两极哲理

标题: （三）道德的科学性 [打印本页]

作者: 王瑞贤 时间: 2009-10-15 14:03
标题: （三）道德的科学性
我认为道德应该解释为：在同个时间内，同个群体对某个事件的认同，就是道德。如：喝酒在新加坡，华人都认同，所以，喝酒在新加坡的华人社会是符合道德的；然而，喝酒对新加坡的回教徒来说，是不被认同的。所以，假如新加坡的回教徒喝酒的说，就不符合道德。但是，有的新加坡华人过后改信回教或其他不准喝酒的宗教，假如他再喝酒，就不符合道德了。因此，道德或不道德，取决于被同个群体的认同或不认同。

道德之所以非科学性，是它无法用实验／实践来得到客观的答案或结果；我把“科学”解释成“能被重复实验／实践而得到相似答案／结果的学问”。因此，我觉得道德是非科学性的，因为道德无法在重复的实验／实践里得到相似的答案／结果。例如：一般人都认同的“善有善报、恶有恶报”, “人人为我、我为人人”, “做对人及人类有益的事，不做对人及人类有害的事”…… 等等，都有如此特征。虽然如此，还是被多数人认同，视为真理，我因此称这种现象为灵性。道德的变化在人类历史的开始，应该是属于杂交和没文明时代，那时属于个人操行的道德，也应该是最为松懈。到了5000 多年前，我们才能从中国的文字记载里看到不同时期里的个人道德的要求，再到了孔子那时期，他对个人操行的要求最多，后人再继续发展他的思想，以我个人的认识，儒家思想到了1500 年前对个人操行的要求最为严格，过后就逐渐开放，由“封建”逐渐“文明”到现在的“开放”。

西方属于个人操行的道德是受到基督教的影响，基督教始于中东。基督教的《圣经》记载了许多不同时代的个人操行的事例与准则，即是当时的道德观，也是从5000 多年前才开始的。似有凑巧，到了2000 年前耶稣那时期，他出来重建新约，推出了新的道德观点，后人再继续把它发扬，约500 年后，中东推出了以《圣经》为蓝本的《古兰经》，里头对个人的道德要求比以前更加严厉，由于《圣经》和《古兰经》有着同源，我依此推测西方当时的个人道德也是最为严格。目前世界上任何一个国家区域的道德准则，都比不上《古兰经》 1500 年的水准，即使是回教国家也不例外。换言之，我就此推判1500 年前的中东和西方的个人道德要求最为严格。无可否认，目前，一般回教和基督教对个人的道德要求现在也比从前松懈，似乎到了最低潮。

上述可得，人类的道德水准约在5000 年前是逐渐往上升的，直到约1500 年后又开始往下滑至今。到底人类的道德水准还会往下滑还是往上升呢？就要看是否又有新的道德思想来取代了。

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