两极哲理

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何为概念思维?

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发表于 2010-12-28 20:55:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 语境之外 于 2012-2-10 20:18 编辑

    概念思维,是有人类活动指涉其上、关于对象存在及其价值内涵的抽象思维、理性思维。通常,它经由人的经验理性、意识理性和知识理性所引导,通过理性个体指涉在对象之上的人化因素智化因素的思维运筹,在使对象形态与其同类抑或它物相区别的过程中,而使自身的本质特征(内涵)、价值内涵(外延)更加鲜明地凸显出来。它强调的是,把人的思维诉诸于理性指涉的对象存在及其形态,表现为人们在经验理性、意识理性和知识理性中的思维状况。概念思维,反映了人和世界构成价值联系的普遍性间接性概括性。迄今为止,人和对象世界所建构的全部联系(指相对稳定的联系),大都通过概念约定建立起来。概念思维在当下世界占居绝对的统治地位。

    鉴于运筹概念思维的主体,往往是具有独立意识的理性个体;而他们的家庭影响、生活环境、社会地位,以及个人的性格、偏好和发展取向——彼此迥异。这就决定了理性个体在面对指涉不同对象的思维活动中,总要以适合自己知域构成的理性方式来统摄。这样,相对他们类群整体的同类活动而言,个人指涉思维对象的有目的的活动在类群整体的宏观层面上又表现出这种指涉行为的自由性社会性交叉性。换言之,在人和对象世界发生指涉关系和思维运筹的环节中,就为理性个体的概念思维铺陈了一个先在的前提:所有的概念思维都是在自由指涉、社会涵合、彼此交叉的思维自性中来运筹。因此,从理性个体这个认知原点来出发所成就的概念思维,不只是满足自己知域构成的理性思维、指涉具体对象的线性思维,来在具体思维的社会运筹中,所有概念思维的对象指涉,都是在人之为人的通约共识、价值约定中来完成。这就决定了:人的知域构成一开始就处在自由指涉、社会涵合、彼此交叉的思想论域内,所有概念思维必定以这种思想论域为参照,从而使理性个体的概念思维,在其理性思维的自性中,表现出一种判断-推理、归纳-综合的抽象过程。

    鉴于概念思维的主体性与共时性,总是被特定文化类群中的理性主体所驾驭、所操控、所运用;概念的内涵和外延,也必须结合在共时性的文化时空中来区隔、去使用。这又凸显出不同类群文化在对概念思维的具体运筹中——容易相互理解、达成共识的时空特征(地域特征)。一般说来,一个文化类群从事概念思维的共有时空特征,是由他们社会(发展连续统)历史积淀的人化因素和智化因素所构成。无论理性个体的知域构成如何特殊、如何指涉,他和对象世界所构成的概念思维,均无法摆脱物化在自己文化类群的历史印记。否则彼此间的简单交流,都将变得十分困难。但是,人们指涉对象存在的思维活动,作为一种‘意义的赋予’和‘意义的充实’过程(借用博沙先生之语),毕竟是在人类变换自然的生产-生活中以他们类群整体交互感应的社会方式来传达。一旦人类变换自然的活动采取了某种共同的社会运行方式(譬如把所有民族国家的经济生活纳入同一历史轨道的市场-文化运作方式),人类基于自己生命活动的这种同源性,依然能在彼此文化异质、相互冲突的概念思维中寻找到化解矛盾的历史出路

    但是,概念思维,无论它隶属于特定文化类群的人化因素、智化因素,或是通过某种同源性的生产生活方式来传达,均传递出这样一种信息:概念思维总是在特定的历史条件下,在人们横向文化比较的社会维度内具体发生的。因此,就其文化性质而言,就概念思维同处在不同地域拥有不同发展历史的文化类群之间的内在联系而言,人类正是通过概念思维缔造了归属不同文化类群的文明社会,创造出可供任何理性个体指涉其上的知域构成,形成了丰富多彩的可供理性个体自由分享的体认文化。乃至迄今为止,概念思维都是在这个厚重的历史前提下,在它适合理性个体自由指涉、社会择取的方向上——被人们经验着、把握着、理解着、诠释着。。。。

    概念思维的历史局限是:从出于理性个体(这一认知原点)的概念思维,无法成为适合所有文化类群共同把握的普适思维。概念思维一旦给出它可供所有文化类群共同把握的普适形态,它便不再具有适合理性个体的(自由指涉、社会涵合、彼此交叉、判断-推理、归纳-综合的)理性魅力,这类概念也不再是具有思维自性的活性概念
 楼主| 发表于 2011-8-7 11:23:36 | 显示全部楼层
          传统概念思维向现代生命思维的转向与建构


    思维,按照百度百科词条的释义,包含两层意思:1、与“感性认识”相对。指理性认识,即思想;或指理性认识的过程,即思考。是人脑对客观事物间接的和概括的反映,是认识的高级形式。包括逻辑思维和形象思维,通常指逻辑思维。2、与“存在”相对。指意识、精神。

    从概念上说:思维是思维主体处理信息及意识的活动。其中,思维主体,既包括自然进化中的人,也包括由人类发展完善、社会运用的人工智能产品。他们/它们相依而存,共同构成对信息进行能动操作(如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动)的生命物质。但最终构成思维内在驱力及其逻辑内涵的主体,依然是能够感知事物、善于启动大脑的智慧之人。智慧思维便由此得名。


    此外,思维活动的对象是信息及意识。信息是能被思维主体识别因而发生交互联系的事物现象、表象及其蕴含。特别需要注意,作为思维活动对象的意识,不能等同为思维。意识是思维活动的产物,它以信息的形式储存、表现和输出。因此,意识传播的实质是信息传播。意识往往又会成为思维主体进行下一步思维的发生学基础。

    根据这一定义模式,思维介于人的感知活动和存在之间,是人脑对客观事物间接的和概括的反映。而在笔者看来,这种定义模式,一开始就把思维功能囚禁在狭义的人脑之内,没有把人类活动成就给思维主体的外部社会条件,明确地纳入为我客观化的主体性范畴。仿佛我们对世界的全部认识,同人和自然具体结合关系的生命状态无缘,仅与人的大脑机能自主激发的内在状况相关。

    事实上,随着人工智能的发展、网络世界(虚拟世界)的形成、物联网的普及,人类大脑可以凭借各种信息技术和手段,捕捉-整合人脑之外的各种生命信息、文化感受,在大脑之外构建起更加复杂的心理作用机制、生命回馈系统,并依托这种脑外机制和功能形成一套全新的认知语言和概念,做出更加明智的社会生命认知与选择。这样一来,就打破了原有思维定义的框架。藉此,人类思维可以凭籍他们/它们文化类群感同身受的社会生命状况与实践,一下跃迁到人脑机能以外——从中历史沉淀、文化领悟,进而把从前的形象思维、逻辑思维,在人和自然相互一道的发展历史中衔接起来!

    有鉴于此,我们可以尝试这样描述“人类思维”:它是把人和动物区分开来、又把人和世界相融一起的‘社会生命现象’;在人类社会的全部发展历史中,人类思维始终都在尽其所能地干着这两件事。所不同的是,随着社会生产力的发展、人类生产方式的改变,不同历史时期的人类思维,总要与当时占统治地位的智慧形态相结合。

    站在当下历史的高度来回顾,人类社会先后出现了各式各样的智慧语言及思维:语音语言及思维、文字语言及思维、概念语言及思维、实验技术语言及思维、科学知识语言及思维、符号语言及思维、图像影音语言及思维、广告生活语言及思维、设计艺术语言及思维、各类工程语言及思维、市场运作语言及思维。。。。

    然而,无论哪种智慧语言及思维,无论它在‘智商’、‘情商’、‘财商’上有着何种不同反响的生命经历与表现,都是在社会与生命聚合一起的发展进程中才以其独到的智慧方式绽放出来!人类智慧生命的独特性,不仅同个人的生命活动、发展欲望相吻合,且与当下人类生产生活的市场-文化运作相一致。因此,所谓“人类思维”,恰是在市场-文化运作这一社会运行方式之中来构型。换言之,当着参与全球经济生活的类群个体(不同于独立的思维个体),需要按照凸显他们生命智慧的语言-思维驾驭各类事物,进而通过这类事物凸显人类活动结构其中的生命状况、渲染这类智慧思维相融其中的文化意蕴、改变人与自然相融为一的延展方式——这时,人类思维便以其适合市场-文化运作的方式——被人类不自觉、无条件的生命活动社会地启动了!这里的意思是说,人类思维不仅有它从属生命个体的表现形式,还有它类属于人的社会运行机制。

    根据这一线索,对于人类思维类属于人的社会生命状况,我们可以从以下两个方面着手:一是从人类思维的表现形式、运行机理和社会功能上;二是在人类思维的社会作用、给力方式上和社会结果上。前者有助于帮助我们了解人类思维类属于人的基本特性,后者有助于我们最有效地利用和把握人类思维的全部成果。

    迄今为止,所有这些智慧语言及思维,都是把人和动物区分开来、把人和世界相融一起的社会证明,都是不同历史时期人类思维与当时占统治地位的智慧形态相结合的文化证物,都是使人类思维向着更符合人性的发展方向上的历史逼近。在这个历史过程中,我们印证了人类的进步,也暴露了人性的丑陋。哲学的使命就是在人类发展提供着众多希望与失望的思维文化和生命语境中,让发展和发展环扣、让生命与生命相携。

    目下主流哲学的发展,依然停留在经由静态的概念语言及思维所拓展的学术层面上。

    然而,纵观人类社会的发展进程,人类的智慧形态及思维——不是向着愈发抽象的语言样式来转变,而是向着愈发具象的生命践行方式(市场-文化运作方式)来整合。以至我们不得不说:真正与人类社会进程相同一的人类思维和哲学,恰是通过人类变换自然的社会生命活动来完成!而人类的思维和哲学,不会只在一种智慧语言的生命式样中来完成。

    人类生命活动的社会丰富性要求:必须把迄今为止人类占统治地位的所有智慧语言及思维整合一起,以它们彰显人类生命价值的不同抽象意味和文化特质,向着社会发展、生命和谐来回归!

    反思与回顾,无论哪种智慧语言及思维,无论智慧思维在智商、情商、财商上,有着何种不同生命经历与表现,它们都是在社会和生命聚合一起的发展方式中,才以其智慧生命的独特性绽放出来!正因为此,目下的智慧语言及思维,不再为某个生命个体所拥有,而是被人类变换自然活动的实践文化来统合。
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