箴言三则

语境之外

                             （一）关于上帝

    如果把上帝看成类群整体的生命化身，上帝就是生命的。

    如果在类群整体中感受到自身的哀苦和命运，上帝就是感性的。

    如果你试图相融于类群整体并从中发现改变自身命运的变数，上帝就是理性的。

    如果所有的社会变数能够把自我和他人相融合、乃至异质文化相类属，上帝就是有灵的。

                    （二）关于自由

  人是一个族类存在。如果没有类群整体的发展、人类社会的不断进步，个人的自由还有拓展空间吗？个人的活动不能在自己文化类群中畅行无阻、不能获得社会进步的各种支撑，这样的自由还有一丝自由的味道吗？除非你想与自己民族及其历史文化彻底割裂。否则你必须在和自己文化类群的交互关系中选择一种相融为一的自由。

                    （三） 关于生活

   爱尔兰作家班维尔这样谈论写作奥秘：“生命的秘密不要过分自觉地生活，让生活自己展开”。

    说得何等好啊！所有的变化都是自在、自为和自主的；所有的精明、算计和自觉早就尽在其中。

    当生活被这些溢满的时候，个人的算计哪怕增加一点也只会徒劳，甚至成为悲剧和笑料。

语境之外

   释义“上帝”


    人类对命运的无助，迫使人们把上帝想象的无所不能。殊不知上帝所具有的，原本就是人类本身的。 这里通过四个设问（“如果”）构成对人类目下生存现状的省思，从而把上帝的所能和荣光返还人类本身。

语境之外

    当我们对人类变换自然的活动及其生命意义知之甚少，“神”便站出来为我们填补余下的空白！




“神”对这个责任的历史担当，取决于人们对自然宇宙和人类命运在多大程度上无知与觉醒。