两极哲理

标题: 关于“为民政体”的修正 [打印本页]

作者: 两极哲理    时间: 2013-10-25 09:22
标题: 关于“为民政体”的修正
“为民政体”的定义与特征

“为民政体”是被我所发掘的新种政体;一种以谋求大多数人民的利益为最终目标的政体,但它并不会为了大多数人民的意愿(民意)而去牺牲国家的利益;相反的,它会为了国家的利益而牺牲人民的意愿和少数人民的利益。把国家政体的操作用电脑来作比喻,那么,电脑的操作须要一个平台,再加上各种各样的不同软件,如:以微软2000 加上中文之星等等。把电脑的操作换回国家政体,也就是说:民主政体是以民主主义作为平台而运作的政体;共产政体是以共产主义作为平台而运作的政体,而“为民政体”则是以为民主义(为人民与国家服务)作为平台而运作的政体了。

“为民政体”跟民主政体、宗教政体及共产政体的最大不同之处,是它具有一个其它政体所没有而又非常重要的软件,就是“自律与平等” ,缺了这个古今政体所没有的软件,未来的国家将不易正常的操作。“自律与平等”这一软件里的“自律”,是指在自我制约下,人民有无限的自由,来发挥自我的才能;“平等”是指在人人平等的基础下,人民有均等的机会,获得成功。在“自律与平等”的原则下,国家能让人民“弱有所助、老有所养、优者成功”(注:从2013年,新加坡已经进入“弱有所助、老有所养、优者成功”的社会,之前是:“最适者生存得更好,最优者更成功”的社会制度,2013年10余额5日在此修正),这是新人类的共同生存理念。

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作者: 两极哲理    时间: 2013-10-25 09:28
1# 两极哲理

新加坡已经进入“弱有所助、老有所养、优者成功”的社会,但中国还在起步阶段。




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