函学的五个基本观点

俞明三

函学的五个基本观点

（一学、二同、三识、四时、五用）

俞明三

一学：

函学是对变化世界的局域、定格之学（函容、函融、函数、函变）

这一局域、定格的思想对传统哲学中所谓的相对静止、相对不变、相对等概念提出了修正，使它们在人类所及范围内，查置于绝对运动、绝对变化、绝对的下属概念之中，从而达到符合现实、解决悖论、澄清似是而非问题的效果。

二同：

时间与变化表征的是同一个东西，人类所及一切同是时间函数。

这二同明确时间的真实对应，指出人类不可妄想变化停止，但可努力优化函数。

二同境界是三教九流、诸子百家的共同归宿，是真实世界的过程妙境、时间流庭。

三识：

人类的认识除了传统公认的纵向的感性、理性之别，还有十分重要的平行并存的俗识、科识、哲识的三识之别，各有各的用处，缺一不可。

相信、崇信、迷信的俗识，是社会生活中的常识。

实证、理证、追证的科识，是社会文明中的真识。

思辨、探源、追终的哲识，是社会统摄中的统识。

四时：

一切真实时刻变化；一切都是时间函数；一切都有合理之时；一切都有不合理之时。

百花齐放应时者鲜；百家争鸣适时者盛。

垃圾是放错了地方的珍宝；谬论是用错了时间的真理。

五用：

世界观之用，变是世界的本质，是世界的终极，是世界的本体，一切都是时间函数。

自然观之用，人类不可阻止自然变化，但可改变变化速度和方向。

社会观之用，社会形态的不断变化是自然必然的，变化的速度和方向人类可以使然的。

人生观之用，局域定格性的“人生坐标”是人生的立足点，也是人生的出发点。没有立足点，难以生存；没有出发点，无法发展。懒惰只能随时间流变，努力应该优化人生函数。

生活观之用，不要想一劳永逸，只有不断努力。累是活着的证明，烦是生命的必然。

时间的变化性指导我们必须与时俱进！

时间的连续性指导我们必须科学发展！

时间的本体性指导我们必须顺其自然！

时间的函数性指导我们必须优化奋斗！

半缘修道

好像是从周易而来。
学习了。