两极哲理

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四条道路,你走哪条?

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发表于 2013-9-1 08:59:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王暎豪 于 2013-9-1 12:34 编辑

作 者:河南省舞钢市民政局 紫微圣王暎豪 手机号码:13393785195;QQ号码:417134290

复辟文革毛左是老路,鼓吹全盘西化是邪路,官僚教条维稳是死路,统合科学民主是生路。统合科学民主生路就是丰富发展马克思主义和古今中外优秀文化的公道同舟共产主义,又称公道主义的新意识形态。

内容包括:各国特色初级科学社会主义;全球普世复杂科学社会主义;公道一体统合科学社会主义;永恒发展宇宙科学社会主义。综上所述老、邪、死、生四条道路,你选择哪条道路,才能真正的当家作主?

公道同舟共产主义,就是人类社会共同的信仰信念。或曰公道救世信仰,简称就是公道主义。深入开展党的群众路线实践教育,维护社会稳定大局,就要克服腐朽官僚教条主义,才能真正与时俱进,开拓创新公道主义。

其内涵是古为今用、推陈出新的同舟共济宗旨一致,多元文教信仰统一的公道论;其外延是洋为中用、求实创新的公道统合圆融化的马克思、恩格斯(马恩)主义。这一科学基本概念可以抽象概括为以下四个基本内容:

一是各色同源文明主义,即多元文化殊途同归,公道理论公道实践公道安邦公道理政公道统治,融汇贯通公平正义神圣灵魂的国际政治新秩序,求达公道德政为民谋利真抓实干活学创造之效,坚持符合不同国情与独立自主的科学发展道路,以人为本力行公道本源本体两极多元信仰自由,军政经济社会文教多维多层矛盾对立辩证统一,不同传统不同特色民族历史文明初级发展阶段,民主公道理论创新实践总结紧密联系社会实际,特色实践具体性的小成公道个体智慧寻求真理,公道革命治国安邦各色理论基础性与相对性的,民族化与大众化的各国特色初级科学社会主义。

二是公道同体现实主义,即多极世界携手共建,公道救世诺亚方舟共赴危机风雨同舟患难与共,联合开创真一同体普惠繁荣的国际经济新秩序,求达公道一体统摄多元恒新发展开拓未来之效,修改健全联合国宪章与国际主义文明和谐约法,芸芸众生的自然本性同质在真理面前人皆平等,促进世界共同发展多边多元矛盾缓解和谐统一,全面小康和谐社会变革历史文明中级发展阶段,平等仁义理论创新实践创造适应全球时代发展,普世实践时代性的中成公道集体智慧寻求真理,多层多维多边交融知本创新先进性与普遍性的,高深化与多元化的全球普世复杂科学社会主义。

三是公道同化理想主义,即谋求人类共同利益,领航世界捍卫和平天下为公休戚与共同福同乐,建立遵循以马内利无违而治的国际社会新秩序,求达思想敞开务实求真理随世变更易全新之效,奉行全球公道德政全球化的人民真主共和宪政,虔心信守诚信真实济世扶危益人容融荣神之道,地球地外万事万物多数多量矛盾化解天人合一,国际社会繁荣和谐世界历史文明高级发展阶段,博爱和谐理论创新实践探索宇宙真理未知领域,总体实践规律性的大成公道本体智慧寻求真理,公道统摄多种文明发明创造战略性与整体性的,全球化与大同化的公道一体统合科学社会主义。

四是公道同宗共生主义,即宗旨一致信仰相同,共产物质精神财富信仰公道共生共荣避免共死,贯彻落实觉正净严培养圣贤的国际文教新秩序,求达厚德载物至善至尊道法自然返本归真之效,推动联合国体制改革形成世界党政和宇宙联盟,以人民主体服务人民爱人如己造福人类为宗旨,天地人神万教万派多极多端矛盾全解圣洁合一,人类世界大同理想社会历史文明无限发展阶段,自由大同理论创新实践完善全息全维全效应的,永久实践创造性的圆成公道本真智慧寻求真理,公道统治理想世界永恒久远前瞻性与全然性的,无极化与绝对化的永恒发展宇宙科学社会主义。


觉悟者的信仰网友在中华论坛上发表文章说:“当前中国在思想意识形态领域正在进行着一场短兵相接胶着状态的拉锯战,已由炮火连天的阵地战进入杀声震天的白刃战。美国用三绿(绿卡、绿色美钞、无污染的绿色生活环境)为诱饵,组织起来的罔特汉奸已经占领了中国主流媒体和文化主阵地,党中央正在组织力量展开绝地反击。习近平总书记于2013年8月19日讲话时指出:意识形态工作关系党的前途命运和国家长治久安,关系民族凝聚力和向心力,是党的一项极端重要的工作。宣传思想部门承担着十分重要的职责,必须守土有责,守土负责,守土尽责。”

习总讲话强调:要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。可见,在中国搞唯心主义迷信造神,装神弄鬼是行不通的!中国反击西方文化侵略的杀手锏不是防御,而是进攻!进攻才是有效防御,也可称为积极防御。积极防御的最好办法是积极适应民族历史全球化与人类文明宇宙化的发展大势,确立一种公道同舟共产主义的人类社会共主体的意识形态。以此反击美国利用三绿组织的罔特汉奸的反华攻势,进而引领中国人民,乃至领航人类世界。向着中国梦和公道同舟共产主义目标乘风破浪、奋勇前进。
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 楼主| 发表于 2013-9-1 09:04:37 | 只看该作者
转帖:当下中国的三种思潮与三条出路
灾大瘟 于 2013/5/6 22:45:43 发布在凯迪社区 > 猫眼看人
如果把当下中国的困境与危局比喻为在三岔路口恰如其分,要么回头走文革老路倒退;要么停步维持走特色之路僵化;要么向前改革走宪政之路创新。这三条路各有支持人群与理论观点,彼此争论角逐着当下的中国道路之选。各自形成了毛左派、特权派、民主派。
当今中国排前三位最突出矛盾是什么?是“官民矛盾、贫富矛盾、政经矛盾”;用最凝炼的话概括对此的评价,既是普遍性的“官不廉、富不仁、民不主”存在。 官民矛盾,这背后其实就是许多官员信用已经破产; 贫富矛盾,随权贵结合阴阳交孃后产出的大量富贵,贫富早已两立,中产难以扩大,权贵资本主义已吞噬了一切经济利益; 政经矛盾。政治改革严重滞后经济体制,正常的民意与民愿的上传已完全割断,公民社会建立遥遥无期,相对民权而言官权日益膨胀不受约束。
总之,当下这三大矛盾加剧似毫未有弱化迹象,互为交织已融合成巨大的民怨与民愤,如不清醒认识加以化解,终成大川不是没有可能,届时必给国家民族带来巨大破坏。同时族群正在撕裂,思想彼此斗殴。如果有些人尤其是当权者缺乏起码的历史清醒与民族责任,用如累危卵、早晚群殴形容绝不过份。
对此,当下中国事实上在毛左派、特权派、民主派三种思潮下,已形成三条出路。
文革路。以重庆唱红打黑为版本,重回文革倒退老路。这一思潮在许多底层民众中仍有相当市场。产生这种纠结情怀的机理是,由于贫富差距的扩大自身又处于相对弱势底层,偏激的仇富心态演化成一种类似杀富济贫的情结,由于仇恨贪官文革群众以暴力夺权的冲动死灰复燃。以至于在当下一方面自身受官富两面挤压生存空间日趋窒息;另一方面又把这种挤压的原因归结为市场经济与私有化为罪魁祸根,毛时代的绝对平均主义具有很强的诱惑力。反对私有化反对贫富差距要求共富是他们的政治诉求。
这种观点已被实践证明是逆历史而动荒谬之路,至少有三大缪处不值一驳。一是完全的公有制已被实践证明创造不了效率,弱势群体的公平只能通过税后二次分配解决,一次分配讲的是机会平等竞争只能效率优先。绝对平均主义违反按劳分配的公正原则,没有奖勤罚懒、尊重人才,尊重劳动、激励创造的竞争机制,没有推动科学发展的内在动力。干活的不如不干的,不干活的不如捣乱的,其实质是不劳而获、变相的剥削!文革历史教训证明:“吃大锅饭”的结果,必将导致绝对贫困;二是约束官员依靠暴力,丢弃法治随意性不用多久,又回反过来侵害普遍公民,人身安全不得保障,反人类与兽化的红色恐怖暴政横行;三是迷信权威、登峰造极的人士本身就是反科学、反民主的造神塑帝,是向封建皇权的回归,也是野心家、阴谋家忽悠弱智,篡党夺权的鬼魅伎俩。
维稳路。也是权贵阶层继续维持既得利益的根本保证。以特色为照牌固步自封,以国情为理由拒绝人类,坚持体学割裂坚持祖宗之法不可变,走维持当下的僵化之路。继续拖延政治改革,维持既得利益。以不变应万变,以稳定为一切,无视或漠视用宪法约束集团、用法制约束贪婪用、用法治约束公权,真正还权与民。如此,特权权势必会进一步恶心膨胀,权贵阶层必会进一步巩固强化,贪污腐化必会越演越厉。官民、贫富、政经矛盾必会进一步加剧。以人治代替法治、权力大于法治的阻碍中国进步的祸根会永无休止,直到自我崩溃。
宪政路。以“与时俱进”为动力,以宪政国家为导向,与市场经济相协调相融合。不失时机推进民主与法制化进程,不失时机推进政治体制改革。宪政之路已是世界潮流所向,它比较好解决了人民当家作主主体地位的确立,现代政体理念普遍公识公民在国家的中心,唯其国家才便在公民的心中!宪法是组成一个国家绝大多数公民意志的体现与全体公民的行动规则。同时强调以宪治国,才能从理论与实践解决对权力的制约与分衡。
唯此,才能根本解决三大政治元问题,即权力来源问题——通过人民授权确立公权力的合法性,权力监督问题——通过分权和制衡防止公权力腐败,权力归宿问题——通过权力回归社会以实现执政为民。,
唯一的正路近在咫尺,路就在脚下。
当前尽管面对中国向何处去思潮翻涌彼此斗殴,但概括之无非三种思潮与三条出路。但走宪政之路越来越成为大多数人的公识,这是彻底摆脱人治走向法治,结束中华民族历史折腾实践民族复兴的必由之路,走其它的任何一条路都是死路!而这条唯一正路的两傍都是悬崖绝壁。这是民族长治久安之路,也是与世界潮流正向而非逆行之路。对此,从政治家到普通公民每一个中华民族的子孙,都必须有起码的历史清醒与民族责任!
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 楼主| 发表于 2013-9-1 09:05:06 | 只看该作者
第四条路是统合科学民主之路,这是既不走文革极左老路,也不走全盘西化邪路,更不走维稳僵化死路的唯一生路!
具体内容的网址是: http://www.wlzxcn.com/dispbbs.asp?BoardID=18&ID=11609
作 者:河南省舞钢市民政局 紫微圣王暎豪 手机号吗:13393785195
什么是科学民主?科学民主就是人民群众参议执政,真正掌权当家做主。
其内涵是人民群众中的贤能人才,一体多元科学合理的各种主张与创造。
其外延是统合科学依法有序的人民真主共和宪政,监督政权、根治腐败。
科学民主与劣质民主相反!劣质民主煽动分裂与暴乱无序的无政府主义!
论统合科学依法有序的人民真主共和宪政的顶层设计,具体内容的网址:
http://www.wlzxcn.com/dispbbs.as ... ID=11609&page=2
极端性与极左性的劣质民主是百乱之首,科学性与规律性的民主宪政是万世之福;
时代性与创造性的中国民哲是人类之光,先进性与革命性的公道主义是永恒真理!
具体内容的网址是:http://www.wlzxcn.com/dispbbs.as ... 55&star=1#11655
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 楼主| 发表于 2013-9-2 11:05:37 | 只看该作者
政治改革有主动式和被动式的两种形式。主动式的改革就是中央依据国内国际发展状况,顺乎时代发展潮流,积极主动、自上而下地实行公道体制根本改革,而赢得红利。被动改革则是消极等待,维稳观望,等到现行思想理论和现行政治体制再也无法维持统治阶级的地位,内乱四起,外来侵略,饥饿贫困,哀鸿遍野之时再去改革创新,那时,已经落后挨打,悔之晚矣!

一切抱怨、指责、谩骂都是没有用的,在当今信息科技全球化,先进武器核能化,和平发展主题化,民主思想网络化的全新时代,我们共产党人和革命人民反腐败,反专制不能再上井冈山走农村包围城市的道路,也不能再搞文化大革命走暴民内乱的老路,更不能照搬照抄走全盘西化的分裂邪路,我们必须实践探寻一条适合中国国情实际的,符合历史发展潮流的新道路!

一个真正有民族责任心、历史使命感和良知正义性的中国人,他们在社会变革、时代变迁的实践关头,应当头脑清醒、立场坚定,做到以下“三要三不要”:

一要顺应历史发展规律,不要重演以往反动之丑角;二要创新文明复兴中华,不要站在新文明的对立面;三要变革世界造福人类,不要做反人类社会的混蛋。
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 楼主| 发表于 2013-9-2 19:24:48 | 只看该作者
第 2 楼 姚传本 2013/8/27 11:17:54  的原帖:不要搞错了,薄熙来是以受贿、贪污、滥用职权起诉的。薄熙来妄图复辟文革路线,地球人都知道!他在位之时说腐败,也反腐败,经过调查和证实,原来他比谁都腐败!历史往往会给那些道貌岸然的伪君子开上一个天大的玩笑!

孔子说:“要听其言,观其行。”光说不练、表里不一是不行的!因此,不要听其口口声声代表了什么,关键是要查实他们做了什么,这才是真正坚持马克思主义的唯物论!


转贴:毛左们靠怀旧、死咬平均分配,不解决任何问题!
zzzzzv 于 2013/9/2 14:04:32 发布在 凯迪社区 > 原创评论

毛左们靠怀旧、死咬平均分配,不解决任何问题
凭啥平均分配给你?
既然是不劳而获、搜刮劫掠,就得凭枪杆子,你们没有。
也想用税款吃喝饮酒旅游?
也想直接糟蹋民众血汗、社会积累,什么玩意啊?
也想上特供、税款吃喝饮酒旅游、山珍海味、珍惜食物、进口食品,凭啥用税款吃喝啊?必须自费!
想白吃白喝、不劳而获,凭举旗串联免费火车、食堂?一去不复返了!
总想着造神拥戴或支持谁?看看副手们的下场!温都尔汗啊!
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 楼主| 发表于 2013-9-4 15:17:58 | 只看该作者
旧的意识形态讲民族多,看世界少,讲现实多,看未来少。有时甚至排斥否定打倒一切!

新的意识形态既讲民族,又看世界,既讲现实,更看未来!必须做到继承发展成全一切!

列宁说:“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”

人类创造的全部知识财富内容,既包括古今中外,也包括地球地外,更包括现实与未来!
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 楼主| 发表于 2013-9-4 19:34:05 | 只看该作者
本帖最后由 王暎豪 于 2013-9-4 19:35 编辑

有人想得倒挺美,妄想以全盘西化或复辟毛左推翻共产党,那是流氓无赖白日做梦!你们的阴谋诡计能得逞吗?共产党搞“一党专政”,那是因果律决定的功德福报!

请问:你们有为了民族独立和人民解放而抛三千万颗头颅,洒热血成江河的伟大功德吗?善有善报,恶有恶报,你们想反共党,先拿出为人民而死的三千万颗人头来吧!
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