而获是剥削阶级腐朽与贪婪的反动本性！激励创新的公道主义是普降旱地、救苦救难的喜雨甘露；倡导发明创造的宇宙真理是与时俱变、革旧创新的永恒话题。当然，暎豪主义领导方式的创新之处并非无根之木，无源之水，它主要是以中华民族传统文化为根本，以马克思主义的世界观和辩证方法为前提，以人类一切优秀文明（特别是民间哲学）为来源，在科学实践和理论扬弃的基础上，改造发展而成的公道德政统合体系。这一创新体系既保持了民族历史性，也体现了时代先进性，既有人类普适性，也有世界道义性，从而构成了一种面向全球问题，面向劳动民众，面向科技革命，面向时代潮流所建立的公道主义人类社会普遍共识；面向社会实践，面向象征空间，面向人类和平，面向共同发展所建立的公道主义幸福乐园世界文化；面向现代社会的，面向历史未来的，面向世界变革的，面向宇宙真理的复数物质统合科学文教导论。
贯彻和落实统合科学领导方式，既要反对一党专制绝对领导，又要反对多党执政民主神话。这是因为这两种领导方式都是不公道的领导方式。公道存在的就是合理的，而不公道的存在不仅不合理，而且是一切危机、苦难与战乱之源。难道说邪恶腐败、霸权强权、恐怖分裂极端宗教的存在都是合理的？对此，温家宝总理一针见血地指出：公平正义比太阳还光辉！公平正义的理论体系与实践总结就是公道主义，它是一道“东方闪电”由东向西普照大地，又弱到强势不可挡。公道主义只有在社会主义国家，才有普及、建功立业的可能，而在世界霸权和腐败官僚等邪恶势力那里是根本行不通的，甚至会被绑架杀害的！他们必然会大动干戈、不择手段地疯狂破坏公道主义的长远规划与宏伟大计。捣乱失败，再捣乱，再失败，直至彻底灭亡！无可奈何大势已去，起义投降改邪归正。倘若公道主义能够出人意料地在资本主义国家偶然实行，那必然会给试图消灭资本主义的马列国家的不战而胜和极大讽刺！中外一切疯狂反对公道主义，阻挡历史发展进步的腐朽邪恶势力，都将在公道主义宇宙真理的光辉照耀下，原形毕露而无地自容！以收买网特汉奸来反共的低级下流、不可告人的阴谋诡计，瞒得了一时，瞒不了一世，最终都将被人告发、识破看穿。美国和日本也真够傻B二百五了，他们花了好几亿的美金日元，豢养了一群素质低劣猪狗不如，造谣欺骗不得民心的罔特汉奸、流氓无赖。只有那些智商低下不如猿猴的蠢猪，才会被罔特汉奸忽悠而上当受骗！他们此举不但达不到反华反共之的目，反到被我王暎豪给弄乱了阵脚，真是没面子啊！随着罔特汉奸阴谋的败露，反对洋奴的网民越来越多了，对此坚决反对崇洋媚外、爬行主义、洋奴哲学和市侩哲学爱国主义者，我表示强烈的支持！

三、论世界共产党的公道民主德政章程

实践公道所向无敌的世界共产党是不可战胜的！因为我们世界共产党不是混淆是非、颠倒黑白，阴谋反华、颠覆中共的罔特汉奸，也不是反人民、反创造的克格勃秘密警察，更不是反人类、反和平的法西斯邪教集团，我们是公道革命的先行者，民族文明的重建者，全球危机的救援队，世界大同的先导团，我们身心融贯的是纯真至善、不变应变，正义神圣、大慧光鲜活的灵魂。世界共产党的党性原则，就是理论创新的彻底性，实践公道的先进性，德政立场的坚定性，革命作风的纯洁性。为此，我们实践公道无敌党人胸怀坦荡、光明磊落，绝不做口是心非、真善忍让不张扬的伪君子。她同《共产党宣言》一样，秉公无私，大义凛然，从不隐瞒自己的思想理论观点和政治主张，从不计较那些个人的利害得失、荣辱甘苦，也无需担忧自身的安危生死与蒙难等不好的结局，更不会为人生的毫无建树、碌碌无为，为信仰的危机和灵魂的堕落，而痛苦悔恨、直下地狱！她的公道主义政治主张包括以下解放思想、统一思想的十二个方面（又称十二大主张）：
01、在国际原则上，奉行多边联合国际主义，联合国未来应向主权独立的联合公国过度；
02、在国内建设上，倡导实施与知识经济相适应的知识政治公道体制根本性改革与创新；
03、在经济文明上，注重宏观调控的前瞻性，树立科研易学的预知观，积极预防诸风险；
04、在多元文化上，构建世界文化和而不同、和而创新、和而利人，兼收并蓄的和谐论；
05、在历史问题上，继承民族光荣传统，借鉴国外先进经验，共同创造崭新的世界历史；
06、在阶级阶层上，主张协调阶级矛盾，建设不同阶级、不同利益和谐与发展的新世界；
07、在行动纲领上，树立和落实统合科学发展观与先进文教观，弘扬新的整体人道主义；
08、在世界秩序上，建立民主法治、公道合理，一体多级、文明和谐的国际社会新秩序；
09、在长远发展上，恒新发展开拓未来的战略、策略与方式是实践公道无敌党的生命线；

10、在现实发展上，真抓实干活学创造的科技、文化与方法是实践公道无敌党的立足点；

11、在路线方针上，坚持公道一体统摄多元，贯彻基本思想政治文教组织军事外交路线；

12、在具体政策上，坚持公道德政为民谋利，奉行经济军政社会文化民族宗教公道政策。

实践公道无敌党放之四海而皆准的普适宗旨就是坚持始终作到：诚信真实济世利民。其内容包括以下十个方面：对于唯心论和有神论者，要践行益人荣神之道；对于唯物论和无神论者，要全心全意服务人民；执政者要立党为公、执政为民，造福于全人类；人民群众要民主监督反腐败，张扬个性创造力；坚持引领和导正公道主义统合科学的总体方向；捍卫世界的恒久和平，促进全人类的普遍繁荣；尊重、维护、保障和发展诸国各色的人文人权；实践宇宙真理，一心一意为世界劳动人民服务；纯心诚意为宇宙文明和谐发展的正义事业服务；真心实意为无极世界大同理想的神圣使命尽忠。
实践公道无敌党的根本目的就是长期不懈努力：实现大同理想社会。就是思想觉悟极大提高，物质财富极大丰富，阶级派别、国家消亡，求大同存小异的幸福乐园新世界。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同理想社会。实现大同的途径是引导全人类为永恒的宇宙真理而奋斗，实现身心解放与彻底觉悟、谋求幸福自由与全面发展。实践公道无敌党的基本性质就是坚持真理、奉行科教，崇尚先进、反邪反腐。实践公道无敌党的基本纲领就是全球军政、经济科技、社会文化、和谐发展。它的理论指导是实践第一科学相对、关联普遍永恒绝对，四位总体辩证统一的宇宙真理；它的实践方向是从不同民族历史走向和谐世界历史，从全球化走向宇宙文明化的新目标；其政治理想是倡导公道体制根本改革创新，建设幸福乐园世界大同理想社会联合公国党委和人民政府，并加盟宇宙人类社会集团星际文明联合天国；其军事目标是以公道民主和平方式，缔造和建设由实践公道无敌党领导的地球人类解放军，并要加盟宇宙联合国际维和海格力斯神圣贤能人民解放军。它的国体是以不同文明国家、阶级社会，民族宗教和政派势力和谐发展的联合国体；它的政体是孝廉勤政创新科举、民主公道选贤任能，激励创新发明创造的天才政体。
四、理想主义和现实主义相结合，是公道无敌党的行动原则
实践公道无敌党的总纲领，就是融汇贯穿一种：扶正祛邪崇奉先进，思想敞开务实求真，理随事变更易恒新的鲜活灵魂，坚持以全球政治、科技、社会和文化创新一体化的知识经济建设为中心，以公道体制根本改革的开放政策和“四大主义”及其社会原则为基本点，奉行统合科学的发展路线，创新先进的文教路线与公道民主的政治路线，要面向现代与未来，面向世界和宇宙，逐步实现乐园世界大同理想社会。公道主义就是为了让全人类尽快通向世界大同理想彼岸而架设的一座桥梁。只要到了阶级消亡、国家消亡、宗派消亡、天下为公的世界大同理想社会，实践公道无敌党才算圆满完成她的神圣使命而随之消亡！在当今有阶级的社会历史条件下，实践公道无敌党不能走世界大同党的思想路线。因为世界大同之时，就是实现无敌对势力，无阶级国家，不诸党派别，无剥削制度的的公道理想社会主义，哪里还有政党可言？！尽管两党目标一致，但是思想路线不同。世界大同党走的是单纯理想主义超越历史现实的思想路线，而实践公道无敌党的行动路线则是理想主义和现实主义相结合。纵观全球复杂局势，我们只有坚持“四个面向”，实践公道主义真理，才能顺应天理民意，才能符合世界潮流而所向无敌！她步尧舜之后尘，使之在全球化的新时代发扬光大！故曰：公道主义是有阶级社会黑暗中的一线曙光，是无阶级社会天国里的无限华光！对此，基督教徒会指责说：扶危济世统一诸派，只能等主耶稣再来。注重公道德政实践的世界共产党人不是真神，也不是先知，难道就不能救世利民吗？关注民生真抓实干，反对浮夸耕云播雨，这应成为一切执政党的起码良知与座右铭。当我们面对汶川地震，乃至全球危难之时，主耶稣基督没来救世，我们人人都像范跑跑那样临危脱逃，见死不救，良心良知正义何在？公平公义天理何存？
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！然而，面对全球化的危机，我们都要事不关己、高高挂起，袖手旁观，坐以待毙吗？能不能救世是每个人的水平和素质问题，而救不救世则是每个人的道德与责任问题。真正的救世主不是某一个或几个伟人、神仙，而是创造民族历史与世界历史的人民群众！所谓民主公道德政，就是人人都是救世主的民主政治，就是大同理想的社会政治。实现世界大同理想社会，必须联合创建公道主义。这是因为公道主义是适应全球化新时代发展潮流的世界文化、宇宙科教、统合科学与普适文明。联合创建公道主义是维护世界、促进共同发展的伟大义举！公道兴，胜仁义；智慧真，弃大伪。天下为公，社会和谐；人间行公道，世界成大同；全球行霸道，五洲无宁日。古今中外所有的战乱纷争、敌对冲突和分裂隔阂等各种危难、不祥之兆，都是由于被压迫时讨公道，掌权得势反公道，为人处世不公道，司法行政玩邪道，由点到线、由线到面，由量变积累再到质变飞跃所造成的，这是永恒不变的宇宙真理！
五、实现地球文明宇宙化是公道德政无敌党的宇宙战略目标
实践探索宇宙真理的文明就是宇宙文明。截至目前，虽然人类还未发现任何外星生命及文明存在的确凿证据，但我们可以发挥想象和推理能力，将浩瀚宇宙中生命的文明按可视范围与能量取摄的等级分为以下四个类型，并为我们自己的文明定位。第一类型是行星系文明，第二类型是太阳系文明，第三类型是银河系文明，第四类型是无极限文明（又称无极世界文明）。而地球上的现代文明正处于初级类型，可上天堂，也可直下地狱。从初级类型向第一类型进化的过程，是凶多吉少、最为危险的少年时期，也是救世者与毁世者大决战、大较量的历史关头。因为此时人类已经具备了毁灭自己的能力，而思想模糊尚不成熟，盲目冲动幼稚笨蛋，尚未达到清醒认识自然和自我的境界，很容因内部各种敌对矛盾造成核、化、生物战争，将人类社会的美好未来毁于一旦。天机不可泄露，时机必须把握。在这种刀悬颈项的危险环境中，处于这个“地球村”的村民们，再也不能如此步履蹒跚、逍遥自在了！大地不分东西南北、人类不分国家种族、宗派不分耶伊佛道、学派不分为唯物唯心，大家都不能不对人类作为纭纭众生中的一类，是共同生存，还是共同毁灭的前途命运这一生死攸关、至关重要的问题表示深切的关切。要想避免大祸临头而达到第一类型，首要条件是要加大联合国的改革力度，修改联合国的宪章，提高联合国的主权地位，并坚持以人为本、尊重人权，解放思想、求实创新的思想原则，努力实现公道一体多元化的世界大同理想社会，促进阶级政党与国家概念渐渐消亡，地球上的各个种族与宗派趋于一体化。此外，我们地球人类（特别是联合国机构和各国政府）皆应长期不断解放思想，更加深入实事求是，要积极主动地向宇宙文明高级社会的外星人类发出盛情邀请，要与他们友好往来互通有无，学习他们的先进文化，请求他们的无私援助，并加盟宇宙文明联合公国。己所爱憎、勿强于人，这是宇宙文明的至高原则。如果地球人类没有请求外星人类援助的愿望，文明高度发达的外星人类，绝不会把他们的先进文明强加于科技落后的地球人类！
结  语
总之，以实践公道德政为先进本质的世界共产党就是为廉价工人、贫苦农民、愚昧受骗和被压迫者要人权的公道革命党；就是为丑陋黑人、老弱病残、孤寡弃婴和特困乞丐要尊严的公道行动党；就是为上访群众、民哲学人、见义勇为和反腐英雄要民主的公道正义党；就是为传统宗教、新兴宗教、特异气功和信徒圣徒要自由的公道神圣党，就是要面向现代、面向未来，面向世界、面向宇宙的公道德政党。没有实践社会主义的中国共产党，就没有新中国的诞生，没有实践公道德政的世界共产党，就没有新世界的光明。

王暎豪

第五节 公道主义是实践公道无敌党的神圣灵魂与指南
——行公道是谋求世界和谐发展统一的上策

【摘  要】中国是注重伦理道德仁政的世界文明古国之首，中华传统历史文明具有阴阳五行的整体统合科学性，勤劳勇敢的艰苦奋斗奉献性，君君臣臣的封建礼仪秩序性，愚忠愚民的维护和谐凝聚性，反对创造的僵化教条腐朽性和实用主义的嫉贤妒能窝里斗等突出特点。而西方文明虽然具有头疼医头具体性，脚疼医脚分析性等缺点外，它还具有科技领先的自主发明创造性，主义多元的思想解放创新性，捍卫人权的民主平等自由性和探求未知的尊重人才知识性等许多优点，这些优长很值得中国人民，特别中共党人学习借鉴。西方文明侧重于有神唯心论，东方中国侧重于无神唯物论，协调东西两方文明冲突的唯一办法就是实践公道主义。这是因为：只有力行公道主义，才是谋求世界和谐发展统一的上等良策。

【关键字】维护世界和谐良策  实践公道民主德政

引  言

公道德政的核心是公道主义民主法治。民主灵魂是公道人性，法治核心是公平公正。公道统合摄异，大小相对平等，在真理和法律面前人人平等。极大伟人亦如极小平民，极小百姓亦如极大圣贤。谁能创造利民谁是伟人圣贤。无个性则无共性，无个体的人就没有集体的民。极端个人主义是错误的，否定个性也是错误的，以集体主义压制个性创造是犯罪行为。故曰：只有实践公道德政，才能促进社会发展。注重实践公道德政是世界共产党的先进本质。只有社会主义才能救中国，只有公道主义才能救世界。治国首要是严惩贪官，济世关键是导正民心。没有中国共产党则无新中国，没有实践公道无敌党则无新世界。公道体制根本改革与极端自私人性改良是促进人类从民族历史走向世界和谐统一历史的原本动力。统治思想理论创新和领导科学实践创新是推动军政经济科技社会文教等一切发展进步的有效保障。要尊重知识尊重人才、尊重劳动尊重创造，反对各种不学无术埋没人才、不爱劳动歧视创造的倾向。要推荐孝廉创新科举、打假政绩竞选贤能，铲除一切任人唯亲任人唯钱、任人唯色任人唯势的弊端。谋求实现人性与实践、真理、社会、自然的和谐统一，品行同利他、文化、神圣与时代的协调一致。努力做到古为今用、外为我用，去粗取精、去伪存真，和而不同、和而利人，和而创新、兼收并蓄。上述这些普适原则是无可挑剔、颠覆不破的普遍真理。这些真理是取之不尽滋养人类生命的粮食，是用之不竭供给世界永恒的能量。从此意义上看，实践公道无敌党宣言又可称之公道主义普世宣言。她是面向现代，面向未来，面向世界，面向宇宙的公道德政统合科学，她实践总结和概括了人类社会历史实践的理论精髓。
一、暎豪主义普世价值同西方民主普世价值的关联与区别
普世价值是不可否定的，也是无法推翻的。因为否定普适价值也就等于否认了普遍真理，就会使马克思主义陷入了自相矛盾的尴尬境地！若此，人类世界永远也无法实现统一，世界大同理想社会也就根本无法达到！但是，暎豪主义普世价值同西方民主普世价值是既有关联，又有区别的。西方的普世价值以所谓民主、人权、平等、博爱、自由、幸福为目标，但是，他们在实行这些普世价值之时，往往采取双重不公的人权标准，己所爱增强加于人的霸权政策，从而导致民主成了君主，人权成了霸权，平等成了不公，博爱成了偏爱，自由成了恐怖，幸福成了危机。而暎豪主义普世价值，在哲学上总括来讲，就是古今融会贯通、东西交汇合璧，不分文明国家、阶级政治、民族信仰、势力派别的大同文化。具体而论就是人类社会历史属性实践局限的，阶级社会特殊个性相对有限的，和谐社会一般共性关联低限的，大同社会永恒自性绝对无限的，人类认同四位总体、辩证统一的统合实践、和而不同、诚信真实、济世利民的价值观。根据上述普世价值的基本概念，我们可以把普世价值分为实践主义的普世价值观，相对主义的普世价值，关联主义的普世价值和绝对主义的普世价值四个类别，统合实践、和而不同是它的两大特点，而诚信真实、济世利民则是其活的灵魂。倘若有人拉大旗作虎皮而否定普世价值，也就是只站在真理的社会实践性和科学相对性的极端片面的视野上，全盘否定了宇宙真理的关联普遍性与永恒绝对性，随之就会陷入盲人摸象极端片面、毫无整体统一观念的形而上学泥淖之中而一筹莫展、不可自拔。思想僵化日久天长，必然会被历史抛弃，甚至会像前苏联那样解体亡国。
目前的中国为什么会有那么多人支持西方普世价值而拥护民主全盘西化？这是因为他们忘记了自己是炎黄子孙，而做了背叛祖宗、助纣肆虐的洋公公与洋疯狗。公道主义认为其原因：首先是中国共产党的腐败顽疾久治不愈所造成的恶果，其次是中国传统文化注重维护和谐而缺乏创造力使然，第三是意识形态恐惧症和反创造的阿Q精神病的流行，第四是搞武装侵略中国失败，就搞文化侵略迂回战术，第五是网特汉奸猖獗，以马甲造成了人多势众的假象，第六是国人忘记了近代屈辱历史而被西化谎言蒙骗了。暎豪主义毋庸讳言：西方有许多先进的文明，值得中国人民虚心学习。但是，如果邯郸学步数典忘祖，崇洋媚外全盘西化，那就错了，公道论者就不赞成了，不仅不赞成，而且还要坚决反对！

支持什么？反对什么？必须要有充分理由。我之所以坚决反对全盘西化，其理由有以下几点：
1、公道主义认为：己所爱憎，勿强于人。以美国和日本联合反华的敌对势力，豢养利用网特汉奸，阴谋颠覆中共政府，这是很卑鄙的小人行径，它违反了人类的普适伦理。
2、天行健，君子创造不息。发明创造就是要有民族主见灵魂与精神气节。而指导思想依赖进口和全盘西化不仅是毫无创造的抄袭剽窃违法行为，而且是腐朽无能的表现。
3、中国是世界四大文明古国之首，历史悠久岂能丧失自己的民族主见？！截至目前，四大古老文明已有三个相继灭亡，不愿做洋奴的中国人岂能让中华文明也随之灭亡？
4、富有革命战斗力、实践创造力和整体统摄力的公道主义诞生，为抵御外来文化侵略，实现中华文明复兴，提供了强有力的支持。使西方普世价值再无统治世界之力了！
5、只有社会才能救中国，只有公道一体统摄多元，恒新发展开拓未来的创造主义，简称公道主义，才能根治意识形态的一元僵化和反创造的精神病而振兴中华，统一世界。
6、列宁说：“忘记了过去就意味着背叛。”我之所以反对西化，就是没有忘记晚清政府丧权辱国，华人与狗不得入内，七三一部队活人解剖以及万人坑、大屠杀等血泪史。

为了民族指导思想的独立解放，为了民族历史文明的繁荣复兴，为了民族免受外敌的文武侵略，为了民族永远领先于世界潮流，一切有民族自尊心和正义感的中国人，都应高举公道主义的伟大旗帜，同国际国内一切反科学民主，反劳动创造的腐朽反动势力宣战斗争，直至取得最后彻底的胜利！总之，可持续创新，可永久实践，可无穷演绎，可无限发展的公道主义是抵御美国和日本对华实施霸权主义文化侵略的全新先进理论武器。之所以然，是因为实行公道主义不仅是谋求世界和谐发展与统一的上策，而且她忠实代表了东方文明与社会主义先进文化的发展方向。当我们把东方文明和西方文明的优劣进行比较之时，不难发现：东方文明的致命弱点是窝里争斗、反对创造，崇洋媚外、拿来主义。而西方文明的致命弱点则是己所爱曾、强加于人，阴谋颠覆和分裂敌国。这些都是极端邪恶和愚蠢的行为，容易引起冲突斗争的霸权主义表现。为此，只有博大精深整体性的中国文化和智慧无穷宇宙化的中国人民，才能发现统合规律，实践认识宇宙真理。而对于形而上学局部性的西方文明和智慧偏执私有化的资产阶级来说，他们只能以管窥豹，盲人摸象，根本无法理解和掌握之！这绝不是贬低他们，而是铁的社会事实。目前为何有许多中国人崇洋媚外做洋奴？鼓吹“普适”反传统？其根本原因就是由于中华文明的实用市侩内讧性和缺乏个体创造性的致命弱点所导致的世界霸权文化侵略。这一弱点若不能得到有效克服，中国的军事和经济一旦再度落后，日寇必将再来武装侵略中华！他们总结了过去侵略中国失败的教训，在中国军事力量强大而无法实施武装侵华的历史条件，收买网特汉奸奴才，实施霸权文化侵略，等到中国腐败落后之时，再卷土重来，以武力相加，这真不失为一种“明知之举”！但不幸和倒霉的是你们生不逢时啊！真没想到半路杀出了一个现代化的程咬金——王暎豪，创建了一种公道一体统合科学民主德政普适文明。面对美国和日本气势汹汹的文化侵略，试问：还有什么能比公道德政更伟大的普适文明价值？
二、公道主义是实践公道无敌党的神圣灵魂与指南
注重实践公道德政的世界共产党人不再像西方封建时代神学院的卫道士那样夜郎自大、画地为牢，照本宣科地去解、注、译经，坐而论道、作茧自缚，而是以大无畏的理论勇气和开天辟地的实践魄力，开拓创新、发展超越了马克思主义。她以中国人民反对洋奴哲学照抄照搬，自尊自信自主创建的公道主义作为自己的神圣灵魂与行动指南。在实践公道无敌党这个七个金光大字之前，无需附加任何民族、国家、全球和宇宙等名词修饰。这是因为名不正则言不顺，言不顺则理不通，理不通责令不行，令不行则天下乱。世界共产党只能称之为实践公道无敌党，而不能称之为公道革命党，这是因为实践公道乃革命之目的也！她也不能称为公道德政党，这是因为公道德政固然很是好，但是后面跟上一个党字，则与阻挡的挡字同音，于是就有公道德政被阻挡难行之大忌讳！这就如同共产主义虽然很好，一旦称之为共产党，就不知道被党内的腐败官僚和党外的度对势力阻挡到猴年马月才能实现了！真是水中捞月缘木求鱼，差之毫厘谬以千里。纵观当今世界上的一切党派，无论其名，还是其理，都不具有世界普遍性，更不具有永恒绝对性。只有实践公道无敌党派，其名其理才有世界和谐意义的普适价值。若从全球、乃至宇宙的视野来看，公道德政无人能反，在全球化的新时代里，主张在联合国缔造一个具有世界共产党的先进性、和谐性与历史性的实践公道无敌党，任何人也没有理由加以抵制反对。所能反对的是鼓吹公道者，办事不公道，甚至搞霸道和歪门邪道；倡导德政者，带头搞腐败，甚至搞暴政和独裁专制！希特勒打着社会主义的旗号导致德国灭亡了，斯大林搞社会主义红色恐怖导致苏联解体了，毛择东搞“文革”社会主义导致中国内乱了，金日成搞社会主义的家天下导致朝鲜落后了，美国以普世价值强加于各国导致危机分裂了，李洪志忽悠真善忍骗取钱财导致自焚杀人了。倘若口是心非、表里不一，台上一套，台下一套，一切政党的主义都是放屁！
实践公道无敌党人坚决反对被希特勒、斯大林和中国“文革”轮番亵渎与玷污的社会主义，同时，也坚决反对腐朽反动与霸权的全盘西化，这是由于全盘西化给各国造成了分裂危机与历史倒退。我们主张民族平等、自尊自强，对于中国人民来讲，必须坚持独立自主，开拓创新、振兴中华，超越马列和西方世界。因为东方的阶级斗争论和西方的文明冲突论都是极端片面的，他们都不具有普适价值，真正具有普适价值而能够促进社会和谐、科学发展，实现世界大同理想的唯有公道主义。公道主义是具有社会实践性、科学相对性、关联普遍性与永恒绝对性的宇宙真理，它所宣扬的核心内容是“四大主义”：即绝对真理总体神圣，新的整体人道主义；普遍真理种类制衡，阴阳五行象征主义；相对真理科学民主，多边联合国际主义；实践真理文明和谐，兴复乐园全球主义，及其民主人权“四不违反”、平等博爱“四个符合”、公平正义 “四个坚持”与自由幸福“四个奉行”的四大主义社会原则。当今世界存在着四种普遍性的社会矛盾：第一种矛盾是无神有神敌对，所以，必须采取一种以高尚人品相与的新的整体人道主义来化解；第二种矛盾是唯物唯心抗衡，所以，必须采取一种以复数物质相宜的阴阳五行象征主义来化解；第三种矛盾是阶级政治斗争，所以，必须采取一种以互敬爱心相连的多边联合国际主义来化解；第四种矛盾是经济利益冲突，所以，必须采取一种以公道义利相通的幸福乐园全球主义来化解。这就是化解全球危机与矛盾的世界文化核心内容——“四大主义”及其社会原则的现实由来。在这样一个统摄一切本质，渗透所有领域的世界文化宝库里，所有进入此宝库的文化财富，在实质上都是兼收并蓄无分别的。不分教义主义、阶级政党、社会制度和种族国籍，在宇宙真理面前人人平等，皆可称兄弟、姊妹与同志。故此，对她附加任何名词与定语，都是画蛇添足，多此一举！那么，究竟什么是公道主义呢？
所谓公道主义就是宇宙人类多角多层，矛盾对立辩证统一，各国各色民族历史，文明初级发展阶段，理论联系国情实际，一般实践相对性的，小成公道个体智慧，基础科学社会主义；就是宇宙人类多边多元，矛盾缓解和谐统一，全面小康民族历史，文明中级发展阶段，理论结合全球时代，共性实践普遍性的，中成公道集体智慧，边缘科学社会主义；就是宇宙人类多数多量，矛盾化解天人合一，繁荣和谐世界历史，文明高级发展阶段，理论探索未知领域，复杂实践绝对性的，大成公道整体智慧。复杂科学社会主义；就是宇宙人类多极多端，矛盾全解圣洁合一，大同理想世界历史，文明无限发展阶段，全息全维全效应的，总体实践恒新性的，圆成公道本真智慧，统合科学社会主义。
三、论公道主义同马列主义与社会主义的关系问题

有人说：在中国这个以马列主义为主导的社会主义国家创建公道主义是不伦不类、离经叛道，另立主义、另起炉灶。针对这些顽固坚持“两个凡是”的教条主理论义权威，爱因思坦早就指出：“在真理的认识面前，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台”！我从不机械地重复革命领袖的名言语录，因为他们的思想言论总得需要我来补充纠正、发展成全。对于那些顽固坚持“两个凡是”花岗岩般的狗脑袋，邓小平同志一针见血地说：只要能把中国建设搞上去，叫什么主义都是无所谓的。他老人家的著名论断是：不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。也就是说，不论是姓资，还是姓社，只要有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平，那就是判断是非的标准！若换言之，也即不论是社会主义，还是公道主义，只要能促进世界的和平发展与共存共荣，能促进中国的改革开放与全面建设，能促进社会的和谐稳定与文化繁荣，那就是人类最好的主义！从邓小平理论“不看广告，看疗效的科学精神上看，全球化的时代发展离不开马克思主义的正义立场，更离不开社会主义的政治方向。那么，公道主义和马列主义到底是什么关系呢？

首先，在核心实质上，公道主义和马列主义是名称不同，但核心实质完全相同的关系。什么是马列主义？说到底就是力图埋葬一切剥削社会制度、反动独裁统治、极端邪恶行为和腐朽思想文化，建立一种公道社会制度、民主科学统治、公平正义行为与先进思想文化的社会主义。其核心就是遵循社会和自然科学的发展规律，实践探求宇宙真理；其实质即坚持正义、铲除邪恶的公道主义！

其次，在具体内容上，公道主义既一脉相承、坚持和继承马列主义，同时，又与时俱进、丰富和发展了马列主义。在哲学理论方面把辨证唯物和历史唯物主义发展成为辨证复数物质论和历史复数物质论；在政治经济学上开创了知本论即知识政治经济学；在科社问题上，提出了新的整体人道主义、文明和谐世界主义、多边联合国际主义和与时俱进爱国主义，也即“四大主义”的社会原则。

第三、在指导思想上，公道主义在坚持毛邓思想理论、“三个代表”和科学发展观等中国化马列主义之同时，提出了“四个符合”即符合各色历史实践规律，符合科技经济发展要求，符合先进文化创造需要，符合民心道义根本利益；以及济世周全、调控演进、光速临界与一零统合的复质发展观和渐顿修行、预知前瞻、智觉圆融和一灵通变的创新文教观，促进了中国马列的全球化与普适化。

第四、在理论探索上，二者区别在于：马列主义一向主张以武装革命等暴力方式来消灭一切剥削制度，实现社会主义制度，这种强烈的阶级斗争性，在当今经济全球一体化、武器核能毁灭化的时代里，不容易被国际社会所接受，甚至会当作恐怖主义来抵制。而公道论则强调以公道体制根本改革和人性改良等和平方式消灭剥削制度，实现公道主义知识民主政治，这很可能被国际国内普遍接受。

第五、在实践范围上，马列主义十分重视集体主义和实践的社会作用，而忽视了合理个性的张扬和个体实践的发挥，从而导致群众路线成为无人路线，只见物质、不见个人，只见森林、不见树木，并且存在闻过则怒、缺乏自我批判精神等不足；而公道主义总结和弥补了马列主义之不足，既讲集体主义，又讲合理个性，既讲实践已知科学，又讲探索未知领域，不断进行批判和自我批判。

公道主义与社会主义也是关系密切、毫无矛盾的。此两者是（黑猫与白猫的广告）形势内容不同，但（抓邪恶腐败老鼠疗效的）阶级本质相同的关系。社会主义的阶级属性是坚持公平正义，消灭剥削压迫；而公道主义的阶级属性则是实践公道理论，反对邪恶腐败！若换言之，即社会主义的阶级属性就是公道主义。一切主义和思想理论都是为阶级政治服务的工具，虽然其内容大相径庭，但其阶级实质则完全相同。如果我们只讲科学社会主义，口口声声地代表了什么什么，而实际上是腐败犯罪屡杀不止，黑恶势力愈演愈烈，有些甚至黑白勾结、沆瀣一气，那还妄谈什么社会主义呢？

四、只有把公道主义建立在统合科学和社会现实的基础上，才能无往而不胜

理论不可脱离实际，实践不能离开政治。倘若我们坐而论道、不行公道，极力回避劳动阶级同剥削阶级在理论上的相互排斥与冲突斗争，在实践上的现实矛盾和自相矛盾，那就是空想社会主义。为此，我们只有把公道主义建立在统合科学和社会现实的基础上，才能避免离谱空洞的幻想而独领风骚，永远立于不败之地。也只有实践公道德政，反对昏庸独裁暴政，忠于真理热爱人民，才能真正所向无敌！
从统合科学上看，实践公道无敌党的神圣使命在于树立和落实统合科学发展观，创新先进文教观和公道民主政治观，谋求实现不同理论思想的统一，不同社会实践的统一，无产阶级和资产阶级的统一，社会主义和资本主义的统一，公有制和私有制的统一，东方与西方文化的统一，国际敌对势力的统一，世界各大宗教的统一，等等。实践公道无敌党的历史任务是：通过公道信仰普适教化和公道体制根本改革，综合谐调宇宙文明、国际政治、阶级利益、多元文化和不同信仰的矛盾斗争，积极预防、控制化解全球八大危机（内容包括：腐朽性的伦理危机即上下问题、知行性的道义危机即左右问题、局部性的和平危机即东西问题、周期性的发展危机即南北问题、劫难性的自然危机即天时问题、理论性的实践问题即地利问题、关键性的生存危机即人和问题、敌对性的信仰危机即文明问题）与战乱分裂冲突，忠诚实践电子信息世界和平与发展的“两大主题”。联合创建公道主义是促进不同民族历史走上世界和谐统一历史的关键所在！
从社会现实上看，哪里有剥削压迫，哪里就有反抗斗争；哪里有公道主义，哪里就有和谐发展。马列主义千条万条，造反有理是第一条；公道主义千言万语，反邪反腐总是有理。在当今世界核、化、生物和各种新概念武器能把人类局部，乃至全部毁灭的特殊历史条件下，公道主义不再像马克思和列宁主义那样，主张全世界无产者联合起来，以武装暴力革命彻底推翻一切剥削腐败阶级的反动统治！而是主张在（有效制止一切打砸抢烧、自焚杀人、煽动分裂等恐怖暴力不法行径的）有理智性的游行罢工、有节度性的信访举报、有利民性的舆论声讨、有正义性的科技反腐等民主合法斗争中，团结一切反腐力量，抵制内讧窝里争斗、患难与共同心协力，反对腐朽邪恶势力，并日益产生了强烈的社会政治反响。之所以然，是因为霸权肆虐、战争频发、石油危机、粮食短缺、物欲横流、世风日下，所有这些不公道、不合理的社会现象，让不少人产生了末世将至的感觉和消极悲观的思想。面对国际风雷激荡，面对各种极端思潮，腐朽官僚和教条主义，试问五洲苍茫大地：有多少人立场坚定、旗帜鲜明、爱国爱民、竭尽忠诚？又有多少人醉生梦死、迷惑彷徨、跟着感觉、东游西逛，乃至为非作歹、多行不义？面对全球化的变革，面对钱权美色的诱惑，试问天下众多英豪：有多少人能不计成本、不怕牺牲、大义凛然、呐喊觉醒？又有多少人在重演历史反动的角色，腐朽没落、染满污秽，疯狂阻碍进步的力量？一切胸怀济世利民的仁人志士，都应积极努力为中华民族的伟大复兴和人类世界的和平发展，多做一些有意的事情。那些盲目反对公道主义的罔特汉奸是没有前途和好下场的，只有自寻死路！盲目跟从西化势力是没有价值和好结果的，只有自取灭亡！不信就请大家看看：西方民主和世界霸权所引发的国际恐怖、民族分裂、局部战争以及全球金融危机，导致了多少人惨遭屠杀？贫困饿死?
难道这个危机四伏、罪孽深重的人类世界，除了马列主义所倡导的武装革命、战争血泪，就没有别的共存出路和拯救方式而濒临绝境不可救药了吗？答案是当然否定的！我们无需夸大社会的黑暗面，以此造成消极低落的悲观情绪，相反，注重实践公道德政的世界共产党人正以积极乐观与向上的科学精神，首创发兴的公道主义横空出世了，她必然会给这个灾难不断发生、战争分裂频仍的地球村民带来无限美好与光明的希望。

结  语
综上所述：因为有了实践公道无敌党，全球将不再周期危机；因为有了实践公道无敌党，文明将不再冲突对抗；因为有了实践公道无敌党，民族将不再分裂内讧；因为有了实践公道无敌党，社会将不再对立矛盾；因为有了实践公道无敌党，人类将不再饥饿贫困；因为有了实践公道无敌党，世界将不再战乱纷争；因为有了实践公道无敌党，人生将不再蹉跎彷徨；因为有了实践公道无敌党，人性将不再腐朽沉沦。实践公道无敌党反对战争，但绝不幻想消灭战争！更不主张放弃武装革命斗争！她是在积极防御的军事思想指导下，消灭一切非正义的现代战争，特别是惨无人道的核恐怖与先发制人的核战争，进而让人类世界揭开新的历史一页，为社会编撰和谐发展新的壮丽篇章。